都塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区别，都它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新(xīn)疆维吾(wú)尔族的(de)民(mín)间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布(bù)尔区别

　　外形(xíng)像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴(qín)头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦(xián)，内二弦及外二(èr)弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净(jìng)，非(fēi)常动(dòng)听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器(qì)有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用(yòng)手指或(喝康宝莱奶昔减下来会反弹吗，康宝莱奶昔减肥成功后会不会反弹huò)拨子拨弦，及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古(gǔ)筝和转调(diào)筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴(qín)等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并(bìng)家介绍(shào)新(xīn)疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族(zú)所有乐(lè)器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外二(èr)弦(xián)调成同度音，与中弦成四野悄(qiāo)五(wǔ)度关系，音色(sè)明(míng)净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上部(bù)是细长的(de)琴身，顶部(bù)弯曲，最下(xià)方(fāng)是一个半球形的共鸣(míng)箱，琴(qín)面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表(biǎo)现力强，所(suǒ)以(yǐ)大多(duō)用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但(dàn)有美妙的气韵，更有美(měi)观大(dà)方的外(wài)形，琴身(shēn)由很多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多(duō)样的(de)花纹，并带有规则(zé)性的纹路和图案，显得美(měi)观大方，且极(jí)具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传(chuán)统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相(xiāng)似(shì)，外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，由共(gòng)鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦(xián)等部分组成(chéng)。

　　制作材料多采用经过自然干燥的(de)桑木(mù)、杏木或核桃(táo)木(mù)，弹奏出来的琴(qín)音声音虽(suī)小但音色却很柔美(měi)。

　　都塔(tǎ)尔是一个(gè)伴奏极(jí)佳的乐器，它除了在古典音(yīn)乐《十(shí)二(èr)木(mù)卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还演奏过(guò)有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾(wú)尔乐器里弦最(zuì)多的古老民(mín)间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发出的(de)声音清脆悦(yuè)耳(ěr)，近似古(gǔ)筝，但(dàn)比古(gǔ)筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可(kě)缺(quē)少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎(zhā)克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因(yīn)流行(xíng)于(yú)新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什(shén)、莎车和库车(chē)等地(dì)，所(suǒ)以又名(míng)多朗艾捷克(kè)，是(shì)新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南(nán)疆一带，主(zhǔ)要(yào)用于演奏民间(jiān)歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔(ěr)”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦喝康宝莱奶昔减下来会反弹吗，康宝莱奶昔减肥成功后会不会反弹(xián)”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔(ěr)相似，因(yīn)音色明亮，常(cháng)常用于独奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木(mù)卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾尔族民(mín)间就(jiù)有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳(ěr)好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文(wén)是(shì)琴弦(xián)，合起来的(de)意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已(yǐ)失传(chuán)，近年才得以复苏，形(xíng)似(shì)曼多林，音色(sè)脆亮，可用于独(dú)奏、合(hé)奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传(chuán)，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应(yīng)用，后经过不断发展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏技(jì)巧，而(ér)且提高了表现力，现已成为一(yī)件具有特(tè)色的独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦(yì)称手鼓，也(yě)译(yì)为“达(dá)卜”, 是(shì)新疆维吾尔族(zú)人民最喜(xǐ)爱的打(dǎ)击乐器之一(yī)，被誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多(duō)小铁环，表(biǎo)面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音(yīn)色最(zuì)好(hǎo)。

　　它(tā)的发音(yīn)清脆响亮(liàng)，声音力度(dù)变(biàn)化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的(de)发(fā)音清脆响亮，在乐(lè)队中起着统一节奏和速度的作用，是名(míng)副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，携带(dài)方便，可以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情(qíng)绪(xù)的(de)作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉(lā)”，因鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸成(chéng)，故(gù)称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳(nà)格拉(lā)鼓形状看起来像一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大(dà)中小三组，每组两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木(mù)捧敲(qiāo)击。

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