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一(yī)山放过(guò)一山拦全诗原版,一山放过一(yī)山拦全诗是什么诗

  “一山(shān)放(fàng)过一(yī)山拦”正确(què)的句(jù)子(zi)是“一山放出(chū)一山拦”,全诗内容(róng)是:

  莫言下(xià)岭便无(wú)难,赚得行人错喜欢。

  政入(rù)万(wàn)山围(wéi)子里(lǐ),一山放(fàng)出一(yī)山拦。

  出自南宋(sòng)诗人杨万(wàn)里(lǐ)创(chuàng)作的七言绝(寓言故事有哪些三年级下册课外,外国寓言故事有哪些三年级下册jué)句(jù)组诗作品《过松源晨(chén)炊漆公(gōng)店六首·其五(wǔ)》。

  译文:

  不(bù)要说什么上(shàng)山艰难下山容(róng)易,骗得人(rén)们下(xià)山时(shí)盲(máng)目(mù)欢喜(xǐ)。

  真正走起来才发(fā)现走来走去还在万山环(huán)绕的圈(quān)子里,真(zhēn)是过(guò)了一山又一山。

  注释:

  ①莫言(yán):不要(yào)说(shuō)。

  ②赚得:骗(piàn)得。

  得(dé),一(yī)作“的”。

  ③错喜欢:白白地喜欢。

  一作“空喜欢(huān)”。

  ④政入:恰好进入。

  政(zhèng),同(tóng)“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这(zhè)里是把行人放过去的意(yì)思(sī)。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡(dǎng)。

  赏析:

  诗的内容(róng)很平常(cháng),读(dú)来(lái)却有(yǒu)一种新鲜感。

  它的佳处,就在于作者善(shàn)于从(cóng)日常(cháng)生(shēng)活(huó)里人们习见的现(xiàn)象中,敏感(gǎn)地(dì)发现(xiàn)和(hé)领悟(wù)寓言故事有哪些三年级下册课外,外国寓言故事有哪些三年级下册某种新鲜的经验,并用通俗生(shēng)动而又富于(yú)理趣(qù)的(de)语言表现出来,能给人以某种联想(xiǎng)与(yǔ)启(qǐ)示。

  第一句(jù)当(dāng)头喝起。

  “莫言(yán)下岭便无难”,这是(shì)一个富于包孕(yùn)的诗(shī)句。

  它包含了下岭前艰难攀登(dēng)的整个上山过(guò)程,以及(jí)对所历(lì)艰难的种种(zhǒng)感受。

  正因为上(shàng)山艰难(nán),人们便往往把(bǎ)下(xià)岭看得(dé)容(róng)易和(hé)轻(qīng)松(sōng)。

  开头一(yī)句,正像是针对这种普(pǔ)遍心理(lǐ)所发的棒(bàng)喝。

  “莫言(yán)”二字,像是自诫,又像是(shì)提(tí)醒别人(rén),耐人寻味。

  第二句申(shēn)说(shuō)、补足首(shǒu)句。

  “赚得行人错喜(xǐ)欢。

  ”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣(qù)。

  行人心自(zì)中下岭的坦(tǎn)易(yì),与它实际上的艰(jiān)难(nán)正成鲜明对比,因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对下岭的主(zhǔ)观(guān)想象骗了。

  诗(shī)人(rén)在(zài)这(zhè)里(lǐ)只点出而不(bù)说破,给(gěi)读(dú)者留下悬念,使下两句的出现更引人注目。

  三四两句承接(jiē)“空(kōng)喜欢”,对第二句(jù)留下的悬念进行解(jiě)释。

  本来,上山过程(chéng)中要攀登(dēng)多少(shǎo)道山岭,下(xià)山(shān)过程中也会(huì)相应遇到多少道山岭(lǐng)。

  山本无知,“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有(yǒu)生命有灵性的(de)东西。

  它仿佛给行人布置了一个迷(mí)人阵,设置了层层叠(dié)叠的圈套。

  而(ér)行人的种种心情(qíng)——意(yì)外(wài)、惊诧、厌烦,直至(zhì)恍(huǎng)然(rán)大悟,也都在这一“拦(lán)”一“放(fàng)”的重(zhòng)复中(zhōng)体(tǐ)现出(chū)来了。

  诗人借助景物描写和生(shēng)动形象的比喻,通(tōng)过(guò)写山区行路的感受(shòu),说明(míng)一个(gè)具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什(shén)么事(shì),都(dōu)要(yào)对前进道路(lù)上的困难(nán)作好充分的(de)估计,不要被一时的成功所陶醉(zuì)。

  创(chuàng)作背景:

  杨万里一生力主抗战,反对(duì)屈膝投降,所以一直不(bù)得重用。

  宋孝宗登基后,便被外(wài)放做官。

  宋光宗绍熙元年(1190)十(shí)一月,杨万里(lǐ)以直龙图阁(gé)出为江东转运副使,权(quán)领淮西、江东军马钱粮,治(zhì)所在(zài)建康(今江苏南京)。

  绍熙三年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠。

  这(zhè)组诗第(dì)六首中“政(zhèng)是行人肠断(duàn)时,子规得(dé)得向人啼”意思(sī)是正是路(lù)上的行人(rén)愁(chóu)苦悲痛之时(shí),杜鹃(juān)鸟还在声声不绝地对着人(rén)啼叫。

  可知非绍(shào)熙(xī)二年(nián)事(shì),当(dāng)作于绍熙三年春,诗(shī)人(rén)时(shí)年六十六岁。

  他外出(chū)途经松源时,见群山(shān)环(huán)绕,感慨不已(yǐ),于是写下这组(zǔ)诗。

  作者(zhě)简介(jiè):

  杨(yáng)万里(1127—1206),字(zì)廷秀,号诚斋,吉州吉水(今(jīn)属江西(xī))人。

  绍兴(xīng)二十四年(1154)进士。

  孝(xiào)宗初,知奉新县,历太常博士、太子侍读等。

  光宗即位(wèi),召为(wèi)秘(mì)书监。

  主张(zhāng)抗金(jīn)。

  工(gōng)诗(shī),与尤袤、范成大(dà)、陆游齐名(míng),称南宋四(sì)大家。

  初学江西派(pài),后学王安石及(jí)晚(wǎn)唐(táng)诗,终自(zì)成(chéng)一(yī)家(jiā),擅长“活法”,时(shí)称诚(chéng)斋(zhāi)体。

  一生作(zuò)诗二万余首(shǒu)。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一(yī)山放过一山(shān)拦全诗

  一山放过一山拦全(quán)诗如(rú)下:

  莫言下岭便无难,赚得行(xíng)人错喜弯启(qǐ)或(huò)欢(huān)。

  政入万山围(wéi)子里,一山放出一埋(mái)伍山(shān)拦。

  《过(guò)松源晨炊漆(qī)公(gōng)店》是(shì)诗人杨(yáng)万里所做,杨(yáng)万里字(zì)廷秀,号诚斋,男,汉族。

  吉州吉水(今江西省吉(jí)水县)人。

  南宋(sòng)杰出(chū)诗人,与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大(dà)家”。

  全(quán)诗译文1:不(bù)要说从山岭上下来就没有困难,骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

  好比行(xíng)走在(zài)群山(shān)的包围之中,你刚(gāng)攀过一座山,另一座山立(lì)刻出现阻拦去路(lù)。

  全诗(shī)译文2:不(bù)要说什么上山艰难下(xià)山容易,骗得人(rén)们(men)下(xià)山时(shí)盲目欢喜。

  真正走起来才(cái)发现(xiàn)走(zǒu)来走去(qù)还在万(wàn)山环(huán)绕的圈子里,真是过(guò)了一山又(yòu)一山。

  注旁芦(lú)释(shì):

  松源(yuán)、漆公店(diàn):地(dì)名(míng),当今在今皖南山区(在今江西弋(yì)阳与(yǔ)余江之(zhī)间)。

  晨炊:早餐,做(zuò)早(zǎo)饭,也指清晨起来做(zuò)早餐。

  莫言:不要说,不要觉得。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白白地喜欢,空欢喜(xǐ)。

  一作“空喜欢”。

  政(zhèng)入(rù):恰(qià)好进入。

  政,同(tóng)“正”,正好,恰好(hǎo)。

  一(yī)作“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放出:这里(lǐ)是把(bǎ)行(xíng)人放过去的意思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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