画(huà)的(de)作(zuò)者是谁？是(shì)王维的(de)。关于(yú)画的(de)作者是(shì)谁(shuí)以及画的作者(zhě)是(shì)谁？是哪个(gè)朝(cháo)代的，画(huà)的作者是(shì)谁 是哪代诗人(rén)，画的作者是(shì)谁远看(kàn)山(shān)有色，画鸡的(de)作者是谁，一(yī)年级画的作者是(shì)谁等(děng)问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案：

画的(de)作者(zhě)是高鼎吗(ma)

　　古(gǔ)诗画的作者不是高(gāo)鼎(dǐng)的。

　　《画(huà)》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近听(tīng)水(shuǐ)无(wú)声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　王维的(de)诗(shī)作《画》现有(yǒu)一种说(shuō)法，作者应(yīng)为高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王维的名下，没有这(zhè)首(shǒu)诗;

　　而且整个《全(quán)唐诗》里，也没(méi)有这首诗。此(cǐ)诗(shī)是题在(zài)王维的画作(zuò)上，题(tí)诗人不可(kě)考(不知是王维或者另有其人)，但(dàn)这(zhè)首诗本身是从(cóng)别人的诗改来的。

　　另一(yī)种(zhǒng)说(shuō)法，原诗是南宋僧人道川禅师的作品。原文如下：

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无声。春去(qù)花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　头头皆(jiē)显露，物(wù)物体(tǐ)元平。如(rú)何言(yán)不会，只为转分明。

画的作者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作者是(shì)王维(wéi)，唐朝(cháo)诗人、画家。

　　王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年(nián)），字摩诘，汉族，河东蒲(pú)州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)。

　　王维出(chū)身河东王氏，于开元十(shí)九年(nián)（731年）状元(yuán)及(jí)第。

　　历官右(yòu)拾遗、监察(chá)御(yù)史、河西节度使判官。

　　唐玄宗(zōng)天宝年间(jiān)，王维拜吏部(bù)郎(láng)中、给(gěi)事中。

　　安禄山攻陷长(zhǎng)安时，王维被迫受伪职(zhí)。

　　长(zhǎng)安(ān)收(shōu)复后，被责授(shòu)太子(zi)中允。

　　唐肃宗(zōng)乾元年间任尚书右丞，故世(shì)称“王右(yòu)丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐(lè)等，以诗名(míng)盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后人推(tuī)其为南(nán)宗(zōng)山水画(huà)之祖(zǔ)。

　　存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　著作(zuò)有《王右丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远(yuǎn)看山有(yǒu)色，近(jìn)听(tīng)水无声。

　　春去花还(hái)在，人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　注释：

　　1、色(sè)：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃(chī)惊(jīng)，害怕(pà)。

释义(yì)

　　远看高山(shān)色彩明亮(liàng)，走(zǒu)近(jìn)一(yī)听(tīng)水却没有声音。

　　春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。

赏析(xī)

　　诗的前两句描写的是“静(jìng)境(jìng)”，静境之美出乎首句，在于有静心者(zhě)能品之。

　　诗的第二(èr)句描写的是“动境”，“无声”二字更是(shì)用得(dé)极(jí)妙，诗(shī)人将无(wú)声和有声(shēng)溶在一起(qǐ)，构成一个常人无法(fǎ)言语的自然之声(shēng)。

　　“春(chūn)去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　”花(huā)儿在那个最美的季节里(lǐ)尽情(qíng)的开(kāi)放，并最终将(jiāng)自己的(de)生命燃烧般的(de)开到最美。

　　美到极致(zhì)后(hòu)，飘然而去。

　　但此(cǐ)中花儿不谢，只(zhǐ)因(yīn)在画中。

　　整(zhěng)首诗构成了一幅完整的山水花鸟图，寄托(tuō)了一(yī)种淡淡(dàn)的情怀。

王维简介

　　王(wáng)维（701-761，字摩诘(jí)）的名(míng)气实在是太(tài)大了，他是(shì)盛唐(táng)时期与(yǔ)李(lǐ)白、杜甫(fǔ)鼎足(zú)而三(sān)的(de)大诗(shī)人。

　　他那首《阳关三(sān)叠》（即(jí)《送元二(èr)使安西(xī)》，又名《阳关曲》）传(chuán)唱(chàng)了一(yī)千多年，至今仍(réng)然是(shì)音乐(lè)会上常(cháng)常上演的(de)曲目。

　　他弹(dàn)奏琵琶的水平，超(chāo)过专业(yè)的乐(lè)师，可以打动公(gōng)主。

　　传为(wèi)他创(chuàng)作的琵琶(pá)曲《郁(yù)轮(lún)袍》（即《霸王(wáng)卸(xiè)甲(jiǎ)》），流(liú)传至(zhì)今(jīn)。

　　他还是著名的画家、“南宗”山水之祖。

　　古代文人能画(huà)的不少，但画到王维这(zhè)个水平的不多(duō)；古代画家能诗也的不少，但能写(xiě)到王维(wéi)这种境界的也不多。

　　苏东坡说：“味(wèi)摩诘之诗，诗(shī)中有画；观摩诘之画，画(huà)中有(yǒu)诗(shī)。

　　”正好说明了王维画有(yǒu)高出一(yī)般画师的意境。

　　他首创(chuàng)水墨淡(dàn)彩山水，一变魏(wèi)、晋以来的勾(gōu)斫画法为破墨渲淡(dàn)，为后世文人画(huà)家所继(jì)承。

　　后世文人画家对(duì)他推崇备至，苏轼甚至评价他在吴道子之上(shàng)。

　　王(wáng)维对(duì)自己的绘画还是比较自负的，他不像阎立本，被当(dāng)成画师就气急败坏，他(tā)说自(zì)己(jǐ)“夙世谬词客，前(qián)身应画(huà)师(shī)。

　　不能舍余习，偶被世人(rén)知”，还(hái)以画师为(wèi)荣。

　　宋(sòng)代以后(hòu)，中国山(shān)水画分为两(liǎng)大流派，一是以画院画家(jiā)为(wèi)主体的工细青绿山(shān)水派。

　　此(cǐ)派被称为“北宗”，以(yǐ)唐(táng)李思训为祖。

　　一是以(yǐ)文人野士为主(zhǔ)体(tǐ)的(de)文人(rén)水墨淡彩山水(shuǐ)派。

　　此派被称(chēng)为“南宗”，以王维为(wèi)祖(zǔ)。

　　他的作品，宋《宣(xuān)和画(huà)谱(pǔ)》著录(lù)有(yǒu)《山庄图(tú)》《山居图》《剑(jiàn)阁(gé)图》《雪山图》《渔(yú)

《画(huà)》这(zhè)首诗的作者是谁？

　　《画》是宋代佚名(míng)诗人（一说唐代王维或南宋川禅(chán)师）创作的一首(shǒu)五言绝(jué)句。

　　此(cǐ)诗描写(xiě)的是自然景物，赞叹的却是(shì)一幅画(huà)。

　　前两句写其(qí)山色(sè)分明，流水无(wú)声(shēng)；后两句描述其花开(kāi)四季，鸟不(bù)怕(pà)人。

　　四句诗构成了一幅完(wán)整的山(shān)水(shuǐ)花鸟(niǎo)图。

　　全诗(shī)对仗工整，尤其(qí)是诗中多组反义(yì)词的(de)运用，使其节奏清晰，平仄分明，韵味十足，读着(zhe)琅琅上口。

　　白话(huà)译文(wén)

　　在远(yuǎn)处(chù)可以看见(jiàn)山有青翠的(de)颜色，在近处却听不到(dào)流水的声音。

　　春(chūn)天(tiān)过去了，但花儿(ér)还是常开不败，人走近了，枝头上(shàng)的鸟儿(ér)却没感到害怕。

　　创作背景

　　此诗为诗人赞画之作(zuò)。

　　关于(yú)这首诗(shī)的作者，有多(duō)种(zhǒng)说法。

　　一说(shuō)是唐代王维(wéi)所(suǒ)作，但在王(wáng)维的作品，或在《全唐诗》都没有此诗；一(yī)说是原为(wèi)南(nán)宋僧人川禅师为(wèi)注释佛(fú)教经典《金刚经》所作的偈颂诗(shī)的一部(bù)分；一(yī)说为宋代佚名(míng)诗人所作(zuò)，如(rú)上海市一年(nián)级小学语(yǔ)文等教材中编入此诗时，作者一栏里即是“宋·佚名(míng)”。

　　画(huà)的(de)作者是谁？是王维的。关于画(huà)的作者是谁以及画(huà)的作者(zhě)是谁？是哪个朝代的(de)，画的作者(zhě)是谁 是哪代诗人，画的作者是谁远(yuǎn)看山有色，画鸡的作(zuò)者是谁，一年级(jí)画的作(zuò)者是谁等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)的知识答案：

画的(de)作者是高鼎吗(ma)

　　古诗画的(de)作者不是高(gāo)鼎的(de)。

　　《画》

　　王维(唐(táng))

　　远(yuǎn)看山有色，近(jìn)听水无声。

　　春去花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　王维的诗作《画》现有一种说法(fǎ)，作(zuò)者(zhě)应为高鼎。因为(wèi)翻遍《全唐诗》，在王维(wéi)的名下(xià)，没有这首诗;

　　而且整(zhěng)个《全唐(táng)诗》里，也没有这首诗。此诗是题(tí)在(zài)王维(wéi)的画作(zuò)上，题(tí)诗人不可考(不知是王维或者(zhě)另有(yǒu)其人)，但这首(shǒu)诗(shī)本身(shēn)是从别人的诗改来的。

　　另一种(zhǒng)说法，原(yuán)诗(shī)是南宋僧人道川禅师的(de)作品。原文(wén)如下：

　　远看旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释山有色，近听水无(wú)声。春去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　头头皆显露，物物体(tǐ)元平。如(rú)何言不会，只为转(zhuǎn)分(fēn)明。

画(huà)的作(zuò)者(zhě)是谁

　　是(shì)王维的。

　　古(gǔ)诗《画》的作者是王维，唐朝(cháo)诗人、画家。

　　王维(wéi)（701年－761年，一(yī)说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州(zhōu)（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西(xī)祁县。

　　王维出(chū)身河东(dōng)王(wáng)氏，于开元十九年（731年(nián)）状元及(jí)第。

　　历官右拾遗、监察御(yù)史、河西节(jié)度使判官(guān)。

　　唐玄宗(zōng)天宝年(nián)间，王维拜吏部(bù)郎中(zhōng)、给(gěi)事中(zhōng)。

　　安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职(zhí)。

　　长安收(shōu)复后，被责授太子(zi)中允。

　　唐(táng)肃宗(zōng)乾元(yuán)年间任尚书(shū)右丞，故世称“王(wáng)右丞”。

　　王维参禅悟理，学(xué)庄信道(dào)，精(jīng)通诗、书、画、音乐(lè)等，以诗名(míng)盛于开元、天宝间，尤长五(wǔ)言，多咏山水田园，与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”，有“诗佛”之(zhī)称 。

　　书画特臻其妙，后人推(tuī)其为南宗山水(shuǐ)画之祖(zǔ)。

　　存(cún)诗(shī)400余(yú)首(shǒu)，代表诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画(huà)》唐代：王维(wéi)

　　远(yuǎn)看山有色，近(jìn)听水(shuǐ)无(wú)声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色(sè)，也有景色之意 旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高山色彩(cǎi)明(míng)亮，走近(jìn)一听水却没有声音。

　　春天(tiān)过(guò)去，可是依旧有许多花(huā)草(cǎo)争奇斗艳，人走近，可是鸟却(què)依(yī)然没有被(bèi)惊动。

赏(shǎng)析

　　诗(shī)的前两(liǎng)句描(miáo)写的(de)是“静境”，静境之美(měi)出乎首(shǒu)句，在(zài)于有静(jìng)心者能品之。

　　诗的第二(èr)句描写(xiě)的是“动境(jìng)”，“无声(shēng)”二字更是用得极妙(miào)，诗人将无(wú)声和有声溶在一起(qǐ)，构成一个(gè)常人无法(fǎ)言(yán)语的(de)自然之声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　”花儿在那个最(zuì)美的(de)季节里尽情(qíng)的开放，并最终将自己(jǐ)的(de)生(shēng)命燃烧(shāo)般的开(kāi)到最美(měi)。

　　美到极致后，飘然(rán)而去。

　　但此中花儿不(bù)谢，只因在画(huà)中。

　　整首诗构(gòu)成了(le)一幅完整的山水花鸟(niǎo)图，寄(jì)托了一种淡淡的情怀。

王维简介(jiè)

　　王(wáng)维（701-761，字(zì)摩诘(jí)）的(de)名气(qì)实在是太大了，他(tā)是(shì)盛唐时期(qī)与(yǔ)李白、杜甫鼎足而(ér)三的大诗人。

　　他那首(shǒu)《阳关(guān)三叠(dié)》（即《送(sòng)元二使安西》，又名《阳关(guān)曲》）传唱了(le)一千多年，至(zhì)今(jīn)仍然是音乐会上(shàng)常常上演的曲目(mù)。

　　他(tā)弹(dàn)奏(zòu)琵琶的水平，超(chāo)过专(zhuān)业的乐(lè)师(shī)，可以打动(dòng)公主。

　　传为他(tā)创作的(de)琵(pí)琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至今(jīn)。

　　他(tā)还是著名的画家、“南宗”山(shān)水之祖。

　　古(gǔ)代文(wén)人能画的不少，但(dàn)画到(dào)王维(wéi)这个(gè)水平的不多；古代画家能(néng)诗也的不(bù)少，但能(néng)写到王维这种境(jìng)界的也(yě)不(bù)多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

　　”正好说(shuō)明了王维画有高出一(yī)般画师(shī)的意(yì)境(jìng)。

　　他首创水墨淡(dàn)彩山水，一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡，为(wèi)后世文人画家所继承。

　　后(hòu)世文人(rén)画家对他推崇(chóng)备(bèi)至，苏轼甚至评价他在吴道(dào)子之(zhī)上。

　　王维对自己的绘画还是比较自负的，他不像阎立本(běn)，被当成(chéng)画师就(jiù)气急败坏，他说自(zì)己“夙世谬(miù)词客，前身应画师。

　　不能舍(shě)余习，偶被世人(rén)知(zhī)”，还以(yǐ)画师为荣。

　　宋代以后，中国(guó)山水(shuǐ)画分为两大流派，一(yī)是以画院画(huà)家为主体(tǐ)的工(gōng)细青绿(lǜ)山水派(pài)。

　　此派被称为“北宗”，以唐李思训为(wèi)祖。

　　一(yī)是以文人野士为主体的(de)文人水墨淡彩山水派。

　　此派被称为(wèi)“南宗”，以王维(wéi)为(wèi)祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著录有《山庄图(tú)》《山(shān)居图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作者是谁？

　　《画》是宋代佚名诗人（一说唐(táng)代(dài)王维或南宋川禅师）创作的一首(shǒu)五言绝句。

　　此诗描写的(de)是(shì)自然(rán)景(jǐng)物(wù)，赞叹(tàn)的却是(shì)一幅画。

　　前两(liǎng)句(jù)写其(qí)山(shān)色分(fēn)明(míng)，流(liú)水无声；后两句描述其花开四季，鸟不(bù)怕人。

　　四(sì)句诗(shī)构成了一幅(fú)完整的山水花鸟图。

　　全诗对仗(zhàng)工整(zhěng)，尤其(qí)是诗(shī)中多组反义词的运用(yòng)，使其节奏清晰，平仄分明，韵味十足(zú)，读着琅(láng)琅(láng)上口。

　　白(bái)话译文(wén)

　　在远(yuǎn)处(chù)可(kě)以看见山有青翠(cuì)的颜色(sè)，在近处(chù)却听不(bù)到流水(shuǐ)的声音。

　　春天过去了(le)，但花儿还(hái)是(shì)常开不败，人(rén)走近了，枝(zhī)头(tóu)上的(de)鸟儿(ér)却没感到害怕(pà)。

　　创作(zuò)背景(jǐng)

　　此诗为诗人(rén)赞画之作。

　　关(guān)于(yú)这首诗(shī)的(de)作者，有多种说法。

　　一(yī)说是唐代王维所作，但在王(wáng)维的作品，或在(zài)《全唐(táng)诗》都没有此诗；一说是(shì)原(yuán)为南宋僧(sēng)人川禅师为(wèi)注释佛教经典《金刚经》所(suǒ)作的(de)偈(jì)颂诗的一部(bù)分(fēn)；一说为宋(sòng)代佚(yì)名诗(shī)人所(suǒ)作，如上海市一年级(jí)小学语(yǔ)文(wén)等教材(cái)中编(biān)入此诗时，作者(zhě)一栏里即(jí)是“宋·佚(yì)名”。

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