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世界四(sì)大文化名(míng)人是哪4个，世界四大文(wén)化名(míng)人不包(bāo)括谁(shuí)

　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁布(无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思bù)了四位世(shì)界文化(huà)名人(rén)。

　　他们(men)是中国的屈原(yuán)，波(bō)兰的天文(wén)学家、日(rì)心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期重要的人(rén)文主义作家之一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要的作家，杰出的戏剧家(jiā)和诗人威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原是(shì)中国(guó)历(lì)史上一位伟大的爱(ài)国诗人(rén)，中国(guó)浪漫主义文学(xué)的奠(diàn)基人，“楚辞”的(de)创立者(zhě)和代表(biǎo)作(zuò)家(jiā)，开辟了“香(xiāng)草美人”的(de)传统，被誉为“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有名的(de)辞赋(fù)家宋(sòng)玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作品的出(chū)现，标志(zhì)着(zhe)中国诗歌(gē)进入(rù)了一个由大雅歌唱(chàng)到浪漫(màn)独创的新时代，其主要作品(pǐn)有(yǒu)《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈(qū)原(yuán)作品为(wèi)主(zhǔ)体(tǐ)的《楚辞(cí)》是中国浪漫主义文学的(de)源头(tóu)之一，《楚辞(cí)》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风(fēng)骚”，对后(hòu)世诗歌产生了(le)深(shēn)远影响。

　　尼古拉·哥白(bái)尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年(nián)5月24日，享年70岁），是文艺复兴(xīng)时期的波兰天文学家、数学(xué)家、教会法博(bó)士、神父(fù)。

　　在(zài)哥白尼40岁时，他提出了日(rì)心说(shuō)，否(fǒu)定了教会的(de)权(quán)威，改变了人(rén)类对(duì)自然对自(zì)身的看(kàn)法。

　　当时罗马天主(zhǔ)教(jiào)廷(tíng)认(rèn)为他的日心说(shuō)违反(fǎn)《圣经》，哥(gē)白尼(ní)仍坚信(xìn)日心说(shuō)，并认为日心说与其并无矛盾(dùn)，并经过长年的观察(chá)和计算完(wán)成他的伟大著作《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷出生于法国中(zhōng)部的希农城(chéng)，十几岁(suì)后，拉伯雷接(jiē)受了宗(zōng)教教育，进修(xiū)道(dào)院当了修士。

　　期(qī)间开始学习(xí)希(xī)腊(là)文，来了解希(xī)腊和罗马的(de)古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了两个月的时间获得了学(xué)士学位，当上无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思了医师(shī)。

　　1532无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思年，《巨人传》第一部出版，次(cì)年出版第二部，虽然受到民(mín)众欢(huān)迎，但被(bèi)法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利埃大学(xué)的博士学位(wèi)。

　　1545年，在国王的特许(xǔ)发行(xíng)证的保护下，拉伯(bó)雷以真实姓名出版(bǎn)了《巨人(rén)传(chuán)》的第三部(bù)。

　　但不久国王死(sǐ)去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回(huí)到(dào)法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教(jiào)书期间，他完成了《巨人传》的第四部和第(dì)五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在(zài)华人社会常尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗(luó)诗力(lì)说》中，称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔”，是(shì)英(yīng)国文学史(shǐ)上最杰出的戏剧家，欧(ōu)洲文(wén)艺复(fù)兴时期最重(zhòng)要、最伟大的(de)作家，全世界最卓越的文学(xué)家之一。

　　德国的狂飙运(yùn)动也是高唱着莎士比亚的赞歌(gē)，举(jǔ)着他的(de)旗(qí)帜前进的。

　　歌(gē)德(dé)说：“我(wǒ)读到他的第一页．就使我一(yī)生都属于他了。

　　读完第一(yī)部(bù)，我就(jiù)像一(yī)个生(shēng)下来的盲人，一(yī)只奇异的手在瞬间使我的双(shuāng)眼看到了光明……感谢赐(cì)我智慧的(de)神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚在马(mǎ)克思的(de)心目(mù)中所占的位置也是(shì)独一无二的(de)，没(méi)有任(rèn)何其他作(zuò)家可以与之(zhī)相(xiāng)比。

　　在马克思(sī)的著作中，仅以数量来说，引用或谈到(dào)莎士(shì)比亚竟有三四百处之多。

　　所以有人说，莎士比亚(yà)是马克思科学研(yán)究过程(chéng)中从始至终的(de)最好伴侣。

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