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无功不受(shòu)禄(lù)什么意思，无(wú)功不受禄(lù)下(xià)一句该怎(zěn)么回答对方

　　“无功不受(shòu)禄”下一句是无德不受宠，意思是指没有(yǒu)建立功劳，就不(bù)可无故接受(shòu)俸禄。

　　也泛指对人没有(yǒu)好处(chù)，就不可接受人家的馈赠或优待。

　　出自战国列(liè)御寇《列子》。

　　“无功(gōng)不受禄”典故：曾子(zi)穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国(guó)君派人到他那里去封赠他一(yī)座城镇(zhèn)。

　　说：“请用这座城镇(zhèn)的收入，修饰(shì)一下你的服(fú)装(zhuāng)。

　　”曾子(zi)没(méi)有接受，反复几次，曾子还(hái)是不肯接受。

　　派来的(de)人说：“先生(shēng)不(bù)是有求于国君(jūn)，完(wán)全是国君自己封赠给(gěi)你的，为什么不肯接受呢？”曾子(zi)说：“我听(tīng)说过，接受了人家赠送的东西，就(jiù)怕得罪(zuì)人家；

　　给人家东西的人免不了要露(lù)高傲。

　　纵(zòng)然(rán)鲁(lǔ)君赠送我采邑，不骄横地(dì)待(dài)我，我又怎么(me)能不怕得罪他呢？”最终曾子还是没(méi)有(yǒu)接受。

　　孔(kǒng)子(zi)知道了这(zhè)件(jiàn)事，说：“曾参的话是足以保全他的气节的。

　　”

无功不(bù)受禄什么意思 下一句是什么

　　 “无(wú)功不受禄”出(chū)自战国列御寇《列(liè)子》，下一句是(shì)“无德不受宠”。

　　意思是指没有建立功(gōng)劳，就不凯毕可(kě)无故(gù)接受(shòu)俸(fèng)禄。

　　也泛指(zhǐ)对(duì)人没(méi)有好处(chù)，就不可接受人家(jiā)的馈(kuì)赠或优(yōu)待。

“颂并无功不受(shòu)禄”典故

　　 曾子(zi)穿着破旧的(de)衣(yī)裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里去封赠(zèng)他一座(zuò)城(chéng)镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修野孙迹饰一下你的(de)服装。

　　”曾子没有接(jiē)受，反(fǎn)复几次，曾子还(hái)是不(bù)肯接受。

　　派(pài)来的人说：“先生不是有(yǒu)求于国(guó)君(jūn)，完(wán)全(quán)是国君自己(jǐ)封赠给你的(de)，为什么不肯(kěn)接受呢？”

　　 曾子说：“我听(tīng)说过，接受了人(rén)家赠送的东西，就(jiù)怕得罪人家(jiā)；给人家东西(xī)的人(rén)免不了要露点高傲。

　　纵然(rán)鲁(lǔ)君赠送我(wǒ)采邑，不骄横地待我，我又怎么能不怕(pà)得(dé)罪他呢？”最终曾子还是没有(yǒu)接受(shòu)。

　　孔子(zi)知道了这(zhè)件事(shì)，说(shuō)：“曾参的话是(shì)足以保(bǎo)全他的气节(jié)的(de)。

　　”

　　 “无功不受禄(lù)，无德不受(shòu)宠。

　　”意思：没(méi)有功劳就不能(néng)得到(dào)报酬，没有好的品德就不能得到(dào)宠(chǒng)爱。

列子简介(jiè)

　　 列(liè)子（大约公元(yuán)前450年—公元du前375年(nián)即战(zhàn)国年间，享年(nián)75岁），战(zhàn猎德村一人分了多少钱，猎德村多少钱一方)国(guó)前期道家代表人物。

　　名寇(kòu)，又(yòu)名御(yù)寇，华(huá)夏族，周(zhōu)朝(cháo)郑国圃田(tián)人，古(gǔ)帝王列山(shān)氏之(zhī)后。

　　先秦天下十(shí)豪之一，著名(míng)的道学者(zhě)、思想家、哲(zhé)学家(jiā)、文学(xué)家、教育家(jiā)。

　　 列子(zi)是老(lǎo)子和庄子之(zhī)外的又一位道家思想代表人(rén)物，与郑缪(móu)公同(tóng)时。

　　其学本于黄帝(dì)老子(zi)，主张清静无(wú)为。

　　 列(liè)子对(duì)后世哲学(xué)、美学(xué)、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常(cháng)深远。

　　著有(yǒu)《列子》，其学说(shuō)本于黄(huáng)帝老(lǎo)子，归同于(yú)老、庄。

　　创立了先(xiān)秦哲学学派贵虚学(xué)派(pài)（列子学）。

　　是介于老子与庄子之间道家学派承前启(qǐ)后的重要传承人物。

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