在(zài)国(guó)内近些年总是有听说养(yǎng)小鬼(guǐ)的说法。特别是在(zài)娱乐圈中，一些明星为(wèi)了能够让自己的事(shì)业更加的红火(huǒ)而跑(pǎo)到泰国去求古曼童(tóng)养小鬼。其中最为多的就是(shì)香(xiāng)港的明(míng)星艺人。似乎(hū)养古(gǔ)曼童(tóng)已经(jīng)成为(wèi)了(le)娱(yú)乐圈中的一种流行了(le)。有人听(tīng)说过养古(gǔ)曼童，也有很多人说养小鬼(guǐ)，那么，古曼(màn)童和小鬼的区(qū)别有什(shén)么不同呢？或者说只是名(míng)字(zì)叫法(fǎ)不同呢(ne)？据说，有(yǒu)钱人才能(néng)养(yǎng)得起。

古曼(màn)童和小鬼(guǐ)的区别

古(gǔ)曼童也被叫(jiào)做“金童子(zi)或佛童(tóng)子(zi)”，在泰国已经有上(shàng)百年的历史。如今在很多(duō)东南亚的(de)国家都(dōu)比庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思较流行(xíng)。起(qǐ)初都(dōu)是(shì)从泰(tài)国流传(chuán)出去的。在(zài)泰国人看来古曼童就是一种(zhǒng)法宝圣物(wù)。供养古曼童能够保家人平安、挡在避(bì)难、生意兴(xīng)隆、看守门户等。

请古(gǔ)曼童相当于给(gěi)自己(jǐ)请了一(yī)些仙家来(lái)保护自(zì)己。但(dàn)是(shì)和(hé)国内的仙家说法还(hái)有很庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思多不同。古(gǔ)曼童(tóng)就是(shì)得到的大(dà)师把夭折的(de)孩子或者是(shì)被(bèi)堕(duò)胎的小孩魂魄(pò)固封在一个形状像(xiàng)孩(hái)子(zi)的物体里(lǐ)。这种物体(tǐ)有多种(zhǒng)不(bù)同(tóng)的材质做成，都是(shì)孩(hái)童(tóng)的样子。然(rán)后供养古(gǔ)曼童(tóng)的(de)人再把他们请(qǐng)到自己的家里来保(bǎo)佑自己。

除了能够(gòu)保佑自己之(zhī)外，更多娱乐圈中的人(rén)养古(gǔ)曼童就是为了能够让自己(jǐ)的事(shì)业大红大(dà)紫。因为在泰国人(rén)眼里(lǐ)古曼童能够帮助人们最常人(rén)所(suǒ)做不到的事情(qíng)。话传养(yǎng)古曼童就(jiù)像是养个(gè)孩子一样(yàng)，要十分的细(xì)心(xīn)有耐心，他们(men)也是需要吃饭喝水的。不过同时也有很(hěn)多需要注意的地方(fāng)。比如在家里了摆(bǎi)放的位置、方向等等(děng)。

除了古(gǔ)曼(màn)童相信很多(duō)人还听说过养(yǎng)小(xiǎo)鬼的说法。其实这两者之间很类似，不同的是养古曼童更多的是正(zhèng)面(miàn)给供养着带来的(de)好处(chù)。就像是神灵保佑(yòu)一(yī)样。而小(xiǎo)鬼大(dà)多(duō)都是(shì)替自己的(de)主人去办一(yī)些损人不利己的(de)事情(qíng)。这(zhè)可能(néng)就是人们所理解两者之间最大的区别了，不过说到底这些东西到(dào)底(dǐ)有(yǒu)没有(yǒu)这样(yàng)的能力也只有养过(guò)的人才(cái)知道(dào)吧！

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