闻过则(zé)喜是什(shén)么意(yì)思，闻(wén)过则喜后面一(yī)句(jù)是(shì)什么是【释(shì)义】听(tīng)到(dào)别人指出自己的(de)过错而高兴的。

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闻过(guò)则喜是什么(me)意思，闻过则喜后面(miàn)一句(jù)是什(shén)么

　　【释义】听到别人(rén)指出自己的过错而高兴。

　　形容乐于接(jiē)受批(pī)评，希望别人指出自己(jǐ)的过(guò)错。

　　【出处】战国·孟(mèng)轲《孟子·公孙(sūn)丑》孟(mèng)子对他的(de)弟子们谈到勇(yǒng)于接受批评的问题时(shí)，举出(chū)了(le)我国历史上的三个人来：子路、禹和(hé)舜。

　　子路，春秋时鲁国人，姓仰名由(yóu)，孔子(zi)弟子(zi)之(zhī)一，为人诚(chéng)实，刚直好(hǎo)勇。

　　他很愿意(yì)别人指(zhǐ)出(chū)他的缺点。

　　指出(chū)的时候，他不但(dàn)不生气，而且还(hái)很高兴，所以说他(tā)“闻(wén)过则喜”。

　　(子路，人告之以(yǐ)有过(guò)，则喜。

　　)禹，是(shì)古代传(chuán)说(shuō)中(zhōng)的夏朝开(kāi)国君主，曾经治平(píng)了(le)洪水的大患。

　　他和尧、舜等(děng)同是被(bèi)人们(men)传颂的古(gǔ)代圣(shèng)王(wáng)。

　　他非常虚心，听(tīng)到别(bié)人对(duì)他(tā)的善(shàn)言劝告时，往(wǎng)往感激得下拜。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也(yě)是传(chuán)说中的古代圣王，人称(chēng)“大(dà)舜”，禹的(de)帝位就是舜(shùn)禅(chán)让给他的。

　　孟子(zi)说，舜比禹要更伟大。索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的>

　　他能善与人同，舍己从人，与人为善(shàn)。

　　所(suǒ)谓“善与(yǔ)人同”，就是(shì)把成绩优点看作不是个人独有(yǒu)、而是和群众共同的。

　　所谓“舍己从人”，就是舍弃(qì)自己的缺点，遵从别人的优点。

　　舜曾在(zài)历山耕过(guò)田，在河滨(bīn)烧(shāo)过窑，又在雷泽捕过(guò)鱼(yú)。

　　从他做农民、做陶(táo)工、做渔夫，直到做(zuò)天子(zi)，所有的长处没(méi)有哪样(yàng)不(bù)是向别人学习来的。

　　吸取别人的长处(chù)以(yǐ)提高自己，从而更多地为大家做些好事，这就叫做“与人为(wèi)善”。

　　(大(dà)舜有大焉，善与人同，舍已从人，乐(lè)取于(yú)人以为(wèi)善(shàn)。

　　自耕稼、陶、渔以至(zhì)为帝，无(wú)非取(qǔ)于人者(zhě)。

　　取诸人以为善，是(shì)与人(rén)为善者(zhě)也。

　　)“闻过则喜”，后来人们也说作(zuò)“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后来变作(zuò)放弃自己(jǐ)的主张、听从别(bié)人意(yì)见的意思；

　　也叫“舍己为人”，是(shì)牺牲自己的利益、为别(bié)人服务的(de)意思。

　　“与人为善”，后(hòu)来也有些变(biàn)了，成了与人和(hé)睦相处的意思(sī)。

闻(wén)过则喜下一句是什(shén)么

　　闻过(guò)则喜下一句是：知过不讳

　　出自：宋·陆九(jiǔ)渊(yuān)《与傅全(quán)美(měi)书》：“故其闻过则喜，知(zhī)过不讳，改过(guò)不(bù)惮。

　　”

　　译文(wén)：：听到(dào)别人(rén)说自己(jǐ)有(yǒu)错(cuò)应(yīng)当高兴(xīng)，知(zhī)道自(zì)己的过失应当不(bù)隐讳，而改(gǎi)正自己的过错(cuò)应当(dāng)毫不(bù)害(hài)怕。

　　南宋的思(sī)想家陆(lù)九渊用这一(yī)典故，扩(kuò)充了关于知过必(bì)改的含义，提出了三旦首层意思。

　　1、不怕人指(zhǐ)出(chū)错误(wù)

　　2、知道错(cuò)了(le)不自欺欺人，自己仔细分析错误的由来(lái)

　　3、坚决(jué)地改正(zhèng)错误(wù)。

扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　近义词(cí)：严于(yú)律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解(jiě)释】：律：约束。

　　严格地约(yuē)束自(zì)己。

　　2. 【出自(zì)】：宋(sòng)·陈亮《谢曾察院(yuàn)君索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的》：“严于律己，出而(ér)见(jiàn)之事功；心(xīn)乎爱(ài)民(mín)，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补(bǔ)充式;作谓(wèi)语(yǔ)、补(bǔ)语;含褒(bāo)义;指严格(gé)地约束(shù)自己。

　　反义词：文(wén)过饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释(shì)】：文、饰：掩(yǎn)饰；过、非(fēi)：错(cuò)误。

　　用漂亮(liàng)的言词(cí)掩饰自己的过失和(hé)错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之过也必文(wén)。

　　”（意思：一个(gè)小人对于自(zì)己的(de)过错,总(zǒng)想办法说(shuō)出一(yī)套(tào)理由(yóu),把(bǎ)过错(cuò)掩盖(gài)起来。

　　）

　　3. 【语法】：联(lián)模饥数合式；作谓语、宾语、定语；含贬义.

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