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从(cóng)善如(rú)流的上一(yī)句(jù)是什(shén)么?论语(yǔ),从(cóng)善如(rú)流的上一(yī)句是什么?三年级(jí)

  “从善(shàn)如流”是成(chéng)语,没(méi)有上一(yī)句,意思是听从(cóng)好的意见像(xiàng)水往(wǎng)低处流一样自然,形容能迅速而顺畅地接受别人的正确意见。

  出自《左传·成公八年》:“君子曰:从善如流,宜哉。

  ”“从善如流”造句:1、他能从(cóng)善如流(liú),就是(shì)他所以成功(gōng)的原(yuán)因(yīn)。

  2、一向(xiàng)固执己见的(de)总经理,这次竟然一改作风(fēng),从善如流了(le)。

  3、既然大家都想提早散会,我就从善如流(liú)吧(ba)!4、在位者(zhě)如果不能从善如(rú)流(liú),但知师心(xīn)自用(yòng),便将成为独裁一个。

  5、权位(wèi)越高的人,越要从善如流,这样才能建立伟大(dà)的(de)事(shì)功。

从善如(rú)流的(de)上(shàng)一句

  从善如流没有上一句。

  从善如流(liú),汉语(yǔ)成语,拼(pīn)音为cóng shàn rú liú,意思(sī)是形(xíng)容能迅速而(ér)顺畅地接受别人的正(zhèng)确(què)意见。

  出(chū)自(zì)《左传·成公八年》。

  从:听(tīng)从(cóng);善:好的(de),正确的(de);如流:好像流(liú)水向(xiàng)下,形容(róng)迅速。

  形容能迅(xùn)速地(dì)接受(shòu)别人的好意见。

  主谓(wèi)式;作谓(wèi)语、宾语、定语;指听从别人(rén)的意见(jiàn)。

  示例(lì):鲁迅《华盖集(jí)续编(biān)·马上日记》:“八毛!”他也立(lì)刻(kè)懂得,将五分钱(qián)让去,真是“从善如流”,有正人君子(zi)的风度。

  从(cóng)善如流(liú)的(de)意思是指采纳(nà)高明(míng)正确的(de)意见和(hé)建议,接受善意的规劝,像流水那样畅(chàng)快(kuài)而自然(rán)。

  比喻乐(lè)于接受别人正确(què)的意见。

  出自《左传·成公八(bā)年》:“君子曰:‘从(cóng)善(shàn)如流,宜哉(zāi)。

  ’” 公元(yuán)前585年,郑国不敌楚(chǔ)国(guó)的(de)进攻(gōng),求救于晋国。

  晋将栾书奉命裤尺基(jī)前去救援,使楚军退兵(bīng)回国。

  后(hòu)栾书又去攻打蔡(cài)国,蔡(cài)国急忙(máng)向楚国(guó)求救。

  楚国只好(hǎo)派公子申和(hé)公子成率军救蔡。

  晋(jìn)大将赵(zhào)同和赵括向栾书请(qǐng)战,准备率兵(bīng)攻(gōng)打援(yuán)蔡的(de)楚军。

  这时,栾书的部下智(zhì)庄子、范(fàn)文子、韩献(xiàn)子阻止说,此次与楚军(jūn)交战,胜(shèng)了也不光荣,败(bài)困大了(le)则会(huì)令人羞(xiū)耻,于(yú)是建议(yì)收(shōu)兵回国。

  栾(luán)书采纳了(le)他们的建(jiàn)议。

  军中有人对导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗此持异议,认为辅佐栾书的有十一(yī)个人(rén),只(zhǐ)有智庄子(zi)等三人主张收兵,而主战(zhàn)的人(rén)占多(duō)数(shù),因此应按多数(shù)人的想(xiǎng)法行(xíng)事。

  栾(luán)书回答:“正(zhèng)确的(de)意见才能胡谨代表多数。

  智(zhì)庄子(zi)他们是贤人,他(tā)们的(de)正确意见(jiàn)便能代(dài)表(biǎo)多数人(rén)的想法。

  ”于是,他下令(lìng)退兵回(huí)国。

  过了两年,栾书(shū)率兵攻下了蔡国后,又想去攻打楚国。

  智庄子、范文子(zi)、韩献子等人分析了具体(tǐ)情况后,又建议栾书暂时(shí)不要攻打楚国,而去攻沈国。

  栾书又一(yī)次采(cǎi)纳(nà)了他们的建(jiàn)议。

  栾书能正确听取部下的意见,时(shí)人便称赞栾书以从善如流的(de)意思说:“栾书(shū)听从好的(de)、正(zhèng)确的意(yì)见,就(jiù)像(xiàng)流水(shuǐ)向(xiàng)下那样,迅(xùn)速而又自然。

  ”

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