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悲守穷庐将(jiāng)复何及啥意思，悲守穷庐(lú)将复何(hé)及表达了什么愿望

　　悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何及的全(quán)句是(shì)“年与时驰(chí)，意与日去(qù)，遂成枯(kū)落，多(duō)不接世，悲守穷庐，将(jiāng)复何及。

　　”意思是(shì)年(nián)华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大(dà)多不接触世(shì)事、不为社会所用(yòng)，只能悲哀地坐守着那(nà)穷(qióng)困的(de)居舍(shě)，其时悔恨又怎么来得(dé)及?

　　悲守穷庐，将复何(hé)及：穷庐(lú)：穷困潦倒之人住的(de)陋室。

　　将复何及：又怎么(me)来得及。

　　悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将复何及出自诸葛(gé)亮的《诫子书》。

　　原文如(rú)下：夫君(jūn)子之(zhī)行，静(jìng)以(yǐ)修身，俭以养德。

　　非淡泊无(wú)以明志(zhì)，非宁静(jìng)无以致远。

　　夫(fū)学须静也，才(cái)须学也，非学无以广才，非志无以成学。

　　淫(yín)慢(màn)则不能(néng)励精(jīng)，险躁则(zé)不能治(zhì)性。

　　年与时驰，意(yì)与日(rì)去，遂成枯落，多(duō)不(bù)接世，悲守穷(qióng)庐，将复何及!

　　翻译(yì)为：君(jūn)子的行为操守，从宁静来提(tí)高自身的修养(yǎng)，以(yǐ)节俭(jiǎn)来(lái)培(péi)养自己的品德(dé)。

　　不恬静寡欲无法(fǎ)浙k是浙江哪个城市的明(míng)确志(zhì)向，不排除外来干扰无法达(dá)到远大目标。

　　学习必(bì)须静心专一，而才干来自(zì)学习。

　　所以不学习就(jiù)无法增(zēng)长才干，没有志向(xiàng)就无法(fǎ)使学习有所成就。

　　放(fàng)纵懒散就无法振奋精神，急躁(zào)冒险就(jiù)不(bù)能(néng)陶冶性情。

　　年华随(suí)时光(guāng)而飞驰，意志(zhì)随(suí)岁(suì)月而流逝(shì)。

　　最终枯败(bài)零落，大多不接触世事、不为社会所(suǒ)用(yòng)，只能悲哀(āi)地坐守着那穷困的(de)居舍，其(qí)时悔(huǐ)恨又怎么(me)来得及?

悲(bēi)守穷庐(lú)将复何(hé)及(jí)意思是什么(me)

　　 “悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复何及”的意思是悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍，又怎(zěn)么来得及(jí)呢(ne)？这句话出自诸葛亮的《诫(jiè)子书》，《诫子(zi)书》是诸葛(gé)亮(liàng)临终前写(xiě)给他儿子诸葛瞻嫌(xián)扒的一封家书。

悲守埋春(chūn)穷庐(lú)将(jiāng)复(fù)何及的意思

　　 及：来得及(jí)，赶上。

　　悲哀(āi)地坐守着(zhe)那穷(qióng)困的居舍，又怎么来得及(jí)呢？

　　 这句话出(chū)自《诫子书》，《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮(liàng)临(lín)终前写给(gěi)他儿子诸葛瞻的一封(fēng)家书。

　　从文中(zhōng)可以看作出诸葛亮(liàng)是一位品格高洁、才学渊博(bó)的父亲，对儿子的殷殷(yīn)教(jiào)诲与(yǔ)无限期望尽(jǐn)在此书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行，静以修(xiū)身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫(fū)学须静也，才(cái)须学也。

　　非(fēi)学无以广(guǎng)才，非志无以(yǐ)成学。

　　慆(tāo)慢则不能励精，险(xiǎn)躁则不能治性。

　　年与时驰(chí)，意与日去，遂成枯(kū)落，多不接世，悲守穷庐，将(jiāng)复何及！

　　 翻译： 君子的行(xíng)为操守，从宁静来提(tí)高(gāo)自身的修养，以节俭(jiǎn)来(lái)培养(yǎng)自己的品德(dé)。

　　不恬静寡欲无法(fǎ)明确志向，不排除外来干扰无(wú)法达到远大目标(biāo)。

　　学习(xí)必须静(jìng)心(xīn)专一(yī)，而才干来自学习。

　　所以不学习就无法增长(zhǎng)才干，没有志向就无法使学习有所成就(jiù)。

　　放纵懒散就无法芹液昌(chāng)振奋精神(shén)，急躁冒险就不(bù)能(néng)陶冶性(xìng)情。

　　年(nián)华随时光而飞驰，意志随岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，悲哀地坐守着那(nà)穷困(kùn)的居舍，又怎么来得及呢？

《诫子书(shū)》的启示(shì)

　　 1.修身养性(xìng)贵在“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以修(xiū)身”、“非宁静无(wú)以致远”、“学须静(jìng)也”，告诉人(rén)们(men)只有宁静才能够修养身(shēn)心，静思反省。

　　“俭以养德”，告诉我们生活务必要节俭，并以此培养自(zì)己(jǐ)的(de)德行(xíng)。

　　 2.只有(yǒu)淡泊、宁静，才能做到志存高(gāo)远。

　　内心宁静才能(néng)戒(jiè)骄戒(jiè)躁(zào)，内(nèi)心(xīn)淡泊才能(néng)含(hán)英咀华，内心开(kāi)阔才能登高望远。

　　无论工作还(hái)是生活，只有(yǒu)静下心来才能更好的谋划(huà)未来(lái)、计(jì)划(huà)将(jiāng)来。

　　 3.要勤于学习(xí)，善于思考。

　　“夫(fū)学(xué)须静也”、“才须学也(yě)”，告诉我们学(xué)习既要有宁静的学习环境更要有专注、平和(hé)的学习(xí)心(xīn)境！“非(fēi)学无以广才”、“非志(zhì)无以成学”，则进一步阐述了学(xué)习的增值力量。

　　立(lì)志(zhì)是成(chéng)学的前提，不努力学习，就(jiù)不能增(zēng)加自己的才干；但在(zài)学习(xí)的过程中，决心和毅力非常重要，缺乏了意志力，就(jiù)会半途而废(fèi)。

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