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周公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么(me)意思,周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思(sī)是什么解释

  我要像周公一(yī)样,像天下英雄一样真诚地臣服(fú)于我。

  至于(yú)“周(zhōu)公赐养(yǎng)”的典(diǎn)故,据说周公(gōng)说:“文(wén)王(wáng)之子,武王之弟(dì),成王伯父,我世上不轻。

  不过,一亩三抱头发(fā),一顿饭(fàn)三(sān)吐喂,还怕(pà)失去天(tiān)下男人。

  ”这也表达(dá)了(le)诗(shī)人当时的心情。

短歌线(xiàn)

  曹操

  当你用酒唱(chàng)歌(gē)的时候(hòu),生活如何!

  比如(rú)早晨的露水(shuǐ)更(gèng)难去。

  慷慨而难忘。

  如何解决问(wèn)题?只有(yǒu)杜康。

  清清紫(zǐ)金(jīn),悠(yōu)闲我的(de)心。

  但为(wèi)了国王的(de)缘(yuán)故,我现(xiàn)在一(yī)直在思考(kǎo)。

  你,鹿,吃野苹(píng)果。

  我有(yǒu)个(gè)客人吹长笛和(hé)笙(shēng)。

  我什么时候能修(xiū)好?

  忧虑来自(zì)于此,无法割断。

  多了莫都钱(qián),徒劳地用香村。

  戚阔谈旧(jiù)情(qíng)。

  月亮明媚,星星稀少,黑喜鹊(què)向南飞。

  绕着树转(zhuǎn)三圈,靠什么树枝?

  山(shān)不厌倦(juàn)高,海不厌(yàn)倦深。

  周公推(tuī),回(huí)到世界的中心。

周公校勘

  《韩世外传》第三(sān)卷:“成王将伯(bó)秦(周公之子(zi))赐给(gěi)鲁国(guó)。

  周公曰:“去!他的儿子(zi)不能成为国家的骄傲。

  他是(shì)文王的儿子,武王的弟弟,成(ch38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少éng)王的叔叔,他(tā)也在这个世界上。

  我不是世界上(shàng)的光。

  但是,一次(cì)洗澡、三次染(rǎn)发、一顿(dùn)饭、三次喂食,仍(réng)然(rán)害怕在这个世(shì)界上失(shī)去一个男人。

  ”

  为(wèi)了吸引来自(zì)世界各地(dì)的人才(cái),周(zhōu)公不得(dé)不多次在洗澡时抱着头发,在一顿饭(fàn)中多(duō)次吐出食物。

  后来,他用(yòng)“周公(gōng)食、一浴、三(sān)抱、一(yī)顿(dùn)饭、三吐”来表达他(tā)对人才的渴求和对人才的追(zhuī)求(qiú)。

周公吐哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)是(shì)什么(me)意思

  首先来看“哺”这个字的意思,是指(zhǐ)嘴中(zhōng)正在咀嚼着食(shí)物。

  那(nà)么“周公(gōng)吐哺”的意思就是(shì),周(zhōu)公吐(tǔ)出嘴中正在(zài)咀嚼着的食(shí)物(wù)。

  “周(zhōu)公吐哺,天下归心”的意思是我愿如周(zhōu)公一(yī)般礼(lǐ)贤下士,愿天下的英杰真(zhēn)心(xīn)归顺与我。

  出自(zì)曹(cáo)操(cāo)《短歌行》:“忧(yōu)从中来,不(bù)可断(duàn)绝。

  越陌度阡,枉用相存。

  契阔谈讌,心念旧恩。

  月明星稀,乌(wū)基顷鹊南(nán)飞。

  绕树三(sān)匝,何枝可依(yī)?山不厌(yàn)高,海不厌深。

  周(zhōu)公(gōng)吐哺,天(tiān)下归心。

  ”

  译(yì)文(wén):

  我(wǒ)久蓄(xù)于怀的忧愤哟,突然喷涌(yǒng)而(ér)出汇成(chéng)长(zhǎng)河。

  远方宾客踏着田间(jiān)小路(lù),一个(gè)个屈(qū)驾前来探望我。

  久(jiǔ)别重逢欢宴(yàn)畅谈,争着将往日的情谊诉说。

  月光(guāng)明(míng)亮(liàng)星光稀(xī)疏,一群寻巢乌鹊(què)向南飞(fēi)去(qù)。

  绕树飞了三周(zhōu)却没敛翅,哪里才有它们(men)栖身之所(suǒ)?高山(shān)不辞土石才见巍峨(é),大(dà)海不弃(qì)涓流才见壮(zhuàng)阔。

  我愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤(xián)下士,愿天下(xià)的(de)英杰(jié)真心归顺与我。

  《短歌行》是(shì)政治性很强的诗作,主要是为曹渗祥操当时所实(shí)行(xíng)的政(zhèng)治路线(xiàn)和政治(zhì)策略服务的;然而(ér)它那政治内容和(hé)意义却(què)完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境之中。

  全诗充分发挥了诗(shī)歌的特长,准确(què)而巧妙地运(yùn)用了(le)比兴手(shǒu)法,达(dá)到寓理于(yú)情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏(bó)。

  在(zài)那个时代(dài),曹操就已经(jīng)能(néng)够按照抒情诗的特(tè)殊规律来取(qǔ)得预期的(de)社(shè)会(huì)效果,这一创作经验是值得后人借鉴的。

  同时(shí)因为曹操(cāo)在当(dāng)时强调(diào)“唯才是(shì)举(jǔ)”有一定的进步(bù)意(yì)义,所以他对“求贤(xián)”这一主题(tí)所作的高(gāo)度艺术化的表现,也得到了历史的肯定。

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周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什么(me)意(yì)思,周公吐哺天下归心的(de)意思是什么解(jiě)释

  我要像周公(gōng)一样,像天(tiān)下(xià)英雄一样真(zhēn)诚地臣服于我。

  至(zhì)于“周公赐(cì)养”的典故,据说(shuō)周公说:“文王之子,武王之弟,成王(wáng)伯父,我世上不轻。

  不过(guò),一亩三抱头(tóu)发,一顿(dùn)饭三(sān)吐喂,还怕失(shī)去天下(xià)男人(rén)。

  ”这(zhè)也表达了诗人当时的(de)心情(qíng)。

短歌线(xiàn)

  曹操

  当你用酒唱(chàng)歌的时候,生活如(rú)何!

  比如早晨的(de)露水(shuǐ)更难去。

  慷慨而难忘。

  如何解决(jué)问题?只有(yǒu)杜(dù)康。

  清清紫(zǐ)金,悠闲我(wǒ)的心。

  但为了国王的缘故,我现(xiàn)在一(yī)直在思考。

  你,鹿,吃野苹果。

  我有个客人吹长笛和(hé)笙。

  我什(shén)么时候能(néng)修好?

  忧虑来自于此,无法(fǎ)割断。

  多了莫都钱(qián),徒劳地用香村。

  戚阔(kuò)谈旧情。

  月亮(liàng)明媚(mèi),星星(xīng)稀少,黑(hēi)喜(xǐ)鹊向南飞。

  绕(rào)着树转三(sān)圈,靠什(shén)么树枝?

  山不厌(yàn)倦(juàn)高,海不(bù)厌倦深。

  周公(gōng)推,回到世界的中心。

周公校勘

  《韩(hán)世外传》第三卷:“成王(wáng)将伯秦(周公之子)赐给鲁国(guó)。

  周公曰:“去!他(tā)的儿子不能(néng)成为国家的骄傲。

  他是文王的(de)儿(ér)子(zi),武(wǔ)王的弟弟,成王(wáng)的叔叔,他也在(zài)这(zhè)个世界上(shàng)。

  我不是世界上的光。

  但是,一(yī)次洗(xǐ)澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次喂食,仍(réng)然害怕在这个世界上失去一个男人。

  ”

  为(wèi)了吸引来(lái)自世界各(gè)地(dì)的人才,周公(gōng)不得不多次在洗澡时抱着头(tóu)发,在一顿饭中多次(cì)吐出食(shí)物。

  后来(lái),他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来(lái)表(biǎo)达他对(duì)人才的渴求和(hé)对人(rén)才的追求(qiú)。

周公吐哺天下归(guī)心是什么意(yì)思(sī)

  首先(xiān)来看“哺”这(zhè)个(gè)字的意思,是指嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着(zhe)食物。

  那么(me)“周(zhōu)公吐哺”的意思就是,周公(gōng)吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的食物。

  “周(zhōu)公吐(tǔ)哺,天下(xià)归心”的(de)意思是我愿如周公一(yī)般礼贤下士(shì),愿天下的英杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

  出自曹操《短(duǎn)歌(gē)行》:“忧从(cóng)中来,不(bù)可断绝。

  越(yuè)陌度阡,枉用相(xiāng)存。

  契阔谈讌,心(xīn)念(niàn)旧恩。

  月明星(xīng)稀,乌(wū)基顷(qǐng)鹊(què)南飞。

  绕树三匝,何枝可依(yī)?山(shān)不厌高(gāo),海不厌(yàn)深。

  周公吐哺,天下归心(xīn)。

  ”

  译文:

  我久蓄(xù)于怀(huái)的忧愤哟(yō),突然喷涌而(ér)出汇成(chéng)长河。

  远方宾(bīn)客踏着田间小路,一个个屈(qū)驾前来(lái)探(tàn)望我。

  久别重(zhòng)逢欢宴畅(chàng)谈,争(zhēng)着将往(wǎng)日(rì)的情(qíng)谊(yì)诉说。

  月光明亮星光稀(xī)疏,一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

  绕树飞了三周却没敛翅,哪(nǎ)里(lǐ)才有它们栖身之所?高山不辞土石才见巍峨,大海(hǎi)不弃涓流(liú)才见壮阔(kuò)。

  我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士,愿天下(xià)的英杰真心(xīn)归顺与我。

  《短歌(gē)行(xíng)》是政治性很强的诗作,主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所实(shí)行的政治(zhì)路线和政治策略(lüè)服务(wù)的(de);然而它那政治内容(róng)和意(yì)义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

  全诗充分发挥(huī)了诗歌的特(tè)长(zhǎng),准确而(ér)巧妙地运用了比兴手法,达到寓理于情(qíng)、以情感人的目的丛锋搏。

  在(zài)那个时代(dài),曹(cáo)操就已经能够按照(zhào)抒情诗的特殊规(guī)律来取得预期的社(shè)会效果,这一(yī)创作经验是值得后人(rén)借鉴的。

  同时因(yīn)为曹操在(zài)当(dāng)时(shí)强调(diào)“唯才(cái)是举(jǔ)”有一(yī)定(dìng)的进步意义,所以他对“求(qiú)贤”这一(yī)主题所作(zuò)的高(gāo)度艺(yì)术化(huà)的表(biǎo)现,也得到(dào)了历史的肯定(dìng)。

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