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作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指(zhǐ)的(de)是(shì)哪几(jǐ)个生肖，阴(yīn)肖指(zhǐ)的是哪(nǎ)几个生肖呢是牛；兔；蛇；羊；鸡(jī)；猪的(de)。

　　关(guān)于阴肖指的是哪几个生肖，阴(yīn)肖指的是哪几个生肖呢(ne)以(yǐ)及阴肖指的是哪几个生肖(xiào)呢(ne)，阴肖指(zhǐ)的是(shì)哪几个生肖和动物(wù)，阴肖分别是什么生肖，阴肖是指(zhǐ)什(shén)么生(shēng)肖，十二生肖中的阴肖是什么肖等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的生(shēng)活小知识：

阴肖指的是哪几个(gè)生肖，阴肖指的是(shì)哪几(jǐ)个(gè)生肖呢

　　是牛；

　　兔；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡(jī)；

　　猪的。

　　阴肖是指牛、兔、蛇、羊、鸡(jī)、猪(zhū)，这(zhè)几个双数生肖，十二(èr)生肖的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖(xiào)都有(yǒu)丰(fēng)富的传(chuán)说，并(bìng)以此形成(chéng)一种观作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么(guān)念(niàn)阐(chǎn)释系统，成为民(mín)间文化(huà)中的形象哲学，如(rú)婚配上(shàng)的属(shǔ)相(xiāng)、本命年等(děng)。

　　古人将黄道与赤道附近的恒(héng)星分(fēn)为二(èr)十八星(xīng)宿(sù)。

　　二十八宿也分(fēn)别(bié)代(dài)表一种(zhǒng)动物。

　　古代将周天(tiān)等(děng)分十(shí)二分，用十二(èr)支表示(shì)，而十二支(zhī)配属(shǔ)生肖，生(shēng)肖与二十八星宿存在对应(yīng)关系。

　　明代大学士(shì) 王鏊认为，二十八种动物配属二十八(bā)星宿(sù)，并(bìng)以七(qī)曜统(tǒng)之，成女土蝠(fú)，虚日鼠，危(wēi)月燕，子也(yě)的格局。

　　清代李(lǐ)长卿在(zài)《松(sōng)霞馆赘言》认为，二十八宿配(pèi)动物即前(qián)十二属(shǔ)加一(yī)倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也(yě)，体现(xiàn)十(shí)二生肖为基础(chǔ)凑齐二十八种星宿动物。

　　但该说难免(miǎn)有附会，二八星宿配动物(wù)的记载要(yào)晚于(yú)十二生肖。

秦(qín)简(jiǎn)证实(shí)至少(shǎo)秦朝时(shí)已有十二生肖(xiào)

　　1975年12月，湖北云(yún)梦睡虎地发掘两批秦代竹简，其中一篇叫《日(rì)出·盗者》的(de)文章引起(qǐ)了(le)学(xué)者们的高度重(zhòng)视，因为上(shàng)面清(qīng)楚地记(jì)载了十二生肖（见下图），只是与如今的相比略有(yǒu)不同。

　　1986年(nián)4月(yuè)，甘肃天水放马滩秦代墓(mù)葬(zàng)出土甲、乙两种《日书》竹简(jiǎn)，年(nián)代与(yǔ)睡(shuì)虎地(dì)秦(qín)简(jiǎn)相近，甲种竹简也有盗(dào)者的记录，与现代(dài)生肖相比(bǐ)，除辰虫(chóng)巳鸡外(wài)，其余(yú)完全相同(tóng)：

　　甘肃(sù)放马滩甲种竹简(jiǎn)十二生肖：子，鼠矣(yǐ)。

　　丑，牛矣。

　　寅，虎矣。

作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么　　卯，兔矣。

　　辰，虫矣(yǐ)。

　　巳，蛇矣。

　　午，马矣。

　　未，羊矣(yǐ)。

　　申，猴矣。

　　酉，鸡(jī)矣。

　　戌，犬(quǎn)矣。

　　亥，豕矣。

　　毫无疑问，这两批(pī)秦简的(de)出土，表明先秦时代中(zhōng)国已(yǐ)有十二生(shēng)肖说(shuō)，改写了生肖文化始于东汉的(de)历(lì)史(shǐ)，推翻了(le)印度(dù)起源说、北俗(sú)或北狄起源说(shuō)等(děng)，生肖(xiào)文化(huà)在(zài)中国(guó)的历(lì)史(shǐ)远比想(xiǎng)象的还要久远(yuǎn)。

　　学(xué)者饶宗颐考证指出：十(shí)二(èr)兽之形成，已在先秦时……汉时十(shí)二(èr)属(shǔ)名已经(jīng)人(rén)整理一致……其后行(xíng)于边(biān)裔(yì)各邦(bāng)……皆采用之。

　　十二属(shǔ)自子为鼠至亥为猪(zhū)，无(wú)不同然，盖用汉人固定之名称(chēng)也。

　　也就是(shì)说，先(xiān)秦时(shí)代十二生肖已经形成，只是各(gè)地可能(néng)存在(zài)一定差异(yì)，汉朝时将之彻底(dǐ)定型。

　　值得(dé)一提的是，十二生肖(xiào)所在(zài)的篇章叫盗者很(hěn)有意思，这(zhè)是古人根据干支求得盗者形貌、藏身之处等方法(fǎ)的数术文献(xiàn)，就性质而(ér)言属于民间的迷信，简单地(dì)说就是借助数术迷信占测盗(dào)者，但反过来说，形成了这么严谨的一套占测系统，说明十(shí)二生肖历史悠久，否则不会(huì)形(xíng)成如此严谨的系统。