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家贫无从致书以观出自哪里,家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译

家贫无从致书以观出自哪里,家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译 国家为什么不承认有龙 人类永远无法突破自我矛盾

社会发展(zhǎn)至今什么都(dōu)是提倡科学。即便是(shì)一(yī)些用科学也(yě)解释(shì)不了的问题。最终也会(huì)以造(zào)谣等(děng)说法(fǎ)来(lái)进行掩盖(gài)。这就是如今的社(shè)会。但是从中(zhōng)国古代的历史发展至今。所谓的鬼(guǐ)神论一直都没有停止过。只不过都是私底(dǐ)下的一种讨论。但真的有(yǒu)人敢说这(zhè)些就(jiù)是真的不(bù)存(cún)在的吗?还有中(zhōng)国(guó)人(rén)喜欢说的龙的传人。龙也(yě)被誉为很神秘神(shén)圣的一种圣物。民间对于(yú)龙(lóng)的(de)传说有很多。也有不少(shǎo)人对于世(shì)界(jiè)上真的(de)有(yǒu)龙存在而深信不疑。但是国家为什么不(bù)承认有龙呢(ne),人(rén)类永远无法突破自我(wǒ)矛盾(dùn)。

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无论是(shì)在(zài)史书(shū)上记(jì)载。又或者是(shì)在古人的文(wén)章(zhāng)和诗句中有不少对龙的描述(shù)。而且日本的博物馆还存有龙的标本。但是国家为什么(me)从(cóng)来都(dōu)不(bù)承认有龙呢。这其实是很多人(rén)都好(hǎo)奇的问(wèn)题。很多(duō)网(wǎng)友也(yě)发(fā)表了自己的(de)想法(fǎ)和(hé)看法(fǎ)。其实归结到底(dǐ)就两个字“矛盾(dùn)”。

国家为(wèi)什么不承(chéng)认(rèn)有(yǒu)龙 人类永(yǒng)远(yuǎn)无法突破自(zì)我矛盾
国家为什么不承认有龙

国家(jiā)希望自(zì)己的民众是聪明的。但(dàn)是过(guò)于(yú)聪明(míng)又会难以管(guǎn)理(lǐ)。所以你要聪明到恰到好(hǎo)处。其实从古至(zhì)今发生(shēng)过太多怪气的事情(qíng),比如说罗布泊青海湖天池等等一些(xiē)地方发生的(de)怪异现(xiàn)象。在专业人(rén)士进行研究之后并没有(yǒu)什么确切的(de)答案(àn)。大(dà)概是为(wèi)了(le)稳住民心(xīn),所以他们往往会用各种科(kē)学的解释来搪(táng)塞大众(zhòng)。而(ér)事(shì)实真的(de)是像他们说的那样吗?估(gū)计他们自己对自己的说(shuō)法也是模棱两可吧!

国家为什么不承认有龙(lóng) 人类(lèi)永远(yuǎn)无法突破自我矛盾

其实(shí)说白了(le)科学的尽头就(jiù)是鬼(guǐ)神(shén)。但是人们(men)又总是拿着科学的幌子来说从来没有鬼神之说(shuō)。即便是现实(shí)中有(yǒu)东西可以印证(zhèng)。但依(yī)然(rán)是会(huì)被官(guān)方以各种方式来(lái)做了合理(lǐ)的解释。中国人一直说自己是(shì)龙的传人。现(xiàn)实中也(yě)有(yǒu)出现过龙的记载。无论是年(nián)代(dài)有多久远,或者说龙是(shì)生活在公元(yuán)前。又或者(zhě)说(shuō)龙一直是存在的。

国家为什(shén)么不承(chéng)认(rèn)有龙(lóng) 人类永远无法(fǎ)突(tū)破自(zì)我(wǒ)矛(máo)盾

但(dàn)始终国家(jiā)是不承认有(yǒu)龙的。可能这就跟佛教一样(yàng),明明(míng)国家(jiā)倡导不要迷信要相信科学。但是却不阻止国家佛教的发展。反而用(yòng)信仰自由来解释(shì)。这就是现实和内心的一种矛盾(dùn)竞争。如果从国家层面承认一些东(dōng)西,那还有人会(huì)努力的发(fā)展科学吗。那国(guó)家(jiā)还要进步(bù)和发展吗?

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