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酒红色是哪几个颜色调出来的

酒红色是哪几个颜色调出来的 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这(zhè)般人,李白的(de)诗一剑(jiàn)霜寒十四州是手握日月(yuè)摘星辰全诗内容是:危楼(lóu)高(gāo)百尺(chǐ),手可摘星辰的。

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手握日(rì)月(yuè)摘星辰(chén),世(shì)间无我这般人,李白的(de)诗(shī)一(yī)剑霜寒十四州

  手握日(rì)月摘星辰(chén)全诗内容是(shì):

  危楼高百(bǎi)尺(chǐ),手可摘星辰。

  不(bù)敢高声语,恐(kǒng)惊天上人。

  出自唐代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺院好似有百丈之(zhī)高,站在上边仿佛都能摘下星(xīng)辰。

  不敢(gǎn)高(gāo)声说(shuō)话(huà),唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

  注释(shì):

  1、宿(sù):住,过夜(yè)。

  2、危楼:高楼(lóu),这里指(zhǐ)山顶的寺庙。

  危(wēi):高。

  3、百尺:虚指(zhǐ),不是实数,这里形(xíng)容楼很高。

  4、星辰:天上的星星统(tǒng)称。

  5、语(yǔ):说话。

  6、恐:唯恐(kǒng),害(hài)怕。

  惊:惊(jīng)动。

  赏析:

  这是一首纪游写景的短诗。

  诗(shī)的内容记录了李白夜(yè)游寺庙的有趣经(jīng)历。

  全(quán)诗没有一个生僻字,从头到(dào)尾用(yòng)“夸张”的手(shǒu)法(fǎ),形象而又(yòu)逼(bī)真地写(xiě)出了山寺之奇高,星夜之奇妙。

   “危楼高百尺,手可摘星辰。

  ”这(zhè)两句(jù)是写(xiě)山寺之高。

  第一句正面(miàn)描绘寺(sì)楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

  发端一(yī)个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中(zhōng)的巧妙组合(hé),就(jiù)确(què)切、生动、形象地将山寺(sì)屹立山巅、雄视寰(huán)宇的非凡(fán)气(qì)势(shì)淋(lín)漓尽致(zhì)地描摹了出来。

  次句以(yǐ)极其夸张的技法来(lái)烘托山寺之高耸云霄。

  字字将读者(zhě)的(de)审(shěn)美视线引向星汉灿烂(làn)的(de)夜空,非(fēi)但没有“高处(chù)不(bù)胜(shèng)寒”的感慨(kǎi),反(fǎn)给人(rén)旷阔(kuò)感,以星(xīng)夜的美丽引起人们对高(gāo)耸入云的“危楼(lóu)”的(de)向往。

   “不敢高声语,恐惊(jīng)天上人。

  ”两(liǎng)句(jù),“不(bù)敢”写出了作(zuò)者夜临“危(wēi)楼”时(shí)的心理状态,从诗人“不(bù)敢(gǎn)”与(yǔ)深“怕”的(de)心(xīn)理中,读(dú)者完全可(kě)以想(xiǎng)象(xiàng)到“山寺”与“天上人”的相(xiāng)距(jù)之近,这(zhè)样,山寺之高也就不言(yán)自明了。

   诗(shī)人用夸张的艺术手法,描(miáo)绘了(le)山寺的高耸,给人以(yǐ)丰富的(de)联(lián)想。

  山上的这座楼好(hǎo)像有一百尺高(gāo),诗人站在楼(lóu)顶就可(kě)以用(yòng)手摘下天上(shàng)的(de)星星。

  在这儿都不敢大(dà)声(shēng)说(shuō)话,唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

   此诗(shī)语言自然朴素,却形象逼真。

  全诗无(wú)一(yī)生僻字,却字字(zì)惊人,堪称“平字见(jiàn)奇(qí)”的绝(jué)世佳作(zuò)。

  诗(shī)人借(jiè)助大胆想象,渲(xuàn)染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真(zhēn),从而(ér)将一座几(jǐ)乎不(bù)可想象的宏伟(wěi)建筑展(zhǎn)现在读(dú)者面(miàn)前,给人(rén)身临其(qí)境的感觉。

  摘星辰、惊天(tiān)人,这(zhè)些仿佛是童稚(zhì)的想法,被诗(shī)人信(xìn)手拈来(lái),用(yòng)入诗中,让(ràng)人顿感(gǎn)情(qíng)趣(qù)盎然(rán),有返璞归真之妙。

   李白的诗风豪放雄健,想象极(jí)其丰(fēng)富,语言(yán)自然婉转,音律富于变化而又和谐统一,具有浓郁(yù)的浪漫主义色彩。

  此诗寥寥数笔,就(jiù)酣(hān)畅淋(lín)漓地(dì)表现出(chū)了人在高处的愉(yú)悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

  创作背景:

  这(zhè)首《夜宿山寺》,一般(bān)认为是李白的作品(pǐn),在(zài)湖北省黄梅县所作,写(xiě)的(de)是黄(huáng)梅县蔡山峰(fēng)顶山的江心寺。

  但还有多篇(piān)题目与内容均与此诗相近的诗歌传(chuán)世(shì),如《题峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢高声语,恐(kǒng)惊天上人”(译文:夜间住在(zài)峰(fēng)顶寺内,一(yī)举手就可以摸到(dào)天上的星星。

  不(bù)敢高(gāo)声说话,唯(wéi)恐声音太大会惊动天上的神仙(xiān))等,其作(zuò)者(zhě)署(sh酒红色是哪几个颜色调出来的ǔ)名也相当复杂,有李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多(duō)种说法。

  作者简介:酒红色是哪几个颜色调出来的p>

  李白(701—762年(nián)),字(zì)太白(bái),号青莲居(jū)士。

  是屈(qū)原之后(hòu)最具个性特色、最伟大的(de)浪漫主义诗人。

  有“诗(shī)仙”之美誉,与杜(dù)甫并称“李杜”。

  其诗以抒(shū)情为主,表现出蔑视权贵(guì)的傲(ào)岸精神,对人民疾苦表示同(tóng)情(qíng),又(yòu)善于(yú)描绘自(zì)然景(jǐng)色,表达对祖国山河的热(rè)爱。

  诗(shī)风雄奇豪放,想像丰富,语言流转自然(rán),音(yīn)律和谐(xié)多变(biàn),善于从民间文艺和神话(huà)传说中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮(wěi)绚(xuàn)烂的色彩(cǎi),达到盛唐诗(shī)歌艺术的巅峰。

  存世诗文千余篇,有《李太(tài)白集》三十卷。

手握(wò)日月摘星(xīng)辰全诗?

  该(gāi)句出(chū)自家三少(shǎo)的作(zuò)品《神印王(wáng)座(zuò)》伊莱唯乱闹(nào)克(kè)斯说出(chū)的诗句,全(quán)诗如下:

  手握日(rì)月摘(zhāi)星(xīng)辰 , 世间(jiān)无我这般(bān)人。

   

  脚踏(tà)阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至(zhì)今(jīn)我为尊(zūn)。

  译文:

  双手(shǒu)的力量可以握住太阳(yáng)月亮和(hé)星星,人世间再(zài)也没有第二个似我这样(yàng)的人。

  双脚一(yī)边踏(tà)阴(yīn)一边踏(tà)阳可(kě)以(yǐ)扭(niǔ)定乾坤,从荒古到(dào)如今只有我足够称尊(zūn)称王。

  扩展资料:

  伊莱克斯原是圣魔大陆(lù)辉煌年代的(de)光明之子,被(bèi)龙皓晨和采儿的感(gǎn)情所悟,最终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其(qí)复活,离开了(le)圣魔大陆的位面。

  神(shén)识碎(suì)片(piàn)来到斗罗大陆,于星斗大森(sēn)林和霍雨浩相遇,继而帮助霍雨(yǔ)浩斩(zhǎn)杀死(sǐ)神使者,助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀,将其(qí)净(jìng)化为生灵(líng)之金(jīn),神识寄宿于(yú)霍雨浩的(de)生(shēng)灵之眼。

  因为万载(zài)寒冰玉髓床导致霍雨浩体(tǐ)内雪丹被(bèi)点燃而(ér)燃烧神识碎片将(jiāng)雪帝转化为魂灵后死亡(wáng),化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

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