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颜元的教育思想(xiǎng)思维导图，颜元的教育(yù)思想主张

　　颜(yán)元的(de)教(jiào)育思想：1、培养目(mù)标：“实德实才之士”：颜(yán)元(yuán)认为人才(cái)是治国安民的根(gēn)本，而(ér)人才主(zhǔ)要依靠学校教育来培养(yǎng)。

　　学校教育的培养目标是“实德(dé)实才(cái)之士(shì)”，即品德高尚、有真才实学的经(jīng)世致(zhì)用(yòng)人才。

　　“实(shí)德(dé)实(shí)才之士”有两种，一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才，另一种是“终身(shēn)止精一艺”的(de)专门人才。

　　2、教育内(nèi)容(róng)：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六(liù)府”、“三物(wù)”作(zuò)为教育(yù)内容，这就是颜(yán)元(yuán)所谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他“富酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗国强(qiáng)兵”的(de)政治理(lǐ)想(xiǎng)，还提出教育(yù)要“兵农合一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与(yǔ)实践相结合(hé)。

　　第一，教学要联系实(shí)际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二(èr)，反对(duì)静坐读书、闭门读(dú)书(shū)和空(kōng)谈(tán)理义，因为其脱离实际，不能解(jiě)决(jué)实(shí)际问(wèn)题还影响(xiǎng)健康。

　　第三，并非排斥通过读讲(jiǎng)来学习知识(shí)，而(ér)是主张读(dú)书(shū)、讲学(xué)、习行相结合(hé)。

　　第四，人获得(dé)知识的目的在于“实(shí)行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在自(zì)己规划的漳南书院中，陈设六斋，并规定了各斋具体教育内容(róng)，实行“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖(tiē)括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和(hé)“帖括斋(zhāi)”，是为了适应当时的(de)实际，等时机到了则关闭这两斋。

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