独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独(dú)肖有哪(nǎ)几个(gè)以及独肖有哪几(jǐ)个(gè)肖，独肖有哪几个(gè)生(shēng)肖，什么叫独肖(xiào)，独肖是哪(nǎ)六个生肖，哪(nǎ)几个生肖是独(dú)肖(xiào)等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识(shí)答(dá)案(àn)：

独(dú)肖有(yǒu)哪几个(gè)

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二(èr)生肖的(de)起源与(yǔ)动物崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并以此形成一(yī)种观念阐释系统，成(chéng)为民间文(wén)化中的形象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为(wèi)春节(jié)的吉祥(xiáng)物(wù)，成为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界的(de)动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和(hé)猪，还有(yǒu)传(chuán)说(shuō)中(zhōng)的(de)龙所组成的(de)。

　　古人以(yǐ)这十二种(zhǒng)动(dòng)物的习(xí)性来分(fēn)配各个地支，例如(rú)：老鼠是夜间活动的动物，因此以子时(shí)(午夜11时至1时(shí))配(pèi)合鼠、兔在日出之时(shí)出(chū)来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农(nóng)业社会的生(shēng)活起居作(zuò)息系(xì)系相(xiāng)关(guān)。

起源

　　古文献记载未(wèi)解(jiě)决十二生(shēng)肖(xiào)的文化(huà)源(yuán)头，古今学者对(duì)此(cǐ)众说纷(fēn)纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄(huáng)道与赤(chì)道附近的恒星(xīng)分为二十八星宿。

　　二十八(bā)宿分(fēn)别代表一种动物。

　　古代将周(zhōu)天(tiān)等分十二分，用十二支表示，而十二(èr)支配属生(shēng)肖(xiào)，生肖与(yǔ)二十八星宿存在对(duì)应(yīng)关系。

　　明代大(dà)学士王(wáng)鏊认为，二(èr)十八种动物配属(shǔ)二十(shí)八星(xīng)宿(sù)，并(bìng)以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚日(rì)鼠，危月(yuè)燕，子(zi)也的(de)格局。

　　清代李长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认(rèn)为，二(èr)十(shí)八宿配(pèi)动(dòng)物即前十二属(shǔ)加一倍者也，亢金(jīn)龙，辰官也，角(jiǎo)木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类(lèi)也，体现十(shí)二生肖为基(jī)础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说(shuō)难免有(yǒu)附(fù)会，二八星宿配动(dòng)物的记载要晚于(yú)十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运(yùn)行一(yī)周(zhōu)天，从木星(xīng)位置可确定年度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑(jí)佚书》认(rèn)为每(měi)十23岁属什么生肖(shí)二年，三岁(suì)穰(ráng)，三岁毁(huǐ)，三岁康，三岁旱(hàn)，另说(shuō)是(shì)天下六岁一(yī)穰，六岁一(yī)康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在周(zhōu)期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和(hé)肉(ròu)食杂(zá)食动物(wù)在不(bù)同年份(fèn)的生(shēng)活(huó)条件(jiàn)大不相同，不同年份出生的人如能(néng)模仿(fǎng)当年生长旺盛(shèng)的动(dòng)物(wù)，从(cóng)而(ér)形成(chéng)生肖动物，以此推(tuī)定动物兴衰与木星年有关，十二(èr)生肖和十(shí)二辰相统一。

图腾说(shuō)

　　原始社会(huì)的先民常用某种(zhǒng)动物、无(wú)生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸如人和(hé)野兽的混合形象形象就是远古(gǔ)各地(dì)的图腾(téng)神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊或鱼，商族(zú)的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的(de)图腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为(wèi)虚幻之物，其余皆是(shì)日(rì)常可(kě)见。

　　其中可分两类，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴(hóu)），前者是人们为了经济目的而驯养(yǎng)，后者则一定程度骚扰人(rén)类生活，先民对其(qí)心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为(wèi)本氏族的(de)名号标记来崇拜。

　　民族学者刘(liú)尧汉(hàn)从彝族的图(tú)腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂(guì)西彝和毛道彝的十二兽历法(fǎ)将人(rén)与纪历(lì)十(shí)二兽同列，是(shì)原始人(rén)人兽不(bù)分(fēn)的思想意识在现实的遗(yí)留。

　　彝族(zú)仍用(yòng)十二(èr)兽(shòu)历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪(jì)》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎(yán)帝战于(yú)阪泉之野，文中所(suǒ)言是各部落图腾(téng)，绝非(fēi)真有降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人(rén)信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在(zài)《陔余丛考》中，盖北俗初无所(suǒ)谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎(hǔ)兔之(zhī)类(lèi)分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相(xiāng)沿不废耳，认(rèn)定(dìng)生肖的外(wài)来性质。

　　郭沫若在《释干(gàn)支》中，认为生肖源于巴比伦的(de)黄道十二宫，汉代西域(yù)诸国(guó)仿十二宫(gōng)而(ér)造十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及(jí)、巴比伦等(děng)古国也有类似的十二生(shēng)肖，仅动物不(bù)同，由(yóu)此生肖也许(xǔ)并非(fēi)起源于中国。

　　但秦简的出土推翻(fān)此说(shuō)，世界各国都有类(lèi)似的动物崇拜，反加强图腾说的合(hé)理性。

独(dú)肖是(shì)那几肖

　　独(dú)肖是(shì)指十(shí)二生(shēng)肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖(xiào)的起源与动(dòng)物崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富23岁属什么生肖的(de)传说，并(bìng)以此形成一(yī)种观念阐释系统(tǒng)，成(chéng)为民间文化中(zhōng)的形象(xiàng)哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现代(dài)，更(gèng)多人把生(shēng)肖(xiào)作为(wèi)春节的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是(shì)北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是(shì)指生(shēng)肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖(xiào)猪(zhū)。生(shēng)肖是(shì)鼠(shǔ)的人很(hěn)坦率，而(ér)且很诚实，可是其的友(yǒu)好举(jǔ)动往往使别人(rén)感(gǎn)到(dào)很(hěn)拘谨，他(tā)们经常(cháng)患得患失，不过他们有(yǒu)很(hěn)强的承受能(néng)力。

　　生肖牛做事谨慎(shèn)小心，脚踏(tà)实地行动缓慢，有稳扎稳打(dǎ)的习性。不会轻易受他(tā)人或环(huán)境的(de)影响，按照自已(yǐ)意念(niàn)和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地(dì)善良，善解(jiě)人意(yì)。他们只注(zhù)重眼前的(de)事物，所以生肖猪人特别容(róng)易(yì)从当下短暂的痛苦中解脱(tuō)出来。

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