龙有几(jǐ)个爪？是(shì)中国(guó)神话传说中的龙(lóng)有三、四、五个爪子不等的(de)。关于龙有几个(gè)爪以及龙有几(jǐ)个(gè)爪子(zi)，龙有几个(gè)爪子蟒有(yǒu)几个爪，龙有几(jǐ)个爪子图片，龙有(yǒu)几爪(zhǎo)和蟒有几爪的区别，古代龙有几个(gè)爪等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识(shí)答案：

龙(lóng)有两个根吗

　　龙是双根的(de)。

　　两根(gēn)，左右各(gè)一(yī)根。

　　龙，通常描(miáo)述(shù)为有类似美洲狮(shī)的(de)身体，两只(zhǐ)巨大的蝙蝠翅膀(bǎng)或者(zhě)羽翼，四条腿，和一个(gè)有些(xiē)像马的头。

　　故事中最常提(tí)到的颜(yán)色是绿，红(hóng)或金色。它(tā)的尾巴长而蜿蜒，末(mò)端有刺(cì)，可能有倒钩。每(měi)条腿的末端都是(shì)巨大(dà)的爪子，类(lèi)似于肉食性鸟类(lèi)的(de)。

龙有几个爪

　　是中国神话传说中(zhōng)的龙有三(sān)、四、五(wǔ)个(gè)爪(zhǎo)子不(bù)等。元(yuán)朝以前的龙基本是三爪的,有(yǒu)时前(qián)两足为三(sān)爪,后(hòu)两(liǎng)足为(wèi)四爪的(de)。

　　龙是中国(guó)古代(dài)传说中的(de)神异动物。

　　 龙是(shì)中华民族的象征，中国人(rén)都(dōu)以自己(jǐ)是“龙的传(chuán)人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和(hé)民族亦有受(shòu)中华龙文化(huà)影响(xiǎng)。

　　传(chuán)说多(duō)为其能显能隐，能细能巨(jù)，能(néng)短能长(zhǎng)。

　　春分(fēn)登(dēng)天，秋分潜渊，呼风唤雨，而(ér)这些已经(jīng)是晚期(qī)发展而(ér)来的龙(lóng)的形象(xiàng)，相比最初的龙而言(yán)更加复杂。

　　古(gǔ)有(yǒu)九为至尊之象(xiàng)；就象古代皇(huáng)帝(dì)的九(jiǔ)五至尊(zūn)，所以皇帝身(shēn)上(shàng)都有9只五(wǔ)爪金龙，在以前封建社会，衣服上有(yǒu)龙，五(wǔ)个爪的龙,是皇帝(dì)穿的(de)。

　　四个爪(zhǎo)的龙是亲王，地(dì)位就降一等。

　　三个(gè)爪(zhǎo)地(dì)位就更低。

　　皇(huáng)族里虽然(rán)都是(shì)龙袍，看爪多少，阶级(jí)从那里分。

　　所以文(wén)武百官的(de)衣服叫章服(fú)。

　　图案代表阶级，衣服(fú)的颜(yán)色(sè)代表(biǎo)身分，代(dài)表阶级。

龙的(de)人文(wén)精(jīng)神

　　一个民族(zú)的(de)文化是这个民族精神的载(zài)体，多姿多彩(cǎi)的龙文化中(zhōng)，从中也(yě)可看出古代中(zhōng)国人(rén)的人(rén)文精神(shén)。

　　创(chuàng)新精神(shén)。

　　龙文化历久不衰，与古代(dài)中国人的创新精神分不开。

　　龙文化经历了若干发展阶段，每一个发展(zhǎn)阶段主(zhǔ)要是通过(guò)内部创新完成的。<香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水/p>

　　观察(chá)各个历(lì)史时期(qī)不同(tóng)的龙艺术(shù)形态，从(cóng)无(wú)角(jiǎo)到有(yǒu)角，从无翼(yì)到(dào)有(yǒu)翼，从无足到有足(zú)，可看出龙(lóng)形象是(shì)经过(guò)不断创新而形成的。

　　综合精神(shén)。

　　龙的(de)形象(xiàng)是(shì)古代中国人(rén)综合了走(zǒu)兽、飞禽、水中动物(wù)和爬(pá)行动物的(de)优长而形成(chéng)的。

　　龙文化的综(zōng)合(hé)性还(hái)表现在长(zhǎng)期的发展过程中，龙不断(duàn)吸收外(wài)来的优秀(xiù)艺(yì)术(shù)元素，从而使其(qí)形象(xiàng)更为完(wán)美。

　　比如(rú)，唐(táng)宋时期(qī)龙吸收了印度佛(fú)教中狮子的形象，头(tóu)圆而丰满，脑后披(pī)鬣，鼻(bí)子也近似狮(shī)鼻，增加了龙的权(quán)威感。

　　包容(róng)精(jīng)神(shén)。

　　古代龙(lóng)文化(huà)丰(fēng)富多(duō)彩，与古代中(zhōng)国人的包容精(jīng)神分(fēn)不开。

　　中国(guó)龙文化在自己的发展过程中，曾受到来自印度(dù)的(de)龙(lóng)王信(xìn)仰的冲击，但中国人并没有将其拒之(zhī)门(mén)外，而是包容与改造，形成了(le)中国化的龙(lóng)王，丰富了(le)中国(guó)龙文化的(de)内涵(hán)。

　　进取精(jīng)神(shén)。

　　从古代中国人描(miáo)述的龙形(xíng)象来看，龙具有很(hěn)强的进取精神。

　　龙的活动空间十分(fēn)广阔，能上九天，能潜深(shēn)渊(yuān)。

　　各种艺术中的龙(lóng)形象(xiàng)，大多是飞龙、腾(téng)龙(lóng)或奔(bēn)龙，朝气(qì)蓬(péng)勃，奋发(fā)向上，威(wēi)武不屈(qū)。

　　神(shén)话传说中的龙，大(dà)多是(shì)一往无前、势不可挡、无(wú)所(suǒ)畏惧(jù)的。

　　这(zhè)些(xiē)都(dōu)是(shì)古(gǔ)代(dài)龙开拓进取精神的表现。

　　独立(lì)精神。

　　中国龙的艺术形象是独(dú)一(yī)无二的，与龙有(yǒu)关的种种文化现象也自成一体、独(dú)具一格。

　　在中国(guó)传统(tǒng)文化中，龙(lóng)文化虽与儒教、道(dào)教(jiào)和佛(fú)教有(yǒu)着密不可分的关(guān)系，但始终(zhōng)保持着相对的(de)独立性，不附属于(yú)任何(hé)一种宗(zōng)教(jiào)。

产生背景

　　早期社会生产(chǎn)力(lì)低下，人们(men)在严酷的(de)自然环境(jìng)里生存，还不能独立(lì)的支配(pèi)自(zì)然力，也不(bù)能解释自(zì)身来源，对自然界(jiè)充满幻想、憧憬乃至(zhì)畏惧，崇(chóng)拜(bài)各(gè)种比人(rén)类更(gèng)强大的(de)自然(rán)或(huò)超(chāo)自然力量，这就是图腾和(hé)鬼神产生的社会(huì)基础。

　　龙(lóng)图腾形(xíng)成的时间，可以上溯到上古(gǔ)伏羲(xī)时(shí)代(dài)，伏羲氏(shì)以蛇为图腾。

　　古书中记(jì)载，伏羲(xī)氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一百(bǎi)五十(shí)年，传十(shí)五世。

　　伏(fú)羲氏发源于(yú)成纪，发展壮(zhuàng)大后，沿着(zhe)渭河(hé)谷(gǔ)地进入关中，出潼关，傍(bàng)崤山、王屋山、太(tài)行山东迁，而后折向东(dōng)南，最后(hòu)都于(yú)陈。

　　这一活(huó)动区大(dà)体与仰韶文(wén)化古遗址(zhǐ)的分(fēn)布区相吻合。

文(wén)化(huà)影响

　　在中华，龙文(wén)化、龙的传说(shuō)蕴(yùn)涵着(zhe)中国(guó)人所(suǒ)重视的天人合一的宇宙观；仁者爱人互主体观的(de)诉求(qiú)；阴阳交合的发(fā)展(zhǎn)观；兼容并包(bāo)的(de)多元文化(huà)观。

　　中国龙文(wén)化(huà)内(nèi)涵(hán)丰(fēng)富，从性质和(hé)内涵来(lái)看，龙(lóng)文化可(kě)分为三大类(lèi)型(xíng)：宗(zōng)教(jiào)龙(lóng)、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神灵(líng)来崇拜，把龙视为主宰(zǎi)雨水之(zhī)神或保护(hù)神(shén)等。

　　政(zhèng)治龙是统治阶级(jí)利用人们普遍崇拜龙的心理，把(bǎ)帝王说成是(shì)龙神的化身，是(shì)神圣不(bù)可侵犯的(de)，用以维护统治。

　　艺(yì)术龙就是以艺术的形式表现对(duì)龙(lóng)的敬仰和崇(chóng)拜，即以(yǐ)雕刻、塑造、绘画(huà)、舞蹈、神话传说、竞技活动等方(fāng)式表现龙(lóng)。

中国(guó)龙(lóng)

　　中国龙文化具(jù)有鲜明特色。

龙(lóng)一共有几个爪 ？

　　古(gǔ)代(dài)的龙有三(sān)、四(sì)、五个爪不等。

　　这是(shì)因为(wèi)当时龙象(xiàng)征着权力，而(ér)随着中央集权的加强，天子对权力(lì)象(xiàng)征的(de)看重更高了，于是就把龙的爪(zhǎo)子数(shù)逐(zhú)渐(jiàn)增多，以区分(fēn)除了天(tiān)子之外的龙不是(shì)真龙。

　　这也是(shì)天(tiān)子对臣民们(men)的(de)压制力。

　　在最(zuì)早的(de)时候，三爪、四爪(zhǎo)龙象征(zhēng)着地位重要的人(rén)，而后面(miàn)天子注重自己的(de)威(wēi)严后，给自己定(dìng)了五爪龙(lóng)的标志，然后四爪(zhǎo)龙象征(zhēng)臣子，三爪龙(lóng)则是(shì)此外的(de)平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中国频繁往来，大(dà)量学习(xí)中(zhōng)国(guó)文化(huà)，促进了(le)其(qí)社会进步(bù)。

　　如(rú)日(rì)本的传统建筑(zhù)和传统(tǒng)服饰其实完全就是中国唐代时(shí)的样子。

　　而在那个(gè)时候，中国的龙(lóng)都是三(sān)爪，日本也就(jiù)只能从中国引进三爪的龙。

　　在中(zhōng)国出现四爪龙后，已经开始(shǐ)闭关(guān)锁(suǒ)国(guó)，与(yǔ)日(rì)本断了(le)往来。

　　而韩国古时候叫(jiào)做高丽(lì)，一直(zhí)到清末(mò)前都香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水是中国的附属国，当中国统治(zhì)者开始用五爪龙图案的(de)时(shí)候，自然不(bù)可能让属国和自己平起平坐(zuò)，於是(shì)韩国的龙就只能(néng)是四爪了。

　　参考资料：龙(lóng) （中(zhōng)国(guó)神话传说中的动(dòng)物）_百度百科

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