杞人忧天文言文翻译及原文(wén)，列(liè)子杞(qǐ)人忧天文言(yán)文(wén)翻译(yì)是(shì)《杞人忧天》是一则寓言(yán)，出自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译及原(yuán)文，列子杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译(yì)

　　小编整理了杞(qǐ)人忧天文言文翻译，来看一(yī)下！

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积(jī)气，日月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞国有个人担(dān)心天会塌、地会陷，自己无处(chù)存(cún)身(shēn)，便食不下咽，寝(qǐn)不(bù)安(ān)席。

　　另外又有个(gè)人为这(zhè)个(gè)杞国人的忧愁而忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举(jǔ)一动，一呼一吸(xī)，整(zhěng)天都在天空(kōng)里活动(dòng)，怎(zěn)么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气(qì)体，那日、月(yuè)、星、辰(chén)不就会(huì)掉下来(lái)吗？”开导他(tā)的人说：“日、月、星(xīng)、辰也(yě)是空(kōng)气中发光(guāng)的(de)东(dōng)西，即使掉下来，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆(duī)积的(de)土块罢了，填(tián)满了四处，没有(yǒu)什么(me)地方是(shì)没有土块的，你(nǐ)行走(zǒu)跳跃，整(zhěng)天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解释）那个杞国人(rén)才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开(kāi)导(dǎo)他的人也放(fàng)了(le)心，很高兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇上(shàng)严重灾荒，饿死不少百(bǎi)姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之(zhī)四(sì)邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国(guó)的军队会聚到选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火(huǒ)速派(pài)使(shǐ)者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与(yǔ)秦、巴(bā)三(sān)国联军(jūn)大(dà)举(jǔ)破庸，庸都方(fāng)城四(sì)面楚歌，遂为三国(guó)所灭，楚王(wáng)实现了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到(dào)了唐代(dài)。

　　陆(lù)象先是唐朝一个很有气量的人(rén)。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑(cén)义(yì)等大臣(chén)都投靠她，只有象先洁身自好，从不(bù)去巴结。

　　先天(tiān)二(èr)年，太平公主事发被杀(shā)，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件事牵连(lián)的(de)人很(hěn)多(duō)，象(xiàng)先暗中化(huà)解，救(jiù)了(le)许多(duō)人，那些人事(shì)后都不(bù)知道。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑南道按察使，一(yī)个司马劝象先说(shuō)：“希望明公(gōng)采取些杖(zhàng)罚(fá)来树(shù)立威名。

　　要不(bù)然，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的(de)人讲理就可以了，何必(bì)要(yào)讲严(yán)刑呢(ne)这(zhè)不是(shì)宽(kuān)厚人(rén)的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲州(zhōu)刺(cì)史(shǐ)。

　　吏(lì)民有罪了，大多(duō)开导教(jiào)育一番(fān)，就放了。

　　录事(shì)对象先说：“明公您不鞭打他们，哪(nǎ)里有威风!”象先(xiān)说：“人情都差不多(duō)的，难道他们不明白(bái)我的(de)话如果要用刑(xíng)，我(wǒ)看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地(dì)退了下去(qù)。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人自己(jǐ)给(gěi)自己找麻烦，才将事情越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就(jiù)能清醒这(zhè)一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注(zhù)释

　　杞人忧天的翻(fān)译及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有(yǒu)个人担心天地会崩塌，自己(jǐ)没有可以(yǐ)生存(cún)的地方，于(yú)指渗是睡不着吃不下。

　　又有个(gè)人为这个杞国人(rén)鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖的担心而担心，就去劝导他，说(shuō)：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪个地(dì)方(fāng)是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进行，为什(shén)么还担心(xīn)天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天(tiān)果(guǒ)真是积聚(jù)的气体，那么太阳、月亮(liàng)、星星就不会掉下来吗？”劝(quàn)导(dǎo)他的人(rén)说(shuō)：“太阳、月亮(liàng)、星星也(yě)是空气中发光的气(qì)体，即使掉下(xià)来，也不会伤害到(dào)谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷(xiàn)下去了怎么办？”劝导他的人说：“地不过是堆积(jī)的土块(kuài)罢了，它(tā)填满了四处，没有哪个地方是(shì)没有孝逗山(shān)土块的。

　　你的行(xíng)走，整天都在(zài)地(dì)上进行，为什么(me)还担(dān)心地(dì)会陷下去呢？”于(yú)是那个杞(qǐ)国人(rén)才放下心来很开心，劝导他的人(rén)也放下心来(lái)很开(kāi)心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人(rén)忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身亡所(suǒ)寄，废(fèi)寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天(tiān)中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之(zhī)者曰：“日(rì)、月、星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止(zhǐ)，奈何(hé)忧(yōu)其(qí)坏？”其人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家经典(diǎn)著作《列(liè)子》中记载(zài)的一(yī)则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必(bì)要的担心和无穷无尽的忧(yōu)愁(chóu)，既自扰(rǎo)又扰人(rén)的(de)庸人，告(gào)诉(sù)人们不(bù)要毫(háo)无根据地(dì)忧虑和担心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象鲜明，言(yán)简意(yì)赅，逻辑严谨，文气(qì)贯通(tōng)，一(yī)气呵成。

　　这则寓(yù)言(yán)见于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为了在文章(zhāng)中形象地说明其宇宙观与自然观，又从其宇宙(zhòu)观(guān)与自然(rán)观阐明其人生观(guān)而采用(yòng)了这则寓言。

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