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单亲家庭是什么意思

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推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注音(yīn),推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注释

  推敲(qiāo)用来形(xíng)容斟酌字句,反复(fù)琢磨,反复思(sī)考。

  这一个词来自于诗(shī)人(rén)贾岛和韩愈的一个典故(gù)。

  下面整(zhěng)理了(le单亲家庭是什么意思)原文(wén)及翻(fān)译,供大家参考。

《推(tuī)敲》原文及翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一日(rì),于驴(lǘ)上得句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼(liàn)之未定。

  于驴上吟哦,引手(shǒu)作推敲之势,观者讶之。

  时韩退之权京兆(zhào)伊,车骑(qí)方出(chū),岛(dǎo)不觉,行(xíng)至第三节。

  俄左(zuǒ)右拥至尹前。

  岛具对所得诗句(jù)。

  韩(hán)立(lì)马良久,谓(wèi)岛曰:“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

  ”遂并(bìng)辔而归,共(gòng)论诗道,留(liú)连累(lèi)日,因与岛为(wèi)布衣之交。

  译文:

  贾岛(dǎo)初次去(qù)科举考试,在京城(chéng)。

  (贾岛即兴(xīng)写了一首诗(shī)。

  )一天(tiān)他(tā)在驴(lǘ)背上(shàng)想到(dào)了这(zhè)首(shǒu)诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字,反复思(sī)考没(méi)有定下来,便(biàn)在驴(lǘ)背上(shàng)(继续(xù))吟诵,伸出手来做着推和敲的动作(zuò)。

  看到(dào)的人(rén)感到很(hěn)惊讶。

  当时韩愈临时代(dài)理京城(chéng)的地方长(zhǎng)官,他正(zhèng)带车马出巡,贾岛不知(zhī)不(bù)觉,直走到(韩愈(yù)仪仗(zhàng)队(duì)的)第三(sān)节,还(hái)在不停(tíng)地做(推敲)的手势。

  于是一(yī)会儿就被(bèi)(韩(hán)愈)左右的侍(shì)从推搡到京兆尹的(de)面前。

  贾(jiǎ)岛(dǎo)详(xiáng)细地回(huí)答了他在(zài)酝酿的(de)诗句,用“推(tuī)”字还是(shì)用“敲”字没有确定,思想(xiǎng)离开了眼前的事物,不知道要回避。

  韩愈停下车马思考(kǎo)了好一会,对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好(hǎo)。

  ”两人(rén)于是并排骑着驴马回家(jiā),一同谈论作诗(shī)的(de)方法(fǎ),互相舍不得离开,共游好几天。

  (韩愈)因(yīn)此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝(cháo)诗人(rén),字阆仙,范阳人(rén)。

  初(chū):第(dì)一(yī)次,首次。

  赴(fù)举:参加科举(jǔ)考试。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初,开(kāi)始。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤炼(liàn),决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

  吟哦:吟(yín)颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引(yǐn):举。

  势:样(yàng)子,态势。

  引(yǐn)手做推敲(qiāo)之势:伸出手(shǒu)做出推(tuī)和敲的姿势来。

  讶:对……而感到(dào)诧异。

  韩(hán)退(tuì)之:指(zhǐ)韩愈(yù),字退之,唐(táng)代文(wén)学家,为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军队(duì)中(zhōng)执(zhí)行礼(lǐ)仪任务的分队,由陆、海、空三军人员共同组(zǔ)成或(huò)由(yóu)某一军种人员(yuán)单独组成。

推敲文言(yán)文原文及翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一日(rì)于驴上(shàng)得(dé)句云:“鸟宿(sù)池边树,僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于(yú)驴前(qián)禅团上吟哦,时时引手作推敲之势。

  时韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆,岛(dǎo)不(bù)觉冲至(zhì)第三节(jié)。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛具对(duì)所(suǒ)得诗句(jù)云云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  留连论诗,与为布(bù)衣之交。

  古文之家喜(xǐ)欢请关注我们(men)关注(zhù)推敲对照翻译原文拼(pīn)音版对(duì)照翻译(yì)推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书(shū)记载着:岛初赴举京(jīng)师,一日于驴上得句(jù)云:“贾岛初次(cì)到京城长安参加科举考试(shì),一天骑在驴背上吟得诗句(jù)道:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下(xià)门。

  ”深夜万(wàn)簌寂静,鸟儿栖(qī)息在池塘边(biān)的树枝上,僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院的(de)门。

  ”始欲着“推”字,又欲(yù)着(zhe)“敲(qiāo)”字,练(liàn)之未定(dìng),遂于驴上吟哦(ó),时时引手作推敲之(zhī)势。

  开始想(xiǎng)要用“推”字,后(hòu)来又(yòu)想要用(yòng)“敲”字,用(yòng)心琢磨(mó)词句,一直未能(néng)确定用哪个字更精美传神,于(yú)是在驴背上(shàng)吟(yín)咏(yǒng)诵读,还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的(de)姿势。

  时韩愈吏部权京兆(zhào),岛(dǎo)不觉(jué)冲(chōng)至第(dì)三节。

  这(zhè)时,吏部侍(shì)郎(láng)兼(jiān)京(jīng)兆尹韩愈正(zhèng)路过(guò)此地,贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪(yí)卫队的第三部分(fēn)。

  左右(yòu)拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云云。

  随(suí)从人员将贾岛推拥(yōng)着带到京(jīng)兆尹韩愈(yù)面前,贾岛一一(yī)解释说出自(zì)己(jǐ)吟得的诗句。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“韩(hán)愈停马(mǎ)伫立很久,对贾岛说道(dào):“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  于(yú)是与贾岛并排骑马而(ér)行回到官府。

  留连论诗,与(yǔ)为布衣(yī)之交。

  很长(zhǎng)时间(jiān)二人不舍(shě)离开,讨(tǎo)论(lùn)诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

  推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)音,推敲(qiāo)文言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻译注(zhù)释是推敲用来形容斟(zhēn)酌字句,反复琢(zuó)磨,反复(fù)思考的。

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推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注音,推敲文言文原文及翻译注释(shì)

  推敲(qiāo)用来(lái)形容斟酌(zhuó)字句,反复琢磨,反复思考。

  这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典故。

  下面整理了原(yuán)文及翻译,供大家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一(yī)日,于(yú)驴上得句(jù)云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字(zì),又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引手(shǒu)作推(tuī)敲(qiāo)之势,观(guān)者(zhě)讶之。

  时韩(hán)退之(zhī)权(quán)京兆伊,车骑方出(chū),岛不觉,行至第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛(dǎo)具(jù)对所得诗句。

  韩立(lì)马(mǎ)良久,谓岛曰:“作‘敲’字(zì)佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗(shī)道,留连累日(rì),因与岛为(wèi)布(bù)衣之交。

  译(yì)文:

  贾岛初次去科举考(kǎo)试,在京(jīng)城。

  (贾岛即(jí)兴写了一(yī)首(shǒu)诗(shī)。

  )一天他在驴背上想到了这首诗:“鸟(niǎo)宿池边树(shù),僧敲月下(xià)门(mén)。

  ”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字(zì),又想用“敲”字,反复思考(kǎo)没有(yǒu)定下来,便在驴背上(shàng)(继续)吟诵,伸出(chū)手来做着推和敲的动作(zuò)。

  看到的人感到很惊讶。

  当时韩愈临时(shí)代理京(jīng)城的地方(fāng)长官,他正带车马(mǎ)出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停地(dì)做(推敲)的手势。

  于是一(yī)会儿(ér)就被(韩愈)左右的侍从推搡(sǎng)到(dào)京兆尹的面前。

  贾岛详细地(dì)回答(dá)了(le)他在酝(yùn)酿(niàng)的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确定,思想(xiǎng)离(lí)开了(le)眼前的事物(wù),不(bù)知道要回(huí)避。

  韩愈停下车马思考了好一(yī)会(huì),对贾岛(dǎo)说:“用(yòng)‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑(qí)着驴马回(huí)家,一同(tóng)谈论作诗的方法,互(hù)相舍不得离开,共游好几天(tiān)。

  (韩愈)因(yīn)此跟(gēn)贾岛成(chéng)为(wèi)了普通(tōng)人(rén)之间的交(jiāo)往。

注释(shì)

  贾岛:唐朝诗(shī)人,字阆仙(xiān),范阳(yáng)人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加(jiā)科举(jǔ)考试。

  京师:京(jīng)城,此(cǐ)指长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用(yòng)心琢磨(mó),反(fǎn)复锤炼,决定不(bù)下来。

  炼:琢磨。

  之(zhī):这里指从(cóng)“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时(shí)。

  引手(shǒu):伸(shēn)手(shǒu)。

  引:举。

  势:样子,态(tài)势。

  引手(shǒu)做推敲之势:伸(shēn)出手做出推(tuī)和敲的姿势来。

  讶:对……而(ér)感到诧(chà)异。

  韩(hán)退之:指(zhǐ)韩(hán)愈,字(zì)退之,唐(táng)代文(wén)学家,为“唐(táng)宋八大家”之(zhī)首。

  权(quán):临时(shí)代理。

  仪(yí)仗队:仗队(duì)是(shì)军队中执行礼仪任务(wù)的(de)分(fēn)队,由(yóu)陆、海、空三(sān)军人员共同组成或由某一军种人员单独组成。

推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注音

  《刘(liú)公嘉话》云:岛袭逗初赴举(jǔ)京师,一日于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月(yuè)下(xià)门。

  ”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘(jú)推”字,又欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴前禅团上吟哦,时时引手作推(tuī)敲之势。

  时韩愈(yù)吏(lì)部权京(jīng)兆,岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节(jié)。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛具对所得诗句云云(yún)。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连(lián)论诗(shī),与为布(bù)衣之交。

  古文之家喜欢请关注我们关注推敲对(duì)照翻译原文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐(táng)代 韦(wéi)绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云:《刘公嘉话(huà)》一书记载着:岛初赴举京(jīng)师(shī),一日于驴上得句云(yún):“贾(jiǎ)岛初次到京(jīng)城(chéng)长安参加(jiā)科举考试,一天骑(qí)在(zài)驴背上吟得(dé)诗句道:“鸟宿(sù)池边树(shù),僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

  ”深(shēn)夜万(wàn)簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝上,僧(sēng)人(rén)晚归在(zài)月光下(xià)敲响寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未定,遂于(yú)驴上(shàng)吟(yín)哦,时时引手作推敲之势。

  开始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字,后来又想要用“敲(qiāo)”字,用心琢(zuó)磨词句(jù),一直未能确(què)定用哪个字更精美传神,于(yú)是在驴背上(shàng)吟咏诵读,还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

  时韩(hán)愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时,吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正(zhèng)路(lù)过此地,贾岛不(bù)知(zhī)不觉(jué)冲撞到仪卫(wèi)队的第三部(bù)分。

  左右拥(yōng)至尹前,岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云云。

  随从人员(yuán)将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前,贾岛一一解释说出自己吟得(dé)的诗句(jù)。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“韩愈(yù)停(tíng)马伫(zhù)立很久,对贾岛说(shuō)道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾岛(dǎo)并(bìng)排骑马(mǎ)而行回到官府。

  留连论(lùn)诗(shī),与为布衣之交。

  很(hěn)长时(shí)间二(èr)人不舍离开,讨论诗(shī)歌写作,虽为大官,韩愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人(rén)结为好友。

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