因(yīn)为(wèi)每一(yī)尊菩(pú)萨都有他们专门保佑的(de)范文。打个(gè)比较简单的比方，有的人想要孩子他们就会去寺(sì)庙(miào)中为送子观音上香希(xī)望能够赐给他们孩子。送子(zi)观(guān)音主要(yào)管(guǎn)的(de)就是给凡人(rén)送孩子。所以(yǐ)每位神圣(shèng)都(dōu)有他们专门保(bǎo)佑的事情。地藏王菩萨菩萨不仅能够保(bǎo)佑(yòu)活着的(de)人(rén)家庭兴旺平安健康。同样也保佑阴间的灵(líng)魂能够修正行能够早日超度(dù)。

地来藏菩萨是(shì)尊师(shī)敬(jìng)长的表率(lǜ)、榜样。他(tā)代表着(zhe)大孝和大愿。地藏菩萨因为(wèi)发过愿，地狱不空誓不成佛。所以他去地(dì)狱众生救(jiù)度(dù)众(zhòng)生。佛(fú)和菩萨可(kě)不是(shì)民(mín)间迷(mí)信所说的(de)管(guǎn)片似的，他(tā)们是开了(le)大智慧，证得(dé)不(bù)生不死(sǐ)，不再轮回，永远脱离苦的圣(shèng)者果位。每一位菩(pú)萨(sà)都是大慈大悲的(de)化身。地(dì)藏王菩萨(sà)也是人们最常(cháng)提到的菩萨(sà)之(zhī)一。

地藏王菩萨(sà)

旧(jiù)俗七月三十为“地(dì)藏王诞辰”，此夜点燃(rán)地香，地上支放(fàng)瓦片，成灯(dēng)形，内置油膏(gāo)、香屑之类，大街小巷(xiàng)遍(biàn)地皆是，点燃后形同白昼。民(mín)间(jiān)一说“地藏香”是祀地(dì)藏(cáng)王；有关插香还(hái)有(yǒu)一个传说。每至农(nóng)历七月三十日，高钱村(cūn)家家户户(hù)便(biàn)于门前插上一(yī)拄上香(xiāng)。以祈求神(shén)灵(líng)保佑。而这一风俗的由来。还有着一段神奇的传(chuán)说(shuō):相传清朝(cháo)光(guāng)绪(xù)年间东钱湖(hú)一带连日干旱，烈日当空溪水(shuǐ)干涸地中颗粒(lì)无收(shōu)。然(rán)而不幸却(què)又(yòu)接踵而(ér)至。

地藏(cáng)王菩(pú)萨

家中(zhōng)的次子偏偏患上天花，忻家之妻只好祈(qí)求上天保佑。但家(jiā)中一贫如洗。连供天灵的神龛也早已变卖，因此钱氏只好将(jiāng)供品置于门前，又在地上插(chā)上(shàng)香烛(zhú)诚心祈(qí)福。恰巧当日正乃地藏往菩萨开眼(yǎn)之日被其(qí)感动(dòng)因而施展(zhǎn)法力普(pǔ)渡(dù)众生，次日忻家之子竟奇迹般痊愈。而后(hòu)不(bù)久当地乌云密布天降甘露万物复苏往日干涸的河道又流(liú)淌着淳(chún)淳(chún)清水。后人为报答地藏王菩萨悲悯之恩.便(biàn)将(jiāng)[插地香"这一风俗保留至今。

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