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叠罗汉暗示什么意思,为什么男生喜欢叠罗汉

叠罗汉暗示什么意思,为什么男生喜欢叠罗汉 千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境

  千(qiān)山暮雪表达(dá)的意思是什么,千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意境是“千山暮雪(xuě)”表达(dá)的意思是夜(yè)幕下,冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰之上(shàng)的(de)。

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千山暮雪(xuě)表达(dá)的意思是(shì)什(shén)么,千(qiān)山(shān)暮雪表达的意境(jìng)

  “千(qiān)山暮雪”表达的(de)意思是夜(yè)幕下,冰雪(xuě)覆盖(gài)在连绵(mián)无尽群峰之上。

  此(cǐ)词是(shì)词人(rén)为(wèi)雁殉情而死的事所感动而(ér)作的(de),寄托自己对殉情者的哀思(sī)。

  出自(zì)金代词(cí)人元好问的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

  原文:

  乙(yǐ)丑岁赴试并州(zhōu),道(dào)逢捕雁(yàn)者(zhě)云(yún):“今旦获一雁,杀之矣。

  其脱网(wǎng)者悲鸣不能去,竟自(zì)投于地而死(sǐ)。

  ”予因买得之(zhī),葬之汾水(shuǐ)之上,垒(lěi)石为识(shí),号曰(yuē)“雁丘”。

  同(tóng)行(xíng)者(zhě)多(duō)为赋(fù)诗,予亦有《雁(yàn)丘词(cí)》。

  旧(jiù)所作无宫商,今(jīn)改定之。

  问世间(jiān),情(qíng)是何物,直教生死相许?天南地(dì)北双飞客,老翅(chì)几回寒暑。

  欢乐(lè)趣,离别苦,就中更有痴儿女。

  君应有语:渺(miǎo)万里层(céng)云,千山暮雪,只(zhǐ)影向谁去?

  横汾路(lù),寂寞当(dāng)年箫鼓,荒烟依旧(jiù)平楚。

  招魂楚些何嗟及(jí),山(shān)鬼暗啼(tí)风雨(yǔ)。

  天(tiān)也(yě)妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。

  千秋(qiū)万古(gǔ),为(wèi)留待骚(sāo)人,狂歌痛饮,来访雁(yàn)丘处。

  译文:

  天啊!请(qǐng)问世间的各位,爱情究竟是什(shén)么,竟会(huì)令这两只飞雁(yàn)以生死来(lái)相对待(dài)?南飞(fēi)北(běi)归遥远的(de)路程都比翼(yì)双飞,任(rèn)它多(duō)少的冬寒夏暑(shǔ),依旧恩爱相依为命。

  比翼(yì)双飞虽(suī)然快(kuài)乐(lè),但离别才真的是(shì)楚(chǔ)痛(tòng)难受。

  到(dào)此刻,方知这(zhè)痴情的(de)双雁(yàn)竟比人(rén)间痴情儿(ér)女更加痴(chī)情!相依相伴(bàn),形(xíng)影不离(lí)的情侣已逝,真情的(de)雁儿心(xīn)里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺(miǎo)路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮(mù)雪,失去一(yī)生的至爱(ài),形单(dān)影只,即(jí)使苟且(qiě)活下(xià)去又有什么意义(yì)呢?

  这(zhè)汾水一带,当年(nián)本是汉武帝巡幸游乐的(de)地方,每当(dāng)武帝出(chū)巡,总是箫鼓喧天,棹(zhào)歌四(sì)起,何(hé)等热闹,而今却是冷烟衰(shuāi)草,一派萧条冷落。

  武帝已死,招魂也无济(jì)于事。

  女山神因之枉自悲(bēi)啼,而死者却不会再(zài)归来了(le)!双雁(yàn)生(shēng)死相许的深(shēn)情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子(zi)一般,死后化为一抔尘土。

  将(jiāng)会留得生(shēng)前身后名,与世长存。

  狂歌纵酒(jiǔ),寻(xún)访(fǎng)雁(yàn)丘坟故地,来(lái)祭奠(diàn)这(zhè)一对(duì)爱侣的亡灵(líng)。

  注释:

  ①摸鱼儿:一名《摸鱼子》,又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

  唐教坊曲,后用为词牌。

  宋词以晁补之(zhī)《琴趣外(wài)篇》所收(shōu)为最早。

  双片一(yī)百一十六字,前片六仄韵,后(hòu)片七仄韵(yùn)。

  双结倒数第三句第(dì)一字皆(jiē)领格,宜用去声。

  ②乙丑(chǒu)岁:金章宗泰和五年(公元1205年),当时(shí)元好问年仅十六岁。

  ③赴试并州:《金史·选(xuǎn)举志》载:金代选举之制(zhì),由(yóu)乡至府,由府至省及殿试,凡四试(shì)。

  明昌元(yuán)年罢免(miǎn)乡试。

  府试试期在(zài)秋八月。

  府试(shì)处(chù)所(suǒ)承安四年赠(zèng)太(tài)原,共为十处(chù)。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁(yàn)丘:嘉庆《大清一统志》:雁(yàn)丘在阳(yáng)曲县(xiàn)西汾水旁。

  金元好问赴府试……累(lèi)土为丘,作《雁丘词》。

  ⑥无宫商:不协音律。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许(xǔ):随从(cóng)。

  ⑨双飞客:大雁双宿双飞,秋去春(chūn)来,故云。

  ⑩平楚:楚指丛木(mù)。

  远望(wàng)树梢(shāo)齐(qí)平,故(gù)称(chēng)平楚。

  ⑪何嗟(jiē)及:悲叹(tàn)无济于事。

  ⑫山鬼:《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指(zhǐ)山神,此指(zhǐ)雁魂。

  ⑬骚(sāo)人:诗人。

  赏析:

  词的开篇用问句,突如其(qí)来,先声夺人,犹如盘马弯弓,为下文描写雁的殉情蓄足了笔势,也使大(dà)雁殉情(qíng)的内在(zài)意义得(dé)以升华。

  “问世(shì)间(jiān),情为何物,直教生死相许”,大雁的生死至情深深地震撼了作者,他将自己的震惊、同情(qíng)、感动,化(huà)为(wèi)有力的诘问,问自己、问世人、问(wèn)苍天(tiān),究竟“情是何物”?起句陡(dǒu)然发问似雷霆万钧,破空而来;

  如熔岩(yán)沸腾(téng),奔(bēn)涌而出。

  “天南地北双飞客(kè),老翅几回(huí)寒暑”,这二句写雁的感人生(shēng)活情景。

  大雁秋天南下越冬而春天北归,双宿双飞。

  作者称他们为“双飞客(kè)”,赋予它(tā)们的比翼双飞以(yǐ)世间夫妻相爱的(de)理想(xiǎng)色彩。

  “欢乐趣,别离苦(kǔ),是中更(gèng)有痴儿女”,是中(zhōng):于此(cǐ),在这(zhè)里面。

  这(zhè)几句(jù)是说(shuō)大(dà)雁长期以来(lái)共同生活,既是团聚的快乐(lè),也(yě)有(yǒu)离别的酸楚,在平平(píng)淡淡(dàn)的生活(huó)中形(xíng)成(chéng)了(le)难以(yǐ)割(gē)舍的一往深(shēn)情。

  “君应有语:渺万里层云,千山暮雪(xuě),只影为谁去”,君:指殉(xùn)情的大(dà)雁。

  这(zhè)四(sì)句是对大雁殉情前心(xīn)理活动细致入微的揣摩描写。

  当网罗惊破双栖(qī)梦之后,作者认为孤雁心中必然会进(jìn)行生与死、殉情与(yǔ)偷(tōu)生(shēng)的矛(máo)盾斗争。

  但(dàn)这(zhè)种(zhǒng)犹豫与抉择的过程(chéng)并(bìng)未影响大雁(yàn)殉情的挚(zhì)诚。

  “横汾路,寂寞当(dāng)年箫鼓,荒(huāng)烟依旧(jiù)平楚”,这几句借助对(duì)历史盛迹的追忆(yì)与对眼前自然(rán)景物的描绘,渲染了大雁殉情的不(bù)朽意义。

  “横汾路”指当(dāng)年(nián)汉武(wǔ)帝巡幸处。

  “寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ)”是倒(dào)装(zhuāng)句,即当(dāng)年箫鼓寂寞(mò)。

  招魂(hún)楚些何嗟及,“山(shān)鬼自啼风(fēng)雨”,句末象声词。

  《楚辞·招魂》句尾均用“些”字(zì),所以(yǐ)称“楚些”。

  这(zhè)句意思(sī)是(shì)武(wǔ)帝已死(sǐ),招魂无济于事。

  《楚(chǔ)辞(cí)·九(jiǔ)歌》中有《山(shān)鬼(guǐ)》篇,描写山中(zhōng)女神(shén)失(shī)恋的悲哀。

  “未(wèi)信与,莺(yīng)儿(ér)燕(yàn)子俱黄土”,大雁生死相许的深情(qíng)连上天(tiān)也嫉妒,所(suǒ)以这对殉情的大(dà)雁决不会和一般(bān)的莺儿(ér)燕子一样(yàng)化为黄土。

  而是“留得生前(qián)身(shēn)后名”,与世长存。

  这几(jǐ)句从反面(miàn)衬托,更加突出了大雁殉情的(de)崇高,为下文寻(xún)访雁丘作好铺垫(diàn)。

  千(qiān)秋万古。

  “为留待骚人,狂歌(gē)痛饮,来访雁丘(qiū)处”,这是从正(zhèng)面对大雁(yàn)的称赞。

  词人(rén)展开(kāi)想象,千秋万古后(hòu),也会有像(xiàng)他和(hé)他的(de)朋友们一样的“钟于(yú)情”的骚人墨客(kè),来寻(xún)访(fǎng)这小小的雁丘(qiū),来祭奠(diàn)这一对爱(ài)侣的亡灵。

  “狂(kuáng)歌痛饮”生动地(dì)写(xiě)出了人们的(de)感动(dòng)之(zhī)深。

  全(quán)词(cí)结尾,寄寓了词(cí)人对(duì)殉情(qíng)者的深切哀思,延伸(shēn)了全词的历史跨度,使主题(tí)得以升(shēng)华。

  创作背(bèi)景:

  金章宗(zōng)泰和五年(公元(yuán)1205年(nián)),年仅十六岁的青年诗人元好问,在赴并州(zhōu)应试(shì)途(tú)中,听(tīng)一位捕雁者说,天空中一(yī)对比翼双飞的大雁(yàn),其(qí)中一只(zhǐ)被捕杀后,另一只大雁从天上一头栽了下来(lái),殉情(qíng)而死(sǐ)。

  年轻(qīng)的诗人(rén)便买下这一对大雁,把它们合葬在汾水旁,建了一个小小(xiǎo)的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕,其后又加以修改,遂成这首(shǒu)著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

  作(zuò)者简介:

  元好(hǎo)(hào)问(1190年8月(yuè)10日—1257年10月(yuè)12日),字裕之,号(hào)遗山,世称遗山先(xiān)生。

  太(tài)原秀容(róng)(今(jīn)山西忻州)人。

  金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。

  元好(hǎo)问(wèn)是宋金对峙(zhì)时期北方文学(xué)的主(zhǔ)要代(dài)表、文坛盟主,又是金(jīn)元之际(jì)在文(wén)学(xué)上承前(qián)启后的桥梁(liáng),被尊为(wèi)“北方(fāng)文雄”、“一代文(wén)宗(zōng)”。

  他擅作诗(shī)、文、词、曲。

  其中以诗(shī)作成就最高(gāo),其“丧乱诗”尤(yóu)为有(yǒu)名;

  其(qí)词为金(jīn)代(dài)一朝(cháo)之冠,可与两宋名家媲美;

  其散(sàn)曲虽(suī)传世不多(duō),但当时影响很大,有倡导之功。

  有(yǒu)《元遗(yí)山先(xiān)生全集(jí)》《中州(zhōu)集》。

千山暮雪的意思是什么

  千山暮雪(xuě)指夜(yè)幕(mù)下,冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上,是作者借周(zhōu)围景(jǐng)物衬(chèn)托大雁殉(xùn)情后(hòu)的凄苦。

  这句(jù)话出(chū)自于"问世间、情是何物,直教生死相迅纯扰许(xǔ)。

  天南地北双飞亩旦客,老翅几回寒暑。

叠罗汉暗示什么意思,为什么男生喜欢叠罗汉>  欢乐趣,离(lí)别苦,就中更有痴儿女。

  君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向(xiàng)谁去。

   横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂楚些何(hé)嗟(jiē)及,山鬼(guǐ)暗啼风雨(yǔ)。

  天也妒,未信与,莺儿燕(yàn)子俱黄土。

  千秋万古(gǔ),为留(liú)待骚人,狂歌痛(tòng)饮,来访雁邱处。

  "

  作者裤兆:元好问(wèn)

  词名:《摸鱼儿(ér)·雁丘词》

  千山暮雪表达(dá)的(de)意思是什么,千山暮雪表达的意境是“千山暮雪”表达的意思是夜幕下(xià),冰雪覆盖在连(lián)绵无尽(jǐn)群(qún)峰(fēng)之上的。

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千(qiān)山暮雪表达的意思是(shì)什(shén)么,千山(shān)暮雪表达的意(yì)境

  “千山暮雪”表(biǎo)达的意思是夜幕下,冰雪覆(fù)盖(gài)在(zài)连绵无尽群峰之上。

  此词(cí)是(shì)词人为雁殉情而死的事所感(gǎn)动而(ér)作的,寄托自己对殉情者(zhě)的哀思。

  出自金(jīn)代(dài)词人元好问的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

  原文:

  乙丑岁赴试并(bìng)州,道(dào)逢捕雁者云:“今旦获一雁(yàn),杀之矣(yǐ)。

  其脱网者悲(bēi)鸣不能(néng)去,竟(jìng)自投于地而死。

  ”予因买得之,葬之(zhī)汾水之上,垒(lěi)石为识(shí),号曰“雁(yàn)丘”。

  同行者多为(wèi)赋诗,予亦有(yǒu)《雁丘词》。

  旧(jiù)所(suǒ)作无宫商(shāng),今改定之(zhī)。

  问世间,情是(shì)何物(wù),直教(jiào)生死相许?天南地(dì)北双飞客,老翅几回寒(hán)暑。

  欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。

  君(jūn)应有语:渺万里层(céng)云,千山暮雪,只影向(xiàng)谁去?

  横汾路,寂寞当(dāng)年(nián)箫(xiāo)鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂楚些(xiē)何嗟及(jí),山鬼(guǐ)暗(àn)啼风雨。

  天也(yě)妒,未(wèi)信与,莺儿(ér)燕子俱黄(huáng)土。

  千(qiān)秋(qiū)万古(gǔ),为留待骚人,狂(kuáng)歌痛饮,来访雁丘处。

  译(yì)文:

  天(tiān)啊!请(qǐng)问世间的各位(wèi),爱情(qíng)究竟是什么,竟会令这两(liǎng)只飞雁以生死来(lái)相对(duì)待?南飞北(běi)归遥远的路程(chéng)都(dōu)比翼双飞,任它(tā)多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。

  比翼双飞虽(suī)然(rán)快乐,但离别才真的是楚痛(tòng)难受。

  到此(cǐ)刻,方知这痴情的双雁竟比(bǐ)人(rén)间(jiān)痴情(qíng)儿女更加痴情!相(xiāng)依相伴,形影不离(lí)的情侣已逝,真情(qíng)的雁儿心里(lǐ)应该知道,此(cǐ)去万里,形孤(gū)影单,前程渺渺路(lù)漫(màn)漫(màn),每(měi)年寒暑,飞万里越(yuè)千山,晨风暮雪,失去一生(shēng)的至爱,形(xíng)单影只,即使苟(gǒu)且活下(xià)去(qù)又有什么意义(yì)呢(ne)?

  这汾水一带,当年本是汉武(wǔ)帝巡幸游乐的地(dì)方,每当(dāng)武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌(gē)四(sì)起,何等热(rè)闹,而(ér)今却是冷(lěng)烟衰草(cǎo),一派萧(xiāo)条冷落(luò)。

  武帝已死,招魂(hún)也无济于事。

  女山神(shén)因之枉(wǎng)自悲啼,而死者却不(bù)会再归(guī)来了!双雁(yàn)生(shēng)死相许的深情连上天也嫉(jí)妒,殉情的大雁决(jué)不会和莺(yīng)儿燕子(zi)一般,死后(hòu)化为一抔尘土。

  将会留得生前身后名,与世长存。

  狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭(jì)奠(diàn)这一对爱(ài)侣的亡灵。

  注释:

  ①摸鱼儿:一名《摸鱼(yú)子》,又名《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

  唐教坊(fāng)曲,后用为词牌(pái)。

  宋词以晁补(bǔ)之《琴趣外篇》所(suǒ)收(shōu)为(wèi)最早。

  双片一百(bǎi)一十(shí)六(liù)字(zì),前片六仄(zè)韵,后片七仄(zè)韵(yùn)。

  双结倒数(shù)第三句第一字皆(jiē)领格(gé),宜用去声。

  ②乙丑岁(suì):金章宗泰和五年(公元1205年),当(dāng)时元好问(wèn)年仅十六岁(suì)。

  ③赴(fù)试并州(zhōu):《金史·选(xuǎn)举(jǔ)志》载:金代选(xuǎn)举之制,由乡(xiāng)至府,由府至(zhì)省(shěng)及殿试,凡四试。

  明昌元(yuán)年罢免乡试。

  府试(shì)试期(qī)在秋八月。

  府试处(chù)所承(chéng)安四年赠太原,共为十处。

  ④识(zhì):标(biāo)志。

  ⑤雁丘(qiū):嘉庆《大清一统志(zhì)》:雁丘(qiū)在阳曲县西汾水旁(páng)。

  金元(yuán)好问赴府试……累土(tǔ)为丘,作《雁(yàn)丘(qiū)词(cí)》。

  ⑥无(wú)宫商:不(bù)协音律(lǜ)。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许:随从(cóng)。

  ⑨双(shuāng)飞客(kè):大雁双宿(sù)双飞,秋(qiū)去春来,故(gù)云。

  ⑩平楚:楚指丛木。

  远望树梢(shāo)齐平,故称平楚。

  ⑪何嗟及:悲叹无(wú)济于事(shì)。

  ⑫山鬼:《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指(zhǐ)山(shān)神,此指雁魂。

  ⑬骚人:诗人(rén)。

  赏析(xī):

  词的(de)开(kāi)篇(piān)用问句,突如(rú)其来(lái),先声夺人,犹如盘马弯(wān)弓,为下文描(miáo)写雁的殉情蓄(xù)足了笔势,也使大雁(yàn)殉情的内在意义得以升华。

  “问世间,情(qíng)为何物(wù),直教(jiào)生死相许(xǔ)”,大雁的生(shēng)死至(zhì)情(qíng)深深地(dì)震撼了作者(zhě),他(tā)将自己(jǐ)的震惊、同情、感动,化(huà)为有(yǒu)力的诘问,问(wèn)自己、问世人、问苍天,究竟(jìng)“情是何物”?起句陡然发问似(shì)雷霆万钧,破(pò)空而来;

  如熔岩(yán)沸腾,奔涌而出。

  “天南地北双飞客(kè),老(lǎo)翅几回寒暑”,这二句写雁的感人(rén)生(shēng)活(huó)情景。

  大雁秋天(tiān)南下越(yuè)冬而春天北(běi)归,双宿(sù)双飞。

  作(zuò)者称他(tā)们为“双(shuāng)飞客(kè)”,赋予它们(men)的(de)比(bǐ)翼双飞以(yǐ)世(shì)间夫妻(qī)相爱的(de)理想色彩。

  “欢乐趣,别离苦,是中更有痴(chī)儿女”,是中:于此,在这里(lǐ)面。

  这几句是说(shuō)大雁(yàn)长(zhǎng)期以来(lái)共同生活,既是团聚(jù)的快乐,也(yě)有离别(bié)的酸楚,在平(píng)平(píng)淡淡的生活中形成了难以割舍的一往深(shēn)情(qíng)。

  “君应(yīng)有语:渺万里层云,千山暮雪,只影为谁去”,君:指殉情的大雁。

  这四(sì)句是对大雁(yàn)殉情(qíng)前心理活(huó)动细致入微的揣摩描(miáo)写。

  当网罗惊破双(shuāng)栖(qī)梦(mèng)之后,作者认为孤雁心中必然会进行(xíng)生(shēng)与死、殉情与偷生(shēng)的矛盾(dùn)斗争。

  但这(zhè)种犹豫与抉择(zé)的过(guò)程并未影响大雁殉情的挚诚(chéng)。

  “横汾路,寂寞当年(nián)箫鼓,荒烟依旧(jiù)平楚”,这几句借助(zhù)对历史盛迹的追忆与对眼(yǎn)前(qián)自然景物(wù)的描绘,渲染了(le)大雁殉情的不朽(xiǔ)意义。

  “横(héng)汾路”指当年汉武帝(dì)巡幸处。

  “寂寞当年箫(xiāo)鼓”是倒装句,即(jí)当年(nián)箫鼓寂寞。

  招魂楚些何嗟及,“山鬼自啼风(fēng)雨(yǔ)”,句末象声词。

  《楚辞·招魂》句尾均(jūn)用“些”字,所以称“楚些”。

  这句意思(sī)是武帝已死(sǐ),招(zhāo)魂无济于事。

  《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇,描写山中(zhōng)女神失(shī)恋(liàn)的悲哀。

  “未信与(yǔ),莺儿(ér)燕(yàn)子俱黄土”,大雁生死相许的深情(qíng)连上天也嫉妒(dù),所以这对殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子一样(yàng)化为黄土。

  而(ér)是“留得生(shēng)前身后名”,与(yǔ)世长(zhǎng)存。

  这几句从反面(miàn)衬托,更加突出了大(dà)雁殉情的(de)崇(chóng)高,为下文(wén)寻访(fǎng)雁丘作好铺垫。

  千(qiān)秋万(wàn)古(gǔ)。

  “为留待(dài)骚人,狂歌痛饮,来访(fǎng)雁丘处”,这是从正(zhèng)面(miàn)对大(dà)雁的(de)称赞。

  词人展开想(xiǎng)象,千秋万(wàn)古后,也会有像他和他的朋友们(men)一样的“钟于情”的骚人墨客,来寻访这小小(xiǎo)的雁丘,来祭(jì)奠这一对爱侣的亡灵。

  “狂歌痛饮”生动地(dì)写出了(le)人们的感动之深(shēn)。

  全词结尾,寄寓(yù)了词人对殉情者的深切哀思,延伸了全词的历史跨度,使主题得以升华。

  创作(zuò)背景:

  金章(zhāng)宗泰(tài)和(hé)五(wǔ)年(公元1205年(nián)),年仅十六岁的青(qīng)年诗人元好问(wèn),在赴并州应试途(tú)中,听一(yī)位捕雁者说,天(tiān)空中一对比翼双飞的大(dà)雁,其中一只被捕(bǔ)杀后,另一只大雁从天(tiān)上一头栽(zāi)了下来,殉情而(ér)死。

  年轻的诗(shī)人便买下这一对大雁,把(bǎ)它们合葬在(zài)汾水(shuǐ)旁,建了一个小小的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕(què),其(qí)后又(yòu)加以(yǐ)修改,遂成这首(shǒu)著名的《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词》。

  作者简介:

  元(yuán)好(hǎo)(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗(yí)山先生。

  太原秀(xiù)容(今山西忻(xīn)州(zhōu))人。

  金末至大蒙(méng)古国时(shí)期著名文学家、历史(shǐ)学家(jiā)。

  元好(hǎo)问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文(wén)坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方(fāng)文雄(xióng)”、“一代文宗”。

  他擅(shàn)作诗(shī)、文、词、曲。

  其中以诗作成就最高(gāo),其“丧(sàng)乱诗(shī)”尤为(wèi)有名;

  其词为金代一朝(cháo)之(zhī)冠,可与两宋名家(jiā)媲(pì)美(měi);

  其散(sàn)曲(qū)虽传世不多(duō),但当时影响很大,有倡导(dǎo)之功。

  有《元遗山(shān)先(xiān)生全集》《中州集(jí)》。

千山暮雪的(de)意思是什(shén)么

  千山暮雪(xuě)指夜幕下,冰雪(xuě)覆盖在(zài)连绵(mián)无尽群峰之(zhī)上,是作(zuò)者借周围景物衬(chèn)托大雁(yàn)殉(xùn)情后的凄苦。

  这句话出自于"问世间(jiān)、情是何物,直教生死相(xiāng)迅纯扰许(xǔ)。

  天南地北双飞亩旦客(kè),老翅几回寒暑。

  欢乐趣(qù),离别(bié)苦(kǔ),就(jiù)中更有痴儿女。

  君应有语(yǔ),渺万里层云,千山暮雪,只影向(xiàng)谁去。

   横汾路,寂寞当年箫鼓,荒(huāng)烟依旧平楚。

  招魂楚些(xiē)何嗟及,山鬼暗啼风雨(yǔ)。

  天也(yě)妒,未信与,莺(yīng)儿燕子俱黄土(tǔ)。

  千秋万古,为留待骚人,狂歌痛(tòng)饮,来访(fǎng)雁(yàn)邱处。

  "

  作者(zhě)裤兆:元(yuán)叠罗汉暗示什么意思,为什么男生喜欢叠罗汉好(hǎo)问

  词名:《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》

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