见贤思齐下(xià)一句是(shì)啥，见(jiàn)贤思齐下(xià)一句(jù)论语是见(jiàn)贤思齐下一句是见不贤而(ér)内(nèi)自省也的。

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见贤(xián)思齐下一(yī)句是啥，见(jiàn)贤(xián)思齐下一句论语

　　出自《论语》：“见(jiàn)贤(xián)思齐(qí)焉，见(jiàn)不贤而内(nèi)自省也(yě)。

　　”意思是说(shuō)看到有(yǒu)德行有才能的人就向他学习，希望能在其中(zhōng)和他看齐。

　　子曰：“学而时习之(zhī)，不亦说(shuō)乎？有朋(péng)自远方(fāng)来，不(bù)亦乐乎？人(rén)不知而(ér)不愠，不亦君子乎？”

　　曾(céng)子曰：“吾日三省吾身：为人谋而(ér)不忠乎？与朋友交而(ér)不信(xìn)乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可(kě)以为师矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不(bù)思则罔，思(sī)而(ér)不学(xué)则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思(sī)齐焉，见不贤(xián)而(ér)内(nèi)自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有(yǒu)我(wǒ)师焉。

　　择(zé)其善者而从之，其不善者而(ér)改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重(zhòng)而(ér)道(dào)远。

　　仁以(yǐ)为(wèi)己任，不亦重乎？死而(ér)后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一(yī)言而可以终身行之者乎？”子(zi)曰(yuē)：“其恕乎！己所不(bù)欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学(xué)习复(fù)习不是一(yī)种乐趣吗？有志(zhì)同道合的朋友从远方来，不是很愉(yú)快吗？别人不了解（认识(shí)）我，但我不怨恨（生气），也不是一个有(yǒu)道德修(xiū)养的人(rén)吗？

　　曾子(zi)说：“我每天反省(shěng)自己很多次。

　　你有没有尽力为别(bié)人？你对朋(péng)友诚实吗？你复习了(le)老师教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾(gù)你所学的知识(shí)，你可以获得新的理解和经验。

　　因(yīn)此，你可以成为别人的(de)老(lǎo)师(shī)。

　　”

　　孔子说：“只学习却不(bù)思考，就会感到(dào)迷(mí)茫而无所适从；

　　光(guāng)是思考但不学习，就(jiù)是有害(hài)的(de)。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说(shuō)：“中宇，让(ràng)我(wǒ)来教你(nǐ)对(duì)知识和无知的态度(dù)。

　　知道就是禧与喜的区别是什么，喜字logo设计知(zhī)道，不知(zhī)道就是(shì)不(bù)知道(dào)，这样的人才是聪明(míng)的。

　　孔子(zi)说：“当你看到(dào)一个既有(yǒu)能力又有美(měi)德的(de)人，你就想和他(tā)一样好；

　　当你看到一个不道德的人，你就要反(fǎn)省自己(jǐ)，看看你是(shì)否有和他一(yī)样的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当几(jǐ)个人聚(jù)在一(yī)起时(shí)，一(yī)定有值得学习的人。

　　选择他们的长(zhǎng)处去学习，如果你发现你和他们有同样(yàng)的弱(ruò)点(diǎn)，你(nǐ)应该(gāi)及时纠正他们。

　　曾子说：“有(yǒu)雄(xióng)心壮志的人(rén)必须坚强勇敢，因为他们有伟(wěi)大的责任，还有很长的路(lù)要走。

　　把(bǎ)促进(jìn)“仁(rén)爱”视为自己(jǐ)的责(zé)任难道(dào)不重要吗？难道这场斗争直(zhí)到死都没有停止吗(ma)？它离我们很远吗？

　　孔子说(shuō)：“只有在(zài)寒冷的冬天，我们才能(néng)知(zhī)道(dào)松(sōng)柏(bǎi)是最后枯(kū)萎的(de)。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没有一个字可以终身(shēn)崇拜？”孔子(zi)说：“这可能(néng)是(shì)宽恕！”不要把(bǎ)你不想做的(de)事(shì)强加(jiā)给别人(rén)。

　　”

见贤思(sī)齐后半句是什么？

　　见贤思(sī)齐(qí)后半(bàn)句是见(jiàn)不贤而内自省也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不贤而内自省(shěng)也(yě)”，出自《论语·里(lǐ)仁》。

　　意思是几个人在一起，其中(zhōng)必(bì)有一颂弯人是可以学习的(de)能(néng)者，选择他的长处(chù)学习，看见没(méi)有德行的人，自己就要(yào)反(fǎn)省是否有和他一(yī)样的错误。

　　见(jiàn)贤思齐的相似句子：

　　择其善者(zhě)而从之，其不(bù)善者而(ér)改之

　　“择其善者而从之，其不善者而改之(zhī)”，意思是选(xuǎn)择别人的优(yōu)点去学习，他(tā)们的(de)缺点（如果(guǒ)我(wǒ)有）就去改(gǎi)正它。

　　出自《论语述(shù)而》。

　　这句表现出孔子自觉修养(yǎng)，虚(xū)心好学的精神。

　　它包含了两(liǎng)个方面：一方(fāng)面，择其善者而(ér)从之(zhī)，见人(rén)之善(shàn)就学(xué)，链(liàn)塌是(shì)虚心好学的(de)精神；另(lìng)一方面，其不善者而改之，见人之不善就(jiù)引(yǐn)以为戒(jiè)，反(fǎn)省自己(jǐ)，是自觉修(xiū)养的精神。

　　这样，无论同行相处的人善与(yǔ)不(bù)善，都可以为师。

　　野唤闷

　　见贤(xián)思齐(qí)下一(yī)句是啥，见(jiàn)贤思齐下一句论语是见贤思(sī)齐下一(yī)句是(shì)见不贤而内自省也的。

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见贤思齐下(xià)一句是啥(shá)，见(jiàn)贤思齐下一句论语(yǔ)

　　出(chū)自《论语(yǔ)》：“见贤(xián)思齐(qí)焉(yān)，见(jiàn)不贤而内自(zì)省(shěng)也(yě)。

　　”意思是说看到(dào)有德行(xíng)有才能的人就向(xiàng)他学习，希望能在其中和他看齐。

　　子曰：“学而时(shí)习之，不亦说乎？有朋自远方来，不(bù)亦乐乎(hū)？人不知而不愠，不亦(yì)君子(zi)乎(hū)？”

　　曾(céng)子(zi)曰(yuē)：“吾日三省吾身：为(wèi)人谋而不(bù)忠(zhōng)乎？与朋(péng)友交而不信乎(hū)？传(chuán)不习乎(hū)？”

　　子曰(yuē)：“温(wēn)故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思(sī)则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲女知(zhī)之乎！知之为知之，不知为不知(zhī)，是知也。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“见(jiàn)贤(xián)思齐焉，见不贤而内自省(shěng)也(yě)。

　　”

　　子曰：“三人(rén)行，必(bì)有我师焉。

　　择其(qí)善者而(ér)从之，其不(bù)善者(zhě)而改(gǎi)之。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不可(kě)以不弘(hóng)毅，任重(zhòng)而(ér)道远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后(hòu)凋(diāo)也(yě)。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终身行(xíng)之者乎？”子曰：“其(qí)恕乎！己(jǐ)所不(bù)欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习(xí)不是一种乐趣吗？有志(zhì)同道(dào)合的朋友(yǒu)从远方来，不是很愉快吗？别(bié)人禧与喜的区别是什么，喜字logo设计(rén)不了解（认识）我(wǒ)，但我不(bù)怨(yuàn)恨（生气），也(yě)不是(shì)一个有道德修养(yǎng)的人吗(ma)？<禧与喜的区别是什么，喜字logo设计/p>

　　曾子说：“我每(měi)天反省自己很多次(cì)。

　　你有没有尽力(lì)为别(bié)人？你对朋友诚实(shí)吗(ma)？你复习了(le)老师教的知(zhī)识吗？”

　　孔子说：“回顾你(nǐ)所学的知识(shí)，你可(kě)以获得新(xīn)的理解和经验。

　　因此，你可以成为别人的(de)老师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只学习却不思(sī)考(kǎo)，就会感到迷茫而无(wú)所适从；

　　光是(shì)思考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我(wǒ)来(lái)教(jiào)你对知识(shí)和无知(zhī)的态度。

　　知道就(jiù)是(shì)知道(dào)，不知道就是(shì)不知道，这(zhè)样的(de)人才(cái)是聪(cōng)明的(de)。

　　孔子(zi)说：“当你看到一个既有能力又有美德的人，你就想和他一(yī)样好；

　　当你(nǐ)看到一个不道德的人，你就要反省自己，看看你是否(fǒu)有和他一样的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子说：“当几个(gè)人聚(jù)在一起时，一定(dìng)有值(zhí)得学习的(de)人。

　　选(xuǎn)择他们(men)的(de)长处去学习，如果你发(fā)现你和(hé)他们有同样的弱点，你应该(gāi)及时纠正他们。

　　曾子(zi)说(shuō)：“有雄心壮志的人必须坚强(qiáng)勇敢，因为(wèi)他们有伟大的(de)责(zé)任，还有很长(zhǎng)的路要走。

　　把促进“仁(rén)爱”视(shì)为自(zì)己的责(zé)任难道不重(zhòng)要吗？难道(dào)这场斗争直到死都没有停止吗？它(tā)离我们很远(yuǎn)吗？

　　孔子说：“只(zhǐ)有在寒冷的(de)冬天，我(wǒ)们才(cái)能知(zhī)道松柏是(shì)最后枯萎的(de)。

　　”

　　子贡问：“有没有(yǒu)一个字可以终身崇拜(bài)？”孔子(zi)说：“这可能是宽恕(shù)！”不(bù)要把你不想(xiǎng)做的事(shì)强加给(gěi)别人。

　　”

见贤思齐后(hòu)半句是(shì)什么？

　　见贤思齐后半句是见(jiàn)不(bù)贤而内自省也。

　　完整句(jù)子(zi)“见贤(xián)思齐焉(yān)，见(jiàn)不贤而(ér)内自(zì)省也”，出(chū)自(zì)《论语·里(lǐ)仁》。

　　意思是几个人在一起，其中必有一颂(sòng)弯人是可以学习(xí)的能者，选择他的长(zhǎng)处学习，看见没有德行的人(rén)，自己(jǐ)就要反省是否(fǒu)有和他一样的错误。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择其善者而从之，其不善者而(ér)改之

　　“择其善者而从之，其不善(shàn)者(zhě)而(ér)改之(zhī)”，意思(sī)是选择别人的(de)优点去(qù)学(xué)习，他们的缺点（如果我有）就去改(gǎi)正它。

　　出(chū)自《论语(yǔ)述(shù)而(ér)》。

　　这句表(biǎo)现出孔子自觉修养(yǎng)，虚心(xīn)好学的精神。

　　它包含(hán)了两个(gè)方面：一方面，择(zé)其善者而从之，见(jiàn)人之(zhī)善就学，链塌是虚(xū)心好学的精神；另(lìng)一方(fāng)面，其(qí)不(bù)善者而改之，见(jiàn)人(rén)之不善(shàn)就引以(yǐ)为戒，反省自(zì)己，是自觉修养(yǎng)的精神(shén)。

　　这样，无论同行(xíng)相(xiāng)处(chù)的人善与不善，都可以(yǐ)为师。

　　野(yě)唤闷(mèn)

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