祸患(huàn)常积(jī)于忽微而(ér)智勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻译，夫(fū)祸常(cháng)积(jī)于忽微,而智勇多困于所溺翻译是“而智勇多(duō)困于所溺(nì)”的翻译(yì)：聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的人或事困扰的。

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祸患常积于忽微而智勇多(duō)困于(yú)所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺(nì)翻(fān)译

　　“而智勇多困(kùn)于所溺”的翻译钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称(yì)：聪(cōng)明勇敢的(de)人反而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪(háo)杰(jié)莫(mò)能与之争；

　　及其衰也，数(shù)十伶(líng)人困之，而身(shēn)死国灭，为(wèi)天下笑(xiào)。

　　夫祸患常积于忽微，而(ér)智勇多困于(yú)所溺，岂独(dú)伶人也哉！作(zuò)《伶官(guān)传(chuán)》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄宗强盛(shèng)的时候，普(pǔ)天下(xià)的豪杰，都(dōu)不能跟他(tā)抗争；

　　等(děng)到他(tā)衰败的时候，几十个伶(líng)人围困(kùn)他，就自己丧命(mìng)，国家(jiā)灭亡，被(bèi)天下人讥笑(xiào)。

　　可见(jiàn)祸患常常是由微小的(de)事情积(jī)累而成的，聪明(míng)勇敢(gǎn)的(de)人(rén)反而常被所溺爱的人或事困(kùn)扰，难道只有(yǒu)宠(chǒng)爱伶人才会这样吗？于是作《伶(líng)官(guān)传》。

　　《五代史伶官传序》是宋(sòng)代文学家欧阳修(xiū)创作的(de)一篇史论(lùn)。

　　此(cǐ)文通过对(duì)五(wǔ)代时(shí)期的后唐(táng)盛(shèng)衰过程的具体(tǐ)分析，推论出：“忧劳可(kě)以兴国，逸(yì)豫可以亡身(shēn)”和“祸患(huàn)常积于忽微，而智(zhì)勇多困于(yú)所(suǒ)溺”的(de)结论，说明(míng)国家兴(xīng)衰败亡不(bù)由(yóu)天命(mìng)而取(qǔ)决于(yú)“人事”，借以告诫当时(shí)北宋王(wáng)朝执政(zhèng)者要吸取历史教训(xùn)，居安思危，防微杜渐，力戒骄(jiāo)侈(chǐ)纵欲(yù)。

　　文章开门见山，提出全文(wén)主(zhǔ)旨(zhǐ)：盛(shèng)衰之理，决定(dìng)于(yú)人事。

　　然(rán)后(hòu)便从“人事”下笔，叙述庄宗由(yóu)盛(shèng)转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡的过(guò)程，以史实(shí)具体(tǐ)论证(zhèng)主旨。

　　具(jù)体(tǐ)写法上(shàng)，采(cǎi)用先扬(yáng)后抑和(hé)对比论(lùn)证的方法，先极赞庄宗(zōng)成功时(shí)意气之盛(shèng)，再叹其失败时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后(hòu)对(duì)照，强(qiáng)烈感人，最后再辅以(yǐ)《尚(shàng)书》古(gǔ)训，更增强了(le)文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字(zì)，夹(jiā)叙夹议(yì)，史论结(jié)合(hé)，笔带感慨，语调顿挫(cuò)多(duō)姿，感染力很(hěn)强，成为历来(lái)传诵的佳作(zuò)。

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