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禁脔是啥意思,女人的玉露是什么意思

禁脔是啥意思,女人的玉露是什么意思 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀,人文关怀体现在(zài)哪些方面是关注人的生(shēng)存与发展的。

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什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些(xiē)方面

  是关注(zhù)人的生存(cún)与发展的(de)。

概念起(qǐ)源(yuán)

  人(rén)文关怀,一般认为发端于(yú)西方的人文主义传统,其核心(xīn)在于肯(kěn)定(dìng)人性和人的价(jià)值(zhí),

  要求人的个性解放和(hé)自由(yóu)平等,尊重人的(de)理性思考,关怀(huái)人的精神生活等(děng)。

  在思想政治工作视(shì)野中,人文关(guān)怀是指尊重人的(de)主(zhǔ)体地位和个性差异,关心(xīn)人丰富多样的个体需求,激发人的(de)主动性积极性创(chuàng)造性,促进人的自由全面(miàn)发展。

  具体来说,包括层(céng)层递进又密切相关(guān)的几层涵(hán)义:

  1、承认人不(bù)仅作为一(yī)种物质生命的存在,更是一种精(jīng)神、文化(huà)的存(cún)在。

  2、承认人无(wú)论是在推动(dòng)社会(huì)发(fā)展还是实现自(zì)身(shēn)发(fā)展方面都(dōu)居于核心地位或支(zhī)配(pèi)地位。

  3、承认人的价值,追求人的社(shè)会价值和(hé)个体价(jià)值(zhí)的统一、作为(wèi)手段和目的的统一。

  4、尊(zūn)重人的(de)主体(tǐ)性(xìng)。

  人(rén)不仅是物质(zhì)生活的主(zhǔ)体(tǐ),也是政治生活、精(jīng)神生活(huó)乃至(zhì)整个社会生活(huó)的(de)主体(tǐ),因而(ér)也是改善人的(de)生活、提高人(rén)的(de)生活品质的主体。

  5、关(guān)心人的(de)多方面、多层次的需要。

  不仅关心人物质层面(miàn)的需要,更关心人精(jīng)神(shén)文化(huà)层面(miàn)的需要;不(bù)仅创(chuàng)造条件(jiàn)满足人的禁脔是啥意思,女人的玉露是什么意思生存需要、享受需要,更着力于人的自我发展、自我完善需要(yào)的满(mǎn)足(zú)。

  6、促进人的自(zì)由(yóu)全面发展。

  人的全面发展应当是自由、积极(jí)、主动的发展,而不是由外力强制的发展;是(shì)禁脔是啥意思,女人的玉露是什么意思各方面(miàn)素质都(dōu)得到较好的(de)发展或达(dá)到一定水平(píng)的(de)发展;是(shì)在承认(rèn)人的(de)差异(yì)性、特殊性基础上的全面(miàn)发展,是与个性发展相辅(fǔ)相成的全面发展。

  人文主义(yì)是(shì)以人(rén)为(wèi)本(běn)位(wèi)的世界观,集中体现(xiàn)为对人本身的关注(zhù)、尊重和重视(shì),它着眼于生命(mìng)关怀,着眼于(yú)人(rén)性,注(zhù)重人(rén)的存在(zài)、人的价值、人的意义尤其是人的心灵、精神和情感。

  人既是社会的主体、历史的主体,又(yòu)是(shì)自身存在(zài)的价值(zhí)主体,人不同于一(yī)般的(de)物,它的根本是内在而非外在,因此,文明建设的根本是精神。

  人文精(jīng)神倡(chàng)导把情感看作人的基本存在方(fāng)式(shì),社(shè)会要关注人的精禁脔是啥意思,女人的玉露是什么意思(jīng)神状态和内在需求,避免人的异化。

  改革开放以来,我(wǒ)国(guó)经济飞速(sù)发展,人(rén)民(mín)的物质生活水平得到了极大的提高(gāo),物质文明的进步使人们的衣食之忧得到解(jiě)决,市场化为人们带(dài)来了丰(fēng)厚的利润(rùn)与物质的享受,但市场经济的(de)实用性(xìng)与功利性特征,又导(dǎo)致了人文精神的弱化和消解。

  所以,在市场经(jīng)济条件(jiàn)下,在现代社会的激烈(liè)竞(jìng)争(zhēng)中,一方面是(shì)人们对精神情感关怀(huái)的迫切需要必将替代(dài)对物质(zhì)生活的迫切需要,另一方面(miàn)却(què)是这种(zhǒng)需(xū)要与社会所能提供之(zhī)间的深刻矛盾。

  因此,在1994年1月的全国(guó)宣传(chuán)工作会议上(shàng),江(jiāng)泽民总(zǒng)书记对宣(xuān)传工作提出了以科(kē)学的理(lǐ)论(lùn)武装人,以正确的(de)舆论引(yǐn)导人,以高尚(shàng)的精神(shén)塑造人,以优秀(xiù)的作(zuò)品鼓舞人的(de)要(yào)求,这一(yī)思想立足于人的自(zì)身建设尤(yóu)其是(shì)精神文明建设(shè),真正做(zuò)到了高瞻远瞩,体现出了最(zuì)高领导者的远见卓识,具有深远的(de)意(yì)义。

  新闻报道作为最重要的宣传(chuán)途径和最(zuì)常见的文化载体,应当担负起历(lì)史的(de)重任,体现出深(shēn)刻(kè)的人文(wén)关怀。

  与此同时,人文精神的贯注又(yòu)将深化新闻主(zhǔ)题、扩充新闻内涵(hán)、提升报道(dào)品味、引发读者的(de)思考与共鸣(míng),从(cóng)而完(wán)成新闻信息价值和文化价(jià)值的双重构建,使(shǐ)新闻报道赢得更多(duō)的读者,为(wèi)自身的发展开拓更(gèng)为广(guǎng)阔的天地。

  从这(zhè)一点(diǎn)来说,走进市场与人文关怀并不(bù)矛盾,二者之间的关系是互动的。

  人文关怀(huái)的其核心(xīn)在于(yú)肯定人性(xìng)和(hé)人(rén)的价值。

  要求人的个性解放和自由平等(děng),尊重(zhòng)人的(de)理(lǐ)性思考,关怀(huái)人(rén)的精神生活(huó)等。

  在思想政治工(gōng)作视野(yě)中,人文关怀是指尊(zūn)重人的主体地位和(hé)个性差异,关心人丰富多样的(de)个体需求,激发人(rén)的主动(dòng)性积极(jí)性创造性(xìng),促进人(rén)的自由全面发展。

  人文关(guān)怀的提出,体(tǐ)现了执(zhí)政党对人的(de)关怀、社(shè)会对人的关爱,严(yán)肃的思(sī)想政治工(gōng)作(zuò)开始关(guān)心人内心(xīn)的感受,引导人们正确对待自己(jǐ)、他人和社(shè)会,正确对待困难、挫折和荣誉。

人文(wén)关怀是什么意思(sī)?

  人文关怀就是对人的生存状况的关怀、对人的(de)尊严与符合人性的生活条件的肯定(dìng),对(duì)人类(lèi)的解放与自由(yóu)的追求。

  人文(wén)关怀(huái),一般(bān)认为(wèi)发端于(yú)西方的人文主义传统,其核心在于肯(kěn)定人性(xìng)和人的价值(zhí)。

  人文关(guān)怀是对(duì)人的生存状况的关注、对(duì)人(rén)的尊严与符合人性的生活条件的(de)肯(kěn)定和对人类的解放(fàng)与自由的追求等(děng)等。

  扩展资料

  在中国,人(rén)文关(guān)怀精(jīng)神在(zài)西周初期就(jiù)已经初见端倪(ní),到春(chūn)秋后期(qī)逐渐(jiàn)形成(chéng),自此以后,在中国社会和中(zhōng)国文化中经(jīng)久(jiǔ)不衰,成(chéng)为中国(guó)文(wén)化的精神和灵魂。

  中国古代《周易(yì)》书中(zhōng)最早出现(xiàn)人文一词,意指(zhǐ)人际间相互关系准(zhǔn)则。

  在中(zhōng)国传统人(rén)文关怀思想中,在(zài)处(chù)理(lǐ)人与人之间的关系方面(miàn),提出了忠义理(lǐ)智信等规范,在处(chù)世(shì)立身方面提出(chū)诸如自(zì)强、知(zhī)耻、明智(zhì)、节制(zhì)等规范,同时,在远(yuǎn)神(shén)近人、以人为本(běn)、注重人(rén)对于(yú)真善(shàn)的(de)追求等方面做出了规范和警示。

  儒家主张(zhāng)把精力集中到人事方面(miàn),提倡以礼(lǐ)治国、以礼行世,为儒家文(wén)化开辟了一条远神而近人的人文主(zhǔ)义道(dào)路(lù)。

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