董永和七仙女(nǚ)的故(gù)事(shì)是发生在哪(nǎ)里的故事，董永和(hé)七仙女的(de)故事叫什(shén)么是发生在西溪(xī)，为始建于西汉中叶(yè)的一个(gè)古镇(zhèn)，在这块古老的土地上流传着董永(yǒng)与七仙(xiān)女的传奇(qí)故事的。

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董(dǒng)永和(hé)七(qī)仙女的故事是发生在(zài)哪里(lǐ)的故事，董永(yǒng)和七仙女(nǚ)的(de)故事叫什么(me)

　　而与这个传(chuán)奇故(gù)事有关(guān)的地名(míng)传说却更为(wèi)当地群众所津津乐道，久传不衰(shuāi)。

　　西(xī)溪镇(zhèn)西(xī)北(běi)角有一小村庄，叫“董(dǒng)家舍”。

　　传说，东汉初年董永就出生(shēng)在这个村(cūn)子里。

　　早在南宋时(shí)的《方舆胜览》中就(jiù)有记载：“海陵(líng)西溪镇，汉孝(xiào)子董永故(gù)居。

　　”

　　清(qīng)嘉庆《东台县志》详载(zài)：“汉董永，西溪镇人，父亡，贫(pín)无(wú)以葬，从人贷钱一万(wàn)，以身作(zuò)佣(yōng菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗)……”。

　　所以(yǐ)说“董家舍”与董永有(yǒu)关是(shì)有一(yī)定依据的。

　　西溪镇(zhèn)北(běi)有一(yī)水塘，叫“凤凰池”，昔日池水(shuǐ)碧波荡(dàng)漾，清澈见底。

　　传说(shuō)王(wáng)母娘娘(niáng)的七个女儿常来此沐浴。

　　传说(shuō)七仙女深为(wèi)董永的勤劳和孝心所感动，一日在众姐姐的帮(bāng)助下，乘鹤(hè)下凡来(lái)到人间(jiān)，七仙女乘(chéng)鹤(hè)下凡之处(chù)，得名“鹤土仑(lún)，即(jí)今(jīn)台南镇社(shè)东村，东(dōng)庄叫“鹤东(dōng)”，西(xī)庄(zhuāng)叫“鹤西(xī)”。

　　七仙(xiān)女下凡后，在西溪南面(miàn)的(de)“十(shí)八里河(hé)口(kǒu)”与(yǔ)董永相(xiāng)遇，后在“十八里河口”附近的老(lǎo)槐树下，二人(rén)拜天地(dì)成了亲。

　　天长日久，十八(bā)里河(hé)口旁边的村庄也成了(le)“河(hé)口”村(今属台南镇)。

　　西溪西广福(fú)寺后院内有(yǒu)一口古井(jǐng)，叫“缫丝井”，大旱(hàn)之年不涸，传说是七仙女当年为帮助董永赎身(shēn)而替曹长者家织(zhī)300匹云锦时汲水缫丝的一口井。

　　清嘉庆《东台县志》载：“井口小而中宏深，味极(jí)甘(gān)，大旱不涸，每(měi)至春深(shēn)，井生草根(gēn)长(zhǎng)丈(zhàng)余，人以为(wèi)仙迹云(yún)”。

　　扩展资料(liào)：

　　人物文(wén)献选自《搜神(shén)记》。

　　汉董永(yǒng)，千乘(chéng)人(rén)。

　　少偏孤，与(yǔ)父居(jū)，肆(sì)力田(tián)亩(mǔ)，鹿(lù)车(chē)载(zài)自随。

　　父亡，无以葬(zàng)，乃自卖为奴(nú)，以(yǐ)供丧事(shì)。

　　主人知其贤，与钱一万，遣之(zhī)。

　　永行三年(nián)丧毕。

　　欲还(hái)主(zhǔ)人，供其奴职。

　　道逢一妇(fù)人曰：“愿为子妻。

　　”遂与之俱。

　　主(zhǔ)人谓(wèi)永(yǒng)曰：“以(yǐ)钱与君矣。

　　”永(yǒng)曰(yuē)：“蒙(méng)君(jūn)之惠，父(fù)丧收(shōu)藏。

　　永虽小人(rén)，必欲服勤致力，以报厚德(dé)。

　　”主曰：“妇(fù)人何能？”永曰：“能织。

　　”主曰：“必(bì)尔者，但令(lìng)妇为我织缣百匹。

　　”于是永(yǒng)妻(qī)为主(zhǔ)人家(jiā)织，十日而(ér)毕。

　　女出门，谓永曰(yuē)：“我，天之织女也。

　　缘君至孝，天(tiān)帝令我助(zhù)君偿债耳。

　　”语毕，凌空而(ér)去，不(bù)知(zhī)所(suǒ)在。

　　诗文翻译

　　汉(hàn)朝董永是千(qiān)乘人。

　　年少时就死(sǐ)了母亲，和(hé)父亲住在一起。

　　（父子一起）尽力种地，（董(dǒng)永）用小车载着父亲，自己跟在后面。

　　父(fù)亲死了，没有什(shén)么(me)东(dōng)西埋葬，就自己卖身(shēn)为奴(nú)，用（卖身的钱）供办(bàn)丧事用。

　　主人(rén)知(zhī)道他贤能，给了他一万钱(qián)而且打发他(tā)自由地(dì)走了。

　　董永行完了三年守丧之礼，要回到主人(rén)家，再(zài)去做奴(nú)仆。

　　在道上碰见一个女子对他说：“（我）愿意做你的(de)妻子。

　　”于是董(dǒng)永就(jiù)和她一起(qǐ)（到主人家去了(le)）。

　　主人对董永说：“（我）把钱给了你(nǐ)了(le)。

　　”

　　董永说：“蒙受(shòu)您的恩惠，（使我）父得以收葬。

　　我虽然是贫穷无知(zhī)的人(rén)，一定要勤劳(láo)服侍尽心尽力，来报答您的(de)大德(dé)。

　　”主(zhǔ)人说：“（这）妇女会(huì)做什(shén)么？”董永说：“会织。

　　”主人说：“一定(dìng)要这样(yàng)的话，只(zhǐ)让你的妻子替我织一百匹(pǐ)细绢（就行）。

　　”

　　于是，董(dǒng)永的(de)妻(qī)子给主人家织绢，十天织完了。

　　女子出了门，对(duì)董永(yǒng)说：“我是(shì)天(tiān)上的负(fù)责(zé)纺织(zhī)的仙女(nǚ)。

　　因为你最孝顺，天帝让我帮助你(nǐ)偿还债(zhài)务罢了。

　　”说完升上高空而(ér)离去，不(bù)知到哪儿(ér)去(qù)了。

董永与七仙女(nǚ)的故(gù)事

　　董永菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗和七仙女的(de)爱情故(gù)事(shì)结局是悲剧还是喜剧？《天仙配》的神话故事(shì)古(gǔ)今传颂，家喻(yù)户(hù)晓，七(qī)仙(xiān)女和董(dǒng)永成为神话故事中坚贞爱情的象征。

　　据(jù)传，董永(yǒng)十二岁就到傅村傅员(yuán)外家当了童工，董永(yǒng)长得眉清目秀，面如美玉，一表人才，忠厚老实。

　　傅员外有一(yī)女(nǚ)儿，名叫(jiào)傅金好旁碧(bì)花(huā)，比董(dǒng)永小一(yī)岁，聪(cōng)明调皮，泼辣(là)大方，长得眉眼(yǎn)乱动，也很耐看。

　　刚开始，傅(fù)金花一直找(zhǎo)机会戏弄、欺侮董永，董永(yǒng)身在豪门屋檐下，岂敢不(bù)低头(tóu)，也就不和傅(fù)金花计较。

　　时间长了，傅金花对董永逐渐产生了感情。

　　转眼间六年过去(qù)了，十八岁的(de)董永长成了人见人爱(ài)的漂亮小伙子(zi)，憨厚实诚，礼貌勤快，谁见了谁夸(kuā)。

　　谁料到(dào)董永卖身葬父(fù)，七仙女(nǚ)在(zài)大槐树下(xià)情(qíng)深意浓(nóng)，配了董永，而且现在也住到了傅(fù)金(jīn)花家里。

　　傅金花一见，气得(dé)脸(liǎn)色发青，想法设(shè)法要拆(chāi)散他俩，友举故(gù)意把丝搞乱让七仙(xiān)女织不成(chéng)绫，想把(bǎ)七仙女逼(bī)走。

　　又制造(zào)机会接近董(dǒng)永启乱(luàn)，表明(míng)菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗自己心思。

　　说张七(qī)姐是不明底细的外路人，留(liú)下她后患无穷。

　　说(shuō)董(dǒng)永若赶(gǎn)走她，和自己成亲，她爹(diē)会陪送很多(duō)金(jīn)银财宝，叫董永一(yī)辈(bèi)子不再受穷。

　　傅金花死缠活(huó)缠，缠(chán)着董(dǒng)永不松手，董永却向傅金花断(duàn)然表示：“张(zhāng)七(qī)姐是(shì)苦命人，我也是穷苦汉，苦(kǔ)命相连(lián)，已定婚约，不会(huì)改变。

　　”董永对傅金花(huā)敬而远之，傅金花一缠落了空。

　　张七姐被逼回天(tiān)宫后，单(dān)剩下董永一个人(rén)孤苦伶仃地在寒窑中度日，整(zhěng)天(tiān)以泪洗面(miàn)。

　　傅(fù)金花(huā)听到这(zhè)个消(xiāo)息后，认(rèn)为是个(gè)千(qiān)载(zài)难逢的好机会，就瞒着(zhe)爹娘主动跑到寒(hán)窑中去找董(dǒng)永，表示(shì)非董永不(bù)嫁(jià)，不嫌董永穷(qióng)，也不嫌董永(yǒng)二婚(hūn)，死缠着董永不(bù)走。

　　但董永心不(bù)为所动，对张七(qī)姐(jiě)的爱情忠贞(zhēn)不渝(yú)，暗地让(ràng)邻居捎(shāo)口信给(gěi)傅员外。

　　傅员外把女儿强行接走了，傅(fù)金(jīn)花二(èr)缠也(yě)落(luò)了空。

　　张七姐被抓(zhuā)上天(tiān)庭(tíng)后(hòu)，被玉帝关进天牢里反省。

　　张(zhāng)七姐(jiě)整天泪水不(bù)干，日(rì)夜思念董永(yǒng)，后(hòu)来生下(xià)了一(yī)个男孩，玉帝知道后(hòu)大怒，扬言要将孩(hái)儿弄死(sǐ)。

　　张七姐痛不(bù)欲(yù)生(shēng)，誓与孩儿共存亡。

　　王母娘(niáng)娘疼女心(xīn)切(qiè)，想方(fāng)设法瞒着玉帝，一面说(shuō)孩子已死，一(yī)面偷偷差神(shén)下凡把孩子放到(dào)大槐树(shù)下让(ràng)董永领养。

　　董永接到孩儿后，更加思念七姐(jiě)，把对七(qī)姐(jiě)的(de)一片深情全放到养育孩子上，又当爹(diē)又(yòu)当娘，白天(tiān)怀(huái)抱娇儿，百家讨奶，夜晚抓屎刮(guā)尿，暖湿(shī)就干，日子过(guò)得甚是凄苦。

　　当张七姐在(zài)天牢(láo)里听到董(dǒng)永对自己忠贞(zhēn)不(bù)渝的(de)爱情(qíng)事实后(hòu)，决心以身殉情，从(cóng)此(cǐ)不吃(chī)不喝、不言不语、只求速死(sǐ)。

　　这下子可把王(wáng)母娘娘(niáng)吓坏了(le)，她避开(kāi)玉帝，暗地(dì)跑到天(tiān)牢里对七(qī)女儿说：“娘为女儿好，把啥法(fǎ)子都使(shǐ)尽了，你就是执迷不悟(wù)，你放着逍遥的神仙(xiān)不当，放着天宫的清福不享，放着英俊的神(shén)仙不嫁，非要下凡(fán)跟那个穷董永，眼睁睁(zhēng)非往(wǎng)穷坑里跳，你(nǐ)给娘说最后一(yī)句话，你到底要走哪条路？”

　　张七姐斩(zhǎn)钉截铁地说：“不让我(wǒ)下凡和(hé)董永一块过日子，我宁愿去死。

　　”王母娘娘疼爱亲生(shēng)女儿的(de)心油然而生(shēng)，不由得哭着(zhe)说(shuō)：“我的乖女儿，你最(zuì)小，娘也最疼你，你可(kě)千(qiān)万别死，为娘一定会想个办法(fǎ)让你达(dá)到(dào)愿望。

　　”王母娘娘自想自劝，认为七女(nǚ)儿(ér)和董永棒打不开，又生了孩子，跟他(tā)就(jiù)跟(gēn)他吧，总比死(sǐ)了(le)好(hǎo)。

　　于是就在玉帝枕边吹(chuī)风(fēng)，说眼(yǎn)不见，心(xīn)不烦，只(zhǐ)当没有(yǒu)这个闺(guī)女，一直关着(zhe)她也不(bù)是(shì)个(gè)事(shì)，引得天庭里不少人经(jīng)常议论，长久下去对玉帝的名(míng)誉也有影响。

　　玉帝想想(xiǎng)也是这个道理，他(tā)也听说有些(xiē)神仙经常在背地嘲笑他教女(nǚ)无方，家教不严，是得赶紧了(le)结此事了(le)。

　　于是(shì)就默许王母娘娘对张七(qī)姐剥夺仙籍(jí)，贬为(wèi)凡人，打下人间受苦，总(zǒng)算(suàn)了结了此(cǐ)事，自己给自己找了个台阶下(xià)来了(le)。

　　张七姐的顽强(qiáng)斗(dòu)争终于获得了回到人(rén)间的胜(shèng)利。

　　夫妻俩久别(bié)重逢，喜极而泣，一家三(sān)口久久相(xiāng)拥，庆(qìng)幸全家团(tuán)圆，从(cóng)此过上了夫(fū)妻恩爱、婚姻美(měi)满的(de)幸(xìng)福生活。

　　董永和张七姐饮水思(sī)源，为了感(gǎn)谢大(dà)槐树这(zhè)个媒(méi)人，于是就从大槐树下引(yǐn)栽了(le)一棵小槐树(shù)到小董，千百年来(lái)，长成古槐，几枯几荣，至今仍存，历经(jīng)沧(cāng)桑，生机(jī)盎然，可供游人观(guān)赏(shǎng)。

　　董永墓看护人又在此古槐下引栽了一棵(kē)小槐树到董(dǒng)永(yǒng)墓前，此槐树长出了浑(hún)然(rán)天(tiān)成的(de)连理枝，使人(rén)看了都会啧啧称(chēng)奇(qí)，形象地(dì)印证了董永和七仙女“在水好似鸳鸯(yāng)鸟，在地愿(yuàn)做连理(lǐ)枝(zhī)”的忠贞爱情。

　　祭祀(sì)董(dǒng)永的大殿里塑有董(dǒng)永和七仙女并肩端坐(zuò)的塑像，后代人赞美(měi)颂扬他俩(liǎ)忠贞不渝(yú)的美(měi)好(hǎo)爱情。

　　民间到处流传着“董永像前拜两拜(bài)，白头到老(lǎo)不分开”的古话。

　　许多(duō)热恋的情侣和恩爱的夫妻(qī)都(dōu)会专(zhuān)程来参拜(bài)董永和七仙女，都希望得到象(xiàng)他俩那样的忠贞(zhēn)爱情和美(měi)满婚(hūn)姻。

　　综上所述，董永和七仙女的爱情故事结局还是喜剧(jù)！

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