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胡(hú)服骑射的故(gù)事及启示感(gǎn)悟，胡服骑射的故(gù)事告诉我(wǒ)们什(shén)么

　　战(zhàn)国时赵武灵(líng)王即位的时候(hòu)，赵国正处(chù)在(zài)国(guó)势衰落时期，就来连中山那样的邻(lín)界小国也经(jīng)常来侵扰。

　　而在(zài)和(hé)一些大(dà)国(guó)的战争中，赵国常吃败仗，大将(jiāng)被擒，城(chéng)邑(yì)被占。

　　赵国(guó)眼(yǎn)看着被别国(guó)兼并。

　　特别是赵(zhào)国在地理(lǐ)位置上，东北(běi)同东胡(hú)相接，北源边与匈(xiōng)奴为邻，西(xī)北与林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些部落都是以游(yóu)牧为生，长于骑马射(shè)箭，他(tā)们常(cháng)以骑兵进(jìn)犯赵国边(biān)境。

　　赵(zhào)武灵王(wáng)看到(dào)胡人在(zài)军事服饰方面有一些特(tè)别的长处：穿(chuān)窄(zhǎi)袖(xiù)短(duǎn)袄，生活(huó)起居和狩猎作(zuò)战都(dōu)比较方(fāng)便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵(bīng)车、长矛相比，具有更大(dà)的灵活(huó)机(姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位jī)动性。

　　他对(duì)手下说：“北(běi)方游牧民族的(de)骑兵来(lái)如飞鸟，去如绝弦，是当今(jīn)之快(kuài)速反应部队，带着(zhe)这样的部(bù)队驰骋疆场哪有不取(qǔ)胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵(zhào)国强盛的武(wǔ)灵(líng)王(wáng)，对(duì)胡人骑兵的优(yōu)越(yuè)性，认识真切。

　　他认为以骑射改装军队是强兵(bīng)的道路，就对(duì)将军楼缓说：我国处(chù)在强敌包(bāo)围(wéi)之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为了富国(guó)强(qiáng)兵，赵武灵王在(zài)邯郸城提出(chū)“着胡服(fú)”“习骑射”的主(zhǔ)张，决心(xīn)取胡(hú)人之长(zhǎng)补中原之短。

　　这篇故事告诉我(wǒ)们人的思维是要转变的(de)，看到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑(qí)射是赵武灵王(wáng)发现了胡人作战的优(yōu)点，他们(men)机动力强(qiáng)而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当(dāng)时都(dōu)是坐马车之类的机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明了胡服骑(qí)射。

　　我(wǒ)们要(yào)善于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补(bǔ)自己(jǐ)的短处。

　　据(jù)《战国(guó)策·赵策(cè)二(èr)》记载：“今(jīn)吾（赵(zhào)武灵(líng)王）将胡服骑(qí)射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷(juǎn)四十三《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝信宫，召(zhào)肥义(yì)与议天下，五日而毕(bì)，遂下(xià)令易胡服，改兵制(zhì)，习骑(qí)射”。

　　是(shì)说赵武灵王(wáng)召肥义(yì)与议天(tiān)下(xià)，五日后(hòu)决定推行(xíng)胡服、教练(liàn)骑射，励(lì)行改革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是(shì)指(zhǐ)类似于西北戎(róng)狄(dí)之衣短袖窄(zhǎi)的服装，同中原华夏族(zú)人的宽衣博带长袖大不相同(tóng)，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧(mù)部族的(de)“马射”（骑在马(mǎ)上射(shè)箭(jiàn)），有(yǒu)别(bié)于中原地区传统的“步(bù)射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长(zhǎng)衣(yī)的正规军(jūn)装，逐渐改进为后来的衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的(de)装(zhuāng)备。

　　从而(ér)顺应了战(zhàn)争(zhēng)方式由“步战”向“骑战”发(fā)展(zhǎn)的趋(qū)势(shì)，为国家的稳固和(hé)发(fā)展奠(diàn)定了基(jī)础。

胡服骑射的故事告诉我们什么(me)道理

　　 《赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)胡服骑射(shè)》出自埋铅《资治通鉴》，主要(yào)介(jiè)绍了赵武灵王为了国家(jiā)的强大，进行胡(hú)服(fú)骑射改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵(zhào)武灵王向(xiàng)北进攻中山国，大兵经(jīng)房子，抵达(dá)代(dài)地，再向北(běi)直至数千(qiān)里的(de)大漠(mò)，向西攻到黄河(hé)，登(dēng)上黄华(huá)山顶，与国相肥义商(shāng)议(yì)让百姓穿短衣胡(hú)服(fú)，学骑马与射箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即(jí)使天下的人(rén)都嘲(cháo)笑(xiào)我，我(wǒ)也(yě)这么(me)做，一定能把北方胡(hú)人(rén)的(de)领地(dì)和中山(shān)国都夺过(guò)来！”于是(shì)改穿胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿胡服(fú)，其中，公子成称有病，不(bù)来上(shàng)朝。

　　赵王(wáng)派人前去说服他：“家事听从父母，国政服从(cóng)国(guó)君，现在我要人民改(gǎi)穿胡(hú)服，而叔(shū)父您不(bù)穿，我(wǒ)担心天下人会议论(lùn)我徇私(sī)情。

　　治理国家有一弯旅好定(dìng)章法，要以有利(lì)人(rén)民为(wèi)根本；处(chù)理政(zhèng)事(shì)要有一定原(yuán)则，要(yào)以施行政令为重。

　　宣传道(dào)德(dé)要先让百(bǎi)姓议(yì)论明白，而推行法令必须从贵族近臣做(zuò)起。

　　所以我希望能借助叔(shū)父您(nín)的榜样(yàng)来完成改穿胡服的功(gōng)业(yè)。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区(qū)在(zài)圣贤之人(rén)教(jiào)化下(xià)，采用(yòng)礼乐(lè)仪制，是远方(fāng)国家前(qián)来游观，让周边地区学习效法的(de)地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿(fǎng)效外族(zú)的服装，是(shì)擅改古代习惯、违(wéi)背人(rén)心的举动，我希望您(nín)慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报(bào)赵王。

　　赵王便亲自登门(mén)解释说：“我国东面(miàn)有齐国、中山国；北面有燕(yàn)国、东胡(hú)；西(xī)面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑(qí)马射箭的训练，凭(píng)什么能守得住呢？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯(fàn)我们(men)领土，掠夺人民，又引水围灌(guàn)鄗城，如果不是老天保佑，鄗城(chéng)几乎就(jiù)失守了。

　　此事先(xiān)王深以为(wèi)耻。

　　所以我决(jué)心(xīn)改(gǎi)穿胡服(fú)，学习骑射(shè)，想以此(cǐ)抵御四面的灾难，一报中山国之(zhī)仇。

　　而(ér)叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻大辱(rǔ)，我(wǒ)姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位对您深感失望啊！”公子成镇(zhèn)腊幡(fān)然醒悟，欣然从命(mìng)，赵武灵王亲(qīn)自赐给他胡服(fú)，第二天他便穿(chuān)戴入(rù)朝。

　　于是(shì)，赵(zhào)武灵王正式(shì)下达改(gǎi)穿胡(hú)服的法令，提倡学习骑马射(shè)箭。

胡服(fú)骑射的故(gù)事告诉我们(men)的(de)道理

　　 这篇故(gù)事告诉(sù)我们人的思维是要转变(biàn)的，看到好的东(dōng)西就要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王发(fā)现(xiàn)了胡(hú)人作战的优点，他们机动(dòng)力强而(ér)且(qiě)速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不(bù)像当(dāng)时都是坐马(mǎ)车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人(rén)的长处(chù)，来弥补自(zì)己(jǐ)的短处。

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