吾(wú)妻(qī)之(zhī)美我者的(de)美是什(shén)么意思,吾妻之美我(wǒ)者的美是什么用法是(shì)意思:美(měi)丽的。
关于吾妻之美我者的美是什么(me)意(yì)思,吾妻之美我者的美(měi)是什么用法(fǎ)以及吾妻之美我者的美是什么意思?,吾妻之美我者的(de)美(měi)是(shì)什(shén)么意(yì)思词类活用,吾妻之(zhī)美(měi)我(wǒ)者(zhě)的美是(shì)什么用法,吾妻(qī)之(zhī)美我(wǒ)者下(xià)一(yī)句,吾妻之美我者是什么(me)句式(shì)等(děng)问题,小(xiǎo)编将为你整理以下知识:
吾妻之美(měi)我者的美是什么意(yì)思,吾妻之美我者的美是什么用(yòng)法(fǎ)
意思(sī):美丽。出处:战国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。
《邹忌讽齐王纳谏》原文(wén)节选邹忌修八尺有余,而(ér)形(xíng)貌昳丽(lì)。
朝服衣(yī)冠,窥镜,谓其(qí)妻曰(yuē):“我孰与城北徐公美(měi)?”其妻(qī)曰:“君美甚,徐(xú)公何能及(jí)君也?”城北徐公(gōng),齐国之美丽者也。
忌不自信,而复(fù)问其妾曰(yuē):“吾孰与徐公(gōng)美?”妾曰:“徐公何(hé)能及君也?”旦(dàn)日(rì),客从外(wài)来,与坐谈,问(wèn)之客曰(yuē):“吾与徐公(gōng)孰美?”客曰:“徐(xú)公不若君之美(měi)也。
”明(míng)日徐公(gōng)来(lái),孰视之,自以为不如(rú);
窥镜而自视,又弗如远甚。
暮寝而思之,曰:“吾妻(qī)之美我者,私(sī)我(wǒ)也;
妾之美(měi)我者,畏(wèi)我也(yě);
客(kè)之美(měi)我者,欲有(yǒu)求于我也。
”
《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》原文节选翻(fān)译邹忌身长五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽。
95311怎么转人工服务,95311怎么转人工服务直接通有一天(tiān)早晨他穿戴好衣帽,照着镜子,对他(tā)的妻子说:“我与城北(běi)的徐公相比,谁更美丽(lì)呢?”他95311怎么转人工服务,95311怎么转人工服务直接通的妻子说:“您美极了,徐公怎么能比得上(shàng)您呢(ne)?城北的(de)徐公齐国的最美的男子。
邹忌(jì)不相信自(zì)己(比徐公美),于是又(yòu)问(wèn)他的小妾说:“我和徐(xú)公相比,谁(shuí)更美丽?”妾说:徐公怎么(me)能比得上您(nín)呢?第二天,有客人从外面来拜访,邹忌(jì)和(hé)他(tā)坐着谈话(huà),邹忌问(wèn)客(kè)人道:“我(wǒ)和徐公(gōng)相比,谁更美(měi)丽?”客人(rén)说:“徐(xú)公(gōng)不如您美(měi)丽啊。
”
又过(guò)了(le)一天,徐公前来拜访(fǎng),(邹(zōu)忌)仔细地端详(xiáng)他,自己觉得不如他美丽;
看着镜子里的自己,更(gèng)是觉得自己(jǐ)与徐公相差甚远(yuǎn)。
傍晚,他躺在床上休(xiū)息时想这(zhè)件事,说:“我的妻子认(rèn)为我美,是偏爱我;
我的小妾认为我美,是(shì)惧怕我;
客人赞美我美(měi),是有事情要求于我。
”
邹忌简(jiǎn)介邹忌(约前385年—前319年(nián)),一作“驺忌(jì)”,尊称“驺子”,中国战国时期齐国人。
《史(shǐ)记》亦(yì)作驺(zōu)忌,齐桓公田(tián)午(wǔ)时的大臣;齐威(wēi)王田因齐时期,以鼓琴游说(shuō)齐威(wēi)王,被任相国,封于下邳(今江(jiāng)苏睢宁古邳镇),号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。
他曾劝说齐威王(wáng)奖励群臣吏(lì)民进谏,主张革新政治,修订法(fǎ)律,选(xuǎn)拔人(rén)才,奖励贤臣,处罚(fá)奸吏,并选荐(jiàn)得(dé)力大臣坚守(shǒu)四境,从此齐国渐(jiàn)强。
前360年前后(hòu),齐威王起(qǐ)用邹忌(jì)实行改(gǎi)革(gé),“谨修法律(lǜ)而督奸吏”。
吾(wú)妻之美我者(zhě) 的美什么意思(sī)
意思(sī):美丽(lì)。
出处:战(zhàn)国时(shí)期刘(liú)向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。
原文(wén)节选:明(míng)日(rì)徐公来(lái),孰视之,自(zì)以为不如;窥镜而自(zì)视,又弗如(rú)远甚。
暮寝而(ér)思(sī)之,曰:“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者,私我也;妾之(zhī)美我者,畏我也(yě);客之美我者,欲有(yǒu)求于我也。
”
译(yì)文(wén):又过了一天,徐公前来拜(bài)访,(邹(zōu)忌)仔(zǎi)细(xì)地端详他(tā),自(zì)己觉得(dé)不(bù)如他美丽(lì);照着镜子里的自己,更(gèng)是(shì)觉得自己(jǐ)与徐公(gōng)相差甚远。
傍(bàng)晚(wǎn),他躺在床上休息时想这(zhè)件事,说(shuō):“我的妻(qī)子认斗举为我美,是(shì)偏(piān)爱我;我的小妾认为(wèi)我美,是惧怕(pà)我;客人赞(zàn)美(měi)我美,是(shì)有事(shì)情(qíng)要(yào)求于我。
”
扩展(zhǎn)资料(liào)
95311怎么转人工服务,95311怎么转人工服务直接通文章(zhāng)塑(sù)造(zào)了邹忌这(zhè)样有自知之明,善于思考,勇于进谏的(de)贤(xián)士(shì)形象。
又表现了齐威王知错能改,从(cóng)谏如流的(de)明君形象,和革除弊端(duān),改良(liáng)政治(zhì)的迫切愿望和(hé)巨大(dà)决心。
告诉(sù)读者居上者只(zhǐ)有广空中碧开言路(lù),采纳群言,虚心接受批评意见并(bìng)积极(jí)加(jiā)以改(gǎi)正(zhèng)才有可(kě)能成功。
文章(zhāng)以“孰美”的问答开篇,继(jì)写邹忌暮寝自思,寻找妻、妾、客人赞美(měi)自己的(de)因为,并(bìng)因小悟大,将(jiāng)生活小事与(yǔ)国(guó)大事有机地联(lián)系起来。
由自己的(de)“敝”,用类比(bǐ)培瞎推(tuī)理(lǐ)的方法婉讽“王(wáng)之敝(bì)甚”,充(chōng)分显示了邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏(jiàn)艺术与娴(xián)熟(shú)的从政谋略。
邹忌正(zhèng)是以(yǐ)自身(shēn)的生活体(tǐ)悟,委婉地劝谏齐威王广开言路,改(gǎi)革弊政,整(zhěng)顿吏治,从而收到(dào)很好(hǎo)的效果。
创作背景:春秋(qiū)战国之际,七雄并(bìng)立,各国(guó)间的兼并战(zhàn)争(zhēng),各(gè)统治集团(tuán)内(nèi)部新旧势力的(de)斗争,以及民众风起云涌的(de)反(fǎn)抗(kàng)斗争(zhēng),都异常(cháng)尖锐激烈。
在这激(jī)烈(liè)动荡的(de)时代,“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台上。
他们(men)以自己的才能和学识,游说于(yú)各(gè)国之间,有的主张连(lián)横(héng),有(yǒu)的主张合纵,所以,史称这些人为策士(shì)或纵横(héng)家。
他(tā)们提出(chū)一(yī)定(dìng)的政治主张或斗争策略,为某些(xiē)统(tǒng)治集(jí)团服务,并且往往利用当时错综复杂(zá)的斗争(zhēng)形势游(yóu)说(shuō)使(shǐ)诸侯采纳,施展(zhǎn)着(zhe)自(zì)己治国(guó)安邦的才(cái)干。
各国统治(zhì)者也认识到,人(rén)心的向背,是国家政权能否巩固(gù)的决(jué)定性因素。
失去了民心,国家的统(tǒng)治(zhì)就难以(yǐ)维持。
所以,他们(men)争相(xiāng)招(zhāo)揽人才(cái),虚心纳(nà)谏(jiàn),争取“士”的支持。
未经允许不得转载:绿茶通用站群 95311怎么转人工服务,95311怎么转人工服务直接通
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了