赶尸(shī)是(shì)古代湘西一(yī)项被神秘(mì)化的职业，师徒二人通过一系列手段(duàn)将(jiāng)客死(sǐ)他乡的死(sǐ)者尸体运回故里(lǐ)，以获取报酬。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是一定存在的吗？古代(dài)湘(xiāng)西一(yī)带地方贫(pín)瘠，很多穷人都去川(chuān)东或者黔(qián)东地区谋生，有些(xiē)人就客(kè)死(sǐ)他(tā)乡(xiāng)了。由于受叶落归根思(sī)想的影(yǐng)响，亲人们就(jiù)希(xī)望(wàng)把死(sǐ)者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区(qū)山高路(lù)险、岭横(héng)水恶，没有便(biàn)利的大路供车马通(tōng)行，也无法乘(chéng)船走水路。很少有(yǒu)人(rén)愿(yuàn)意花大钱(qián)请人运尸体回故乡，即使(shǐ)有(yǒu)钱，路途也非常(cháng)艰险。在此背(bèi)景下，一(yī)些(xiē)胆大人士(shì)，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮助(zhù)死者回归故里。

影(yǐng)视剧里我们看到的僵尸双手(shǒu)前(qián)伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的(de)形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着(zhe)手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披着宽(kuān)大的黑色布衣，各个(gè)面色煞(shā)白，头上戴着(zhe)毡帽，额(é)头贴着专门(mén)的黄符，甚是吓(xià)人(rén)。

不过从科学(xué)的角度看待，尸体(tǐ)不可能(néng)自己前行，但这些(xiē)传(chuán)说又不是空(kōng)穴来(lái)风，所以很大可能(néng)是赶(gǎn)尸匠通(tōng)过某些手段，让(ràng)古代人相信他们拥有(yǒu)赶尸的(de)法术。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶尸(shī)匠并(bìng)不是什么活(huó)都接，有“三(sān)赶三不(bù)赶”的原则(zé)。凡是被(bèi)砍头的、受绞(jiǎo)刑的(de)、站笼(lóng)站(zhàn)死的，都(dōu)属(shǔ)于“三(sān)赶”之列(liè)；而病死(sǐ)的、投河吊(diào)颈自杀的、天(tiān)打(dǎ)雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那些尸体完整，没有(yǒu)传染病(bìng)等方便他(tā)们(men)运送的活，而(ér)那些死的比较惨的(de)，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还编了一些理由(yóu)：说(shuō)病(bìng)死的魂魄已经被阎王(wáng)勾(gōu)走，无(wú)法唤回，其实(shí)是怕(pà)自己被传(chuán)染疾病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新(xīn)魂(hún)魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是(shì)尸体泡烂(làn)了，无(wú)法运回；又(yòu)说那些遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽深重之人(rén)，魂(hún)魄不配回归故(gù)里(lǐ)，说白了还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

对(duì)于那些属于“三赶”的死者，传(chuán)闻有(yǒu)两(liǎng)个版(bǎn)本的赶(gǎn)尸方法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运(yùn)送，另外(wài)一种利用了尸体特有的运(yùn)动原理。

第一(yī)种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
赶尸匠(jiàng)为师(shī)徒两人一(yī)组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背尸(shī)体，而且是处理过的尸体，毕竟背(bèi)着个(gè)死(sǐ)人跋山(shān)涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般(bān)在夜间处(chù)理尸(shī)体，而且要求死者(zhě)家(jiā)人回避。赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)躯干部分挖(wā)出，塞进稻草，其余(yú)部分用苗族特制的(de)防(fáng)腐(fǔ)药水涂抹(mǒ)，也有(yǒu)用朱砂防腐的(de)，这样可以(yǐ)防止尸体在运送途中过早腐烂(làn)。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠将(jiāng)死者胳(gē)膊与自己(jǐ)的用竹竿固(gù)定捆绑在(zài)一起，再穿(chuān)上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的赶尸队都是双手向(xiàng)前平伸的(de)。

为了(le)增加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青(qīng)布帽，手持20mm等于多少厘米 20mm是多大(chí)铜锣，还有一包祖(zǔ)传(chuán)符(fú)咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路(lù)，而且(qiě)不点灯，途(tú)中(zhōng)落(luò)脚之处也是神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操作，路(lù)人见了(le)都(dōu)会(huì)回避(bì)，死者亲人即使不(bù)怕(pà)，赶尸匠(jiàng)也(yě)不会让他靠(kào)近。

所(suǒ)以这(zhè)种赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠背着尸(shī)体(tǐ)运送，通过(guò)把过程神秘化，迷惑世人。这样做也(yě)增(zēng)加了赶尸匠的入职(zhí)门(mén)槛，更可以向(xiàng)死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人认为(wèi)，人死(sǐ)后会立(lì)即(jí)僵硬，过了(le)四十(shí)八小(xiǎo)时(shí)之后肌体又恢复一(yī)些(xiē)柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如(rú)髋关节，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好(hǎo)队，就像前(qián)面提到的(de)那样，将胳(gē)膊伸直与(yǔ)地面(miàn)平行，用细长的(de)竹(zhú)竿将(jiāng)手臂捆绑固(gù)定(dìng)，两具尸(shī)体(tǐ)就能够(gòu)平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸(shī)体就想僵(jiāng)尸就会缓缓前(qián)行(xíng)。由于捆(kǔn)绑(bǎng)尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队前行时就出现一(yī)跳一跳的感觉(jué)，就像影视(shì)剧里看到(dào)的僵(jiāng)尸(shī)那(nà)样。

有人会问，两具(jù)尸体好(hǎo)歹重(zhòng)两(liǎng)百(bǎi)斤，得用多大力气(qì)才(cái)能拖(tuō)动，还(hái)不如抬(tái)着走(zǒu)省力。其实这跟当地(dì)的地(dì)势有关，从四(sì)川和贵州地(dì)区往湘(xiāng)西(xī)运(yùn)送，整(zhěng)体地势是(shì)从高至(zhì)低的(de)，大多是下坡(pō)路(lù)，利用(yòng)地势差以及尸体运(yùn)动的(de)原理，可以省(shěng)很多(duō)力气。当然(rán)也会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸(shī)原理也只是传(chuán)闻，现代科(20mm等于多少厘米 20mm是多大kē)学家(jiā)也(yě)争(zhēng)论不一。是真是假，还真(zhēn)无法判断。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

总而言之，湘西(xī)赶(gǎn)尸在(zài)今天已经不存在了，最后的(de)赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸细节，科(kē)学(xué)家们也无法破(pò)解其原理(lǐ)。无论尸(shī)体是否像影视剧里那样自动行走，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的，可能古(gǔ)人将它(tā)神秘化了(le)。

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