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雪燕只泡了三四个小时可以煮吗,泡发好的雪燕一般煮多长时间

雪燕只泡了三四个小时可以煮吗,泡发好的雪燕一般煮多长时间 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么用(yòng)法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性是助词,用在主谓(wèi)间(jiān),取(qǔ)消(xiāo)句子的独(dú)立性;“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的(de)。

  关于无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法,无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性以及无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法?,无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么意思?,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什(shén)么(me)词性,无(wú)丝竹之乱耳中的之,无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之怎么翻译(yì)等问(wèn)题,小编(biān)将为你整理以下知识:

无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  助词,用在主谓(wèi)间,取(qǔ)消(xiāo)句子的(de)独立性(xìng);

  “无(wú)丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句(jù)译为:没(méi)有嘈(cáo)杂(zá)的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒(shū)写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词(cí)类活用

  ⒈名:名词活用动词,出(chū)名。

  例句:山不在(zài)高(gāo),有仙则(zé)名

  ⒉灵(líng):形容词(cí)活用为动词(cí),显出有(yǒu)灵(líng)气。

  例句(jù):水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名(míng)词(cí)活用为动词,有了芳馨(xīn)。

  例句(jù):斯是陋室,惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形(xíng)容词的使动用(yòng)法(fǎ),使……受到扰乱(luàn)。

  例句:无丝(sī)竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用(yòng)法,使(shǐ)……感(gǎn)到劳(láo)累。

  例句(jù):无案牍(dú)之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上(shàng)。

  例(lì)句:苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词作(zuò)动词,变绿。

  例句:苔(tái)痕上阶(jiē)绿

《陋(lòu)室铭》古今异(yì)义(yì)

  ⒈无案牍之劳(láo)形(xíng)(形:身体;

  今常(cháng)用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德高尚;

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博(bó);

  今(jīn)义(yì)为:鸿雁(yàn),书信(xìn).)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟(sè)箫笛等管(guǎn)弦乐(lè)器,这里指奏乐乐(lè)器的声音(yīn);

  今义为:丝(sī)绸和竹子)

  5.可以(yǐ)调素琴(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调解(jiě))

之有什么意(yì)思(sī)文言(yán)文

  

1. 文言文(wén)中,之有(yǒu)什么(me)意(yì)思

   之

   释(shì)义(yì) zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词(cí),相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传》:“均~二(èr)策(cè),宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于(yú)“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本(běn)人或听话者的对方。

  《捕(bǔ)蛇(shé)者说》:“君(jūn)将哀(āi)而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二(èr)人称代(dài)词(cí),相(xiāng)当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之(zhī)将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中心词(cí)之间,表示修饰(shì)、领属的关系,相当于“的(de)”。

  《邵公(gōng)谏厉王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓之间(jiān),取消句(jù)子独立性,一般不必译出。

  《师说》:“师(shī)道~不(bù)传也(yě)久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的标志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用在中(zhōng)心词(动词、形容词)和补语之间,可(kě)译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未(wèi)若(ruò)复吾赋不幸~甚(shèn)也(yě)。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语(yǔ)前置的标(biāo)志。

  《师说(shuō)》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时(shí)间的副词后,补足(zú)音节,没有(yǒu)实(shí)义。<雪燕只泡了三四个小时可以煮吗,泡发好的雪燕一般煮多长时间/p>

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修饰语之(zhī)间(jiān),表(biǎo)示对方位、时间、范围等的(de)限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的(de) 之 有什么 意思(sī)

   解析(xī): 用(yòng)作代词,分几(jǐ)种(zhǒng)情况: (一)可以(yǐ)代人、代物、代事(shì)。

  代人多(duō)是第三人(rén)称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语。

   例如: 作《师说(shuō)》以贻之。

  (《师(shī)说》,代人(rén),作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学(xué)》,代(dài)物(wù),作兼语。

  ) 人非生而(ér)知之(zhī)者。

  (《师说》,代事理,作唯岁(suì)宾语。

  ) (二(èr))指示代词,表(biǎo)近指。

  可译(yì)为"这",通常作复指性(xìng)定语。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉(lián)颇蔺相如列传(chuán)》) 2.用作助(zhù)词,也分几种(zhǒng)情况: (一(yī))结构助词,定语的标志。

  用在定语和中心语(名词)之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能(néng)以(yǐ)吴、越之众(zhòng)与中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之(zhī)所存,师之所存也(yě)(《师说》) (二)结构助(zhù)词,补(bǔ)语的标志。

  用在中心语(yǔ)(动词、形容词)和补(bǔ)语(yǔ)之间,可译为"得"。

  如: 古(gǔ)人之观于天(tiān)地、山川(chuān)、草木、鸟(niǎo)兽(shòu),往往有得,以其求(qiú)思之深而无不在(zài)也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾(bīn)语前置(zhì)的(de)标志(zhì)。

  用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时(shí)应(yīng)省(shěng)去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋(sòng)有何罪") (四(sì))结构助词。

  当(dāng)主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,"之"用在(zài)主语和(hé)谓语之间(jiān),起取消句子(zi)独(dú)立性的作用(yòng),可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道(dào)之不(bù)传也(yě)久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之(zhī)来吾乡,叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五)音节(jié)助词。

  用在形容词、副词或某些动词(cí)的(de)末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字(zì),只起调整音节的作用(yòng),无义,译时应省去(qù)。

  如: 顷之,烟(yān)炎张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先(xiān)生(shēng)以三寸之舌,强于百万之(zhī)师(shī)。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文(wén)言文中(zhōng)之有哪些(xiē)意(yì)思(sī)

   之

   一(yī)、代(dài)词

   1、人称代(dài)词(cí),译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战(zhàn)于长勺(sháo)。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉世(shì)家(jiā)》)

   ③孔文(wén)子何以谓之“文(wén)”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使之问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指(zhǐ)代(dài)事物(wù),译作“它(tā)”、“它们”或直译事物(wù)名称。

  

   ①学而时之,不亦(yì)说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而(ér)不厌(yàn),诲人(rén)不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病(bìng)在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不(bù)能损魁(kuí)父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳(yáng)楼(lóu)记》)

   ④南面而(ér)制秦,尚何(hé)取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉(zāi)?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运于渤(bó)海之尾。

  (《愚公(gōng)移山(shān)》)

   2、结构语气助词,放(fàng)在主谓(wèi)之间,取消句子独(dú)立性。

  

   ①医之(zhī)好治不(bù)病以(yǐ)为功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之(zhī)所属,无奈何(hé)也(yě)!(《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之(zhī)死,有子存(cún)焉。

  (《愚公移山》)

   ④日(rì)月之(zhī)行,若出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足(zú)音节。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之,目似(shì)暝,意(yì)暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷之(zhī),贼二十(shí)余骑四面集,步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结构(gòu)助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之(zhī)有?(《墨子.公输》)

4. 文(wén)言文中之有几种意思

   一、作助词用。

   主(zhǔ)要用法有四种类型: 1、结构助词。

  相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“的”,放在定语和中心(xīn)语之间,作定语(yǔ)的标志。

   其格式为(wèi):定语+之+中心语。

   例如: ①故(gù)时有物外之趣。

   (沈复《幼时记(jì)趣(qù)》)译:物体本(běn)身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林(lín)嗣环《口技》) 译:在客(kè)厅(tīng)的东北(běi)角。

   ③水陆草木之花(huā)。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草(cǎo)木的花。

   ④览物之情,得(dé)无异乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼(lóu)记(jì)》)译:(他们(men))观赏自然(rán)景物后(hòu)的感情(qíng) ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘(wàng)记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱(ài),陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译:对(duì)于菊花的爱(ài)好。

   2、用在主谓之间(jiān),取消(xiāo)句(jù)子独立性,使原来的主谓句成(chéng)为句子成分或复句的(de)成分。

   不必(bì)译出。

   其格式为:主语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲说》)译:我唯(wéi)独爱莲花(huā)的从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之(zhī)劳形。

  (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸(yì)者也。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花(huā)是(shì)花是的(de)隐士。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大道之行也》礼记(jì))译:当政治(zhì)上最(zuì)高理(lǐ)想实(shí)施的时候。

   3、用在不及物动词(cí)、形容(róng)词或时间副词后起(qǐ)协(xié)调音节、舒缓语气作(zuò)用。

  不必译出。

   例如(rú): ①公将鼓之。

  (左秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄(zhuāng)公将要(yào)击(jī)鼓进攻了。

   ②久(jiǔ)之,目似暝(míng),意暇甚。

  (蒲(pú)松(sōng)龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置(zhì)标志。

   通常(cháng)出(chū)现在疑问句中,疑问代词作(zuò)宾语时,放在(zài)动词谓语前(qián)。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》)译(yì):孔子说:“有什(shén)么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国有什(shén)么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到动(dòng)词前面。

  这(zhè)雪燕只泡了三四个小时可以煮吗,泡发好的雪燕一般煮多长时间个“之”只是提宾标志,无实(shí)在意义。

   按现代汉语的(de)说法,“何陋之(zhī)有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何(hé)罪之(zhī)有?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定(dìng)语(yǔ)后置标(biāo)志。

   为了强调定(dìng)语(yǔ),常把定语放在(zài)中心语(yǔ)的后面(miàn)。

  例如: 马之千里(lǐ)者(zhě)。

   (韩愈《马说(shuō)》)译(yì):日行千里的马,一顿有时(shí)吃(chī)完一石粮食(shí)。

   二、作代词用(yòng): 1、人称代词(cí),相当(dāng)于(yú)现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回(huí)答了他们。

   之:代指桃花源(yuán)人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子(zi)《得道多(duō)助,失道(dào)寡助》)译:亲戚(qī)背叛反对他。

   之:代指(zhǐ)道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:所以(yǐ)战胜了他(tā)们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代指(zhǐ)狼(láng)。

   ⑤箬(ruò)篷(péng)覆之。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:用箬篷叶做成的(de)船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻“山高(gāo)月(yuè)小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户(hù)。

   之:它,代指窗(chuāng)户。

   2、指示代(dài)词(cí),相当于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例(lì)如: ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代指桃花(huā)源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:听(tīng)说了这件事。

  之:代指桃(táo)花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山(shān)》)译:还不(bù)能挖掉魁父(fù)这样的(de)小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上(shàng)。

   (《史记陈涉世家》)译(yì):他停止耕作(zuò),到田埂上休(xiū)息(xī)。

   ②杜少府(fǔ)之(zhī)任(rèn)蜀州 译:到蜀州(zhōu)上任。

   ③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠(cí)中。

  (《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》)译:到(dào)驻(zhù)地(dì)旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中(zhōng)有哪些(xiē)意思

   "之"字在(zài)文言文(wén)中有(yǒu)到(dào)、去、的(de)意思,词性(xìng)不同(tóng)意思(sī)不(bù)同。

   "之"字在文言文中用(yòng)法:

   1、“之”作代词(cí)用

   (1)执策而临(lín)之,曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智(zhì)仙(xiān)也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动(dòng)词的后(hòu)面(miàn),“之”的用法为代词(cí)。

  可以代人、代物、代事(shì)。

  代(dài)人多是第三人称,译为“他(tā)”(他们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之”作动(dòng)词(cí)用

   (1)吾欲之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广(guǎng)陵》)“之”是到(dào),去的

   “之”用作动词(cí)也(yě)是有规律(lǜ)可循的。

  动词“之”的后(hòu)面一(yī)般会跟一个地点(diǎn)名词(cí),前(qián)面有(yǒu)人(rén)名或(huò)人称代词,整个(gè)句子合(hé)起来应(yīng)为“某人去某地”的句式(shì)。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解(jiě)。

   见(jiàn)藐小(xiǎo)之(zhī)物必细察(chá)其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助词(cí),定(dìng)语的标志。

  当“之”后面的一个词是名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”)或名词性短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结构(gòu)助词(cí)“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用(yòng)于(yú)主谓之间(jiān),不译。

   徐公(gōng)不若君(jūn)之美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠(huì)子游于濠(háo)梁(liáng)》)

   结构助词(cí)。

  当“之”用在一个名(míng)词(cí)或代词(主语)和一个动(dòng)词(cí)或形容词(谓语)之间时,起取消句子独立性的作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调节音节作用(yòng),不译。

   辍耕之垄(lǒng)上,怅(chàng)恨久之(zhī)。

  (《陈涉(shè)世(shì)家》)

   音节助词(cí)。

  用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末(mò)尾,或用(yòng)在三个字之间(jiān),使之凑成(chéng)四个字,只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的(de)作用,无义,译(yì)时应(yīng)省去。

   扩展资料(liào):

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉语(yǔ)解(jiě)释】

   2、第三(sān)人称代(dài)词,译为“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作(zuò)主(zhǔ)语。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活用(yòng)为第一人称,我(wǒ)。

   5、可用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾(bīn)语,用于动词之后。

   6、结构(gòu)助(zhù)词,相当于(yú)“的”。

   7、结构助词,宾语前置(zhì)的标志。

   8、结构助词(cí),用在主(zhǔ)语和谓语之间,起取消句子独立性的作用。

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