三字经中苟不教性乃(nǎi)迁是什么意思，苟不教性(xìng)乃迁的下(xià)一(yī)句是(shì)这句话的意思为(wèi)：如果(guǒ)从小不好好教育(yù)，善良的本性就(jiù)会变坏的。

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三字(zì)经(jīng)中苟不教性乃(nǎi)迁是(shì)什么意思，苟不教性乃迁(qiān)的下一句

　　出自《三(sān)字(zì)经》，《三字经》是我国的传统启蒙教材，今天小编就来和大家(jiā)聊一(yī)聊《三字经》。

　　《三字经》，是中(zhōng)国的(de)传(chuán)统(tǒng)启蒙(méng)教材。

　　在(zài)中国(guó)古(gǔ)代经(jīng)典当中，《三字经》是(shì)最浅(qiǎn)显(xiǎn)易懂的读本之一。

　　《三(sān)字经(jīng)》取材典范，包括中(zhōng)国传统文化的文学、历史、哲学、天文(wén)地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思(sī)想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背(bèi)诵《三(sān)字经(jīng)》的同(tóng)时(shí)，就(jiù)了解了常(cháng)识、传统国学及历史(shǐ)故事，以及故事内涵中的做人做事(shì)道理(lǐ)。

　　《三字经(jīng)》是我国不可多(duō)得的(de)宝贵遗(yí)产，有(yǒu)不同版(bǎn)本，全文字(zì)数从1120字至(zhì)1722字(zì)不等(děng)。

　　《三字经(jīng)》与《百家姓》、《千字文》都是我(wǒ)国优秀的蒙(méng)学(xué)读物，并称(chēng)为(wèi)"三、百、千"。

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教(jiào)，性乃迁。

　　教之道，贵(guì)以专。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山(shān)，有义方。

　　教五子(zi)，名俱扬。

　　养不(bù)教，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不(bù)学，老何为。

　　玉(yù)不琢，不(bù)成器。

　　人不学，不知(zhī)义。

　　为(wèi)人子，方少时(shí)。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席(xí)。乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思p>

　　孝于亲，所当执(zhí)。

　　1、《三字经》是我中华悠悠五千(qiān)年(nián)灿烂的经(jīng)典传统文化之(zhī)一，它是(shì)中华儿女智慧的结晶(jīng)，它承载着一个民族的历(lì)史与精神，体现了独特(tè)的教育思想和文(wén)化魅力(lì)。

　　这是中国几千年(nián)来形(xíng)成的独特的民(mín)族(zú)文化，在世(shì)界上(shàng)也是举足轻重，并(bìng)受到全世界的广泛(fàn)关注。

　　2、《三(sān)字经》读(dú)起来(lái)朗朗上口，简明扼要，是以(yǐ)中国历史为(wèi)素材，植根(gēn)于传统文化(huà)，强调教育以“德”为(wèi)先，学贵在恒和环境对学习的影响，讲述教(jiào)育与学习重要性的教育论著。

　　同时(shí)也是我国(guó)代古(gǔ)一部传统的儿童启蒙识字教(jiào)育(yù)课本(běn)。

　　3、在现在(zài)这(zhè)个复杂多变的社会环境下，德(dé)育教育(yù)也成(chéng)为(wèi)现行教育改革所(suǒ)面(miàn)临的一(yī)个(gè)重要课题。

　　现在很多学(xué)校也(yě)把传承中华民族经(jīng)典传统(tǒng)文化(huà)作为新时(shí)期德育教育发(fā)展的重(zhòng)要途径(jìng)。

　　传统文(wén)化的核心就是“德育”，《三字经》中说：“首乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思孝(xiào)悌，次见闻”，可见在传统的教育中，是把德乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思(dé)育(yù)放在首位(wèi)的(de)，一个人首(shǒu)先得要有“孝悌”，即(jí)德”。

　　4、中华民(mín)族悠久的(de)传统文化是中华先贤们几千年来智慧(huì)的结晶(jīng)，它使我中华民族(zú)历经几千(qiān)年生生不息，屹立(lì)不倒。

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