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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在(zài)人间(jiān)的意思是什么,粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)后一句

  即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧(jù)怕(pà),甘愿把一身清白留在人世间。

  出自(zì)明代(dài)于谦的《石灰吟》。

  此诗托青岛农业大学专科在哪个校区,青岛农业大学专科在哪里?n style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>青岛农业大学专科在哪个校区,青岛农业大学专科在哪里?物(wù)言(yán)志,采(cǎi)用象征(zhēng)手(shǒu)法,字面上是咏石灰,实际借物喻人(rén),托物寄(jì)怀,表现了诗人(rén)高洁的(de)理想(xiǎng)。

《石灰(huī)吟》原诗

  千锤万凿出(chū)深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要(yào)留清白在人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟(yín)颂,指古代诗歌体裁的一种名称(chēng)(古代诗歌的(de)一(yī)种形式(shì))。

  2.千(qiān)锤万(wàn)凿:也作“千锤万击”或“千鎚万击(jī)”;

  指(zhǐ)无数(shù)次的锤击开凿,形容开采石灰(huī)非常艰难(nán)。

  千(qiān)、万:虚词,形容(róng)很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲(xián):好像很平常的事情。

  若:好像、好似;

  等闲(xián):平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作(zuò)“粉身碎(suì)骨”;

  浑:亦(yì)作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石灰洁白(bái)的本色,又(yòu)比(bǐ)喻(yù)高尚的节操。

  人间:人世间。

粉骨碎身浑不怕,要留清白(bái)在人(rén)间的意(yì)思?

  意思(sī)是:即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留在人世间。

  出自(zì):于谦·明《石(shí)灰吟》

  千(qiān)锤万凿出深山,烈火焚烧若(ruò)等闲。

  粉骨碎(suì)身浑不怕(pà),要留清白(bái)在人间。

  译文(wén):石灰(huī)石只有经过千万次捶打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当做(zuò)很平常的一(yī)件(jiàn)事。

  即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清白留在人世(shì)间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古代诗(shī)歌(gē)体裁的一种名称(古代诗歌(gē)的一(yī)种形式)。

  千(qiān)锤万凿:也作“千锤万(wàn)击”或(huò)“千_万击”;指无数次的锤(chuí)击(jī)喊衫开(kāi)凿(záo),形容开采石灰非常艰难。

  千(qiān)、万:虚词(cí),形容很(hěn)多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  若等(děng)闲:好像很平常(cháng)的事情。

  若:好像、好似(shì);等闲:平常,轻松。

  清白:指石(shí)灰洁白的本色(sè),又比喻高尚的节操。

  人(rén)间:人世间。

  

  扩展资料:

  首句(jù)“千锤万凿出深山”是形(xíng)容开采(cǎi)石灰石很不容易。

  次句郑斗(dòu)腔“烈(liè)火焚烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然(rán)是指烧炼石(shí)灰石。

  加“若等(děng)闲(xián)”三(sān)字(zì),又使人感到(dào)不仅是在写烧(shāo)炼石灰石(shí),它似乎还象征着(zhe)志士仁人无论(lùn)面临着怎样严峻的考验,都(dōu)从容不迫,视若(ruò)等闲。

青岛农业大学专科在哪个校区,青岛农业大学专科在哪里?>  第三句(jù)“粉身碎骨浑不(bù)怕(pà)”。

  “粉身碎骨”极形象地写出将石(shí)灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又(yòu)使我们联想(xiǎng)到其中可能寓有(yǒu)不怕牺(xī)牲(shēng)的精神。

  至(zhì)于最(zuì)后一句(jù)“要留清白(bái)在人间”,更是作者在直抒情怀,立(lì)志要(yào)做纯洁(jié)清白的人。

  作者于谦(qiān)为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴(dài)。

  明英宗时,瓦(wǎ)剌(lá)入侵,英(yīng)宗被俘。

  于谦议立景(jǐng)帝,亲自率(lǜ)兵固守北京,击(jī)退瓦剌,使人民(mín)免(miǎn)遭蒙古贵族再次(cì)野蛮统治。

  但英宗复(fù)辟后却(què)以“谋逆(nì)罪(zuì)”诬杀了这(zhè)位民族英雄。

  这(zhè)首《石灰吟(yín)》可以说是于(yú)谦生平和人格的(de)真(zhēn)实写(xiě)照(zhào)。

  此诗通篇用(yòng)象征手(shǒu)销塌法(fǎ),以物比人,把物的性格和人的(de)性格熔(róng)铸成一体。

  言在(zài)物,而意在人,不言人而人在其中,似呼之(zhī)即(jí)出。

  风(fēng)格豪迈,气势坦荡、铿锵有力。

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