草木本无心,何(hé)求美人(rén)折的意思(sī)草木的有趣灵(líng)魂(hún)，草(cǎo)木(mù)本无心(xīn)何(hé)求美人折全诗是“草木有本(běn)心，何求美人折”的意思是：草(cǎo)木散发香气源于(yú)天(tiān)性，怎么会求观赏者折(zhé)断呢的。

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草木(mù)本无心(xīn),何求(qiú)美人折的(de)意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心(xīn)何(hé)求美人折全诗

　　“草木(mù)有本(běn)心，何求美人折”的(de)意(yì)思(sī)是：草木(mù)散发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句(jù)出自唐(táng)代诗人(rén)张九龄所作的一首五(wǔ)言诗(shī)，名字为《感遇·其一(yī)》，原文是“欣欣此生(shēng)意(yì)，自尔(ěr)为佳节(jié)。

　　草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为唐朝(cháo)大(dà)臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓意，抒发了作(zuò)者(zhě)的身世感慨，表现(xiàn)了(le)作者(zhě)的理想(xiǎng)操守，是(shì)其五言古诗的代表(biǎo)作。

解释一下 “草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人(rén)折” 的意思?

　　“草木有本心，何(hé)求美人折”这两句诗(shī)的意思是：草木散发香(xiāng)气(qì)源(yuán)于(yú)天(tiān)性(xìng)，怎么会(huì)求(qiú)观赏者攀折呢！出自唐代张九龄(líng)《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美(měi)人并不是(shì)指(zhǐ)美丽的女人，而(ér)是指美好的人，是引(yǐn)兰桂(guì)风(fēng)致同(tóng)茄(jiā)竖(shù)调的隐逸之士。

　　美人(rén)由(yóu)于闻到了兰桂的(de)芬芳(fāng)，因(yīn)而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟(mèng)子(zi).尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是(shì)也，故闻伯夷之(zhī)风者，元(yuán)夫廉，懦夫而(ér)立志(zhì)，闻柳下(xià)惠之风(fēng)者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世之上，百世之下闻者莫不(bù)兴起也”。

　　因为感(gǎn)受到美好的东西而(ér)改变自我的追(zhuī)求，可(kě)见美对人的教化感应(yīng)作用(yòng)。

　　“坐(zuò)”，因(yīn)而。

　　美人因为(wèi)兰桂(guì)的(de)特质(zhì)而(ér)受到感召，改(gǎi)变自己的品(pǐn)质。

　　美人所以(yǐ)为美人，品质本身(shēn)就是(shì)好的(de)，而与(yǔ)兰桂(guì)品质相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折(zhé)”，林栖的美人既然闻风相悦，那么(me)，如(rú)果兰桂有知觉的(de)话，应当是(shì)很乐意让(ràng)这(zhè)些戊戌年是哪一年美人来戊戌年是哪一年折花欣赏了戊戌年是哪一年。

　　但是草木自有他的品质，并不(bù)是为了让美(měi)人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身自好，努(nǔ)力进德修业(yè)，只是尽他们做(zuò)为一个(gè)人的本(běn)分，并(bìng)非是为了借这些来博(bó)得(dé)外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一》唐(táng)代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生(shēng)意(yì)，自尔(ěr)为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木(mù)有本(běn)心，何求美(měi)人折(zhé)！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天里的幽(yōu)兰翠叶纷披，秋(qiū)天(tiān)里(lǐ)的桂花皎洁清(qīng)新(xīn)。

　　世间的草木勃勃的(de)生机，自然顺应了美好的季节(jié)。

　　谁想到山林隐逸(yì)的高人，闻到芬芳(fāng)因(yīn)而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗系张九龄(líng)遭谗(chán)被贬为荆州长史时所(suǒ)作，诗人(rén)托物言志，以春兰和(hé)秋桂的芳洁品质，来比喻自己守正不阿的高尚节操；以(yǐ)春兰和秋(qiū)桂(guì)不因(yīn)无(wú)人采折而失去(qù)芬芳美质，来(lái)比喻自己的志洁(jié)行芳，不求人知(zhī)的高雅情(qíng)怀。

　　诗(shī)的前(qián)四句说兰、桂(guì)这些“草木君子”只要(yào)逢时就会欣欣向荣，生机(jī)盎(àng)然(rán)。

　　兰叶(yè)在春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在仲秋明月的辉映下更显(xiǎn)“皎洁(jié)”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意勃(bó)发，也给(gěi)季节带(dài)来了荣耀，春(chūn)、秋(qiū)因兰、桂而(ér)成为美好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物主义思想，说明了时势造英(yīng)雄，英雄壮(zhuàng)时势的(de)客观辩证法；也(yě)表达了(le)真正的贤人志士只有在政治(zhì)开(kāi)明的时代才能施展(zhǎn)自己的才华(huá)抱负的(de)思想(xiǎng)，流露了(le)自己对重新“遇时(shí)”的渴望。

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百科(kē)——感遇·其一

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