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吴亦凡现在在哪里关着

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吾妻之美我者(zhě)的美是什么意思,吾妻之美我者(zhě)的美是什么用(yòng)法

  意思(sī):美丽。

  出处(chù):战国时(shí)期刘向《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳(nà)谏》。

《邹忌讽齐王纳谏》原文(wén)节选

  邹忌修八尺有余(yú),而(ér)形(xíng)貌昳(dié)丽。

  朝服衣(yī)冠,窥镜(jìng),谓其(qí)妻曰:“我孰与城北徐公(gōng)美?”其妻曰:“君美甚(shèn),徐公(gōng)何(hé)能及君也?”城(chéng)北徐公,齐国(guó)之美(měi)丽(lì)者也。

  忌不自信(xìn),而复(fù)问其妾曰:“吾孰(shú)与(yǔ)徐公美?”妾曰(yuē):“徐公何能及君也(yě)?”旦日,客(kè)从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美(měi)也。

  ”明日(rì)徐公来,孰视(shì)之,自以为不如;

  窥镜而自视,又弗(fú)如远(yuǎn)甚。

  暮寝而思之(zhī),曰(yuē):“吾(wú)妻之美我(wǒ)者,私我也;

  妾之美我者,畏我也;

  客(kè)之美(měi)我者,欲有求于(yú)我也。

  ”

《邹忌讽齐王纳谏》原文节选(xuǎn)翻译(yì)

  邹忌(jì)身长五(wǔ)十四·寸左右(yòu),而且(qiě)形象外貌光艳(yàn)美丽。

  有一天早晨他穿戴好衣帽,照(zhào)着镜子(zi),对(duì)他(tā)的妻子说:“我与城(chéng)北的徐公相比,谁(shuí)更美(měi)丽呢?”他的妻子说:“您美极了,徐公怎么(me)能比得上(shàng)您(nín)呢?城(chéng)北(běi)的徐公(gōng)齐国的最美的男子。

  邹忌(jì)不相信自己(比徐公(gōng)美),于是又问(wèn)他的小妾(qiè)说:“我和徐公相比(bǐ),谁(shuí)更美(měi)丽?”妾说:徐公怎么能(néng)比得上您呢?第二天,有客人从(cóng)外面来(lái)拜访,邹(zōu)忌和他坐(zuò)着谈话,邹忌问客(kè)人道:“我(wǒ)和徐公(gōng)相比,谁更美丽?”客人(rén)说(shuō):“徐(xú)公不如您美丽啊(a)。

  ”

  又过了一(yī)天,徐公前来拜访(fǎng),(邹忌)仔细地(dì)端详他,自(zì)己觉得不(bù)如(rú)他美丽;

  看(kàn)着镜(jìng)子(zi)里的自己,更是觉得自己(jǐ)与徐(xú)公相差(chà)甚远。

  傍晚,他躺在(zài)床上休息时想(xiǎng)这件事,说(shuō):“我的(de)妻(qī)子认(rèn)吴亦凡现在在哪里关着为我(wǒ)美(měi),是偏爱我;

  我的小妾认为我美(měi),是惧怕我;

  客人赞美我美,是有事情要求于我。

  ”

邹忌(jì)简介

  邹忌(约前385年—前319年),一作“驺忌”,尊称“驺子”,中(zhōng)国战(zhàn)国时期齐国人。

  《史记》亦作驺忌,齐(qí)桓公田午时的(de)大(dà)臣;齐(qí)威王田因齐时期,以鼓琴游说齐威王(wáng),被(bèi)任相(xiāng)国,封于下邳(今江苏睢宁(níng)古邳镇),号成侯;后又侍齐宣王(wáng)田辟疆。

  他曾劝(quàn)说齐威王奖励群臣吏(lì)民进谏,主张革新(xīn)政治,修订法律,选拔(bá)人才,奖励贤臣,处罚奸(jiān)吏(lì),并选荐得力大臣坚(jiān)守(shǒu)四境,从此齐(qí)国渐强。

  前(qián)360年前后,齐威王起用邹忌实行改革,“谨修法(fǎ)律(lǜ)而督奸(jiān)吏”。

吾妻之美我(wǒ)者 的美什么意(yì)思

  意思:美(měi)丽。

  出处:战国时(shí)期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏》。

  原文节(jié)选:明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远(yuǎn)甚。

  暮寝(qǐn)而思之(zhī),曰:“吾(wú)妻之美我者(zhě),私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有(yǒu)求(qiú)于我也。

  ”

  译文:又(yòu)过了一(yī)天,徐(xú)公前(qián)来拜访,(邹忌)仔细地(dì)端(duān)详(xiáng)他,自己觉得(dé)不如他美丽;照着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。

  傍晚,他(tā)躺在床上休息时想这件(jiàn)事,说:“我的妻子认(rèn)斗(dòu)举为(wèi)我美(měi),是偏爱我;我(wǒ)的(de)小(xiǎo)妾认为我美,是惧怕(pà)我;客人赞美我(wǒ)美,是有事情要(yào)求(qiú)于我。

  ”

扩展(zhǎn)资料(liào)

  文章塑造了邹忌(jì)这样有自(zì)知之明,善(shàn)于思考(kǎo),勇于(yú)进谏的贤(xián)士形象。

  又表现了(le)齐威王知错(cuò)能改,从(cóng)谏如流的明君形象,和革除弊端,改良政治的迫切愿望和巨(jù)大决心(xīn)。

  告诉读者居(jū)上(shàng)者只有(yǒu)广(guǎng)空中碧(bì)开言路,采纳群言,虚心接(jiē)受(shòu)批评意见并(bìng)积极(jí)加以改正才有可(kě)能成功。

  文章以“孰美”的问答开篇,继写邹(zōu)忌(jì)暮寝自思(sī),寻(xún)找(zhǎo)妻、妾(qiè)、客人赞美(měi)自己的因为,并(bìng)因小悟大(dà),将生活(huó)小事与国(guó)大事有机(jī)地联系起来(lái)。

  由自(zì)己的(de)“敝”,用类比(bǐ)培瞎推理的方(fāng)法婉讽“王(wáng)之敝甚”,充分显示了邹(zōu)忌(jì)巧妙的讽谏(jiàn)艺术吴亦凡现在在哪里关着与娴(xián)熟的从政谋略。

  邹忌(jì)正是以自身(shēn)的生(shēng)活体悟,委(wěi)婉地劝谏齐威王(wáng)广开言(yán)路,改革弊(bì)政,整顿(dùn)吏治,从而(ér)收到(dào)很好的效果。

  创作背景(jǐng):春秋战国之际(jì),七雄并立,各国间的(de)兼并战争,各统治集团内部新旧势(shì)力(lì)的斗争,以(yǐ)及(jí)民众风起云涌的反抗(kàng)斗争,都异常尖锐激烈(liè)。

  在(zài)这激(jī)烈动(dòng)荡的(de)时代(dài),“士”作为(wèi)一(yī)种最活跃的阶层出现在政(zhèng)治舞台上。

  他们以(yǐ)自己的才(cái)能和学(xué)识,游说(shuō)于各国(guó)之间,有(yǒu)的(de)主张连横,有的(de)主张合纵,所以,史称这(zhè)些(xiē)人为策士或纵(zòng)横家。

  他们提出一定的政治主(zhǔ)张或斗争策略,为某些统治(zhì)集团服务,并且往往利用当时错综复杂的斗争(zhēng)形(xíng)势游说使诸(zhū)侯(hóu)采纳,施展(zhǎn)着自己治国安(ān)邦的才干。

  各国统(tǒng)治者也认识到(dào),人心的(de)向背,是国家(jiā)政权能(néng)否(fǒu)巩(gǒng)固(gù)的(de)决定性因素。

  失去了(le)民心,国家的(de)统治就难以维持。

  所(suǒ)以,他们争相招揽人才,虚(xū)心(xīn)纳谏(jiàn),争取“士”的支(zhī)持。

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