独肖女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于(yú)独(dú)肖有哪几个(gè)以及独肖有哪几个肖，独肖有(yǒu)哪几个(gè)生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖(xiào)，哪几个生肖是独肖(xiào)等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的(de)知识(shí)答案：

独肖有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二生肖的(de)起(qǐ)源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的(de)传说，并以此(cǐ)形成一种观(guān)念阐(chǎn)释系统，成为民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚配(pèi)上的属(shǔ)相(xiāng)、本(běn)命年(nián)等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　十二生(shēng)肖是(shì)由十(shí)一种来自(zì)大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传说(shuō)中的龙所(suǒ)组成的(de)。

　　古(gǔ)人以(yǐ)这十二种动物的习性来分配(pèi)各个地支，例如(rú)：老鼠(shǔ)是夜间活动的动物，因此(cǐ)以子(zi)时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔在日(rì)出之时出来(lái)觅食，因(yīn)此以卯(5时至7时(shí))配兔(tù)，和当时农(nóng)业社会的生活起居作息系系相关。

起源(yuán)

　　古文献记载未解决十二(èr)生(shēng)肖的文(wén)化源头，古今学(xué)者对此众说(shuō)纷纭。

星(xīng)宿说

　　古(gǔ)人将黄(huáng)道与赤道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十(shí)八宿分别(bié)代表一(yī)种(zhǒng)动物。

　　古(gǔ)代将周天(tiān)等(děng)分十二分，用十(shí)二支(zhī)表示，而(ér)十二(èr)支配属生肖，生肖与二十八星(xīng)宿存(cún)在对应关(guān)系。

　　明代大学士王(wáng)鏊认为，二十八种动物(wù)配(pèi)属(shǔ)二十八星宿，并以七(qī)曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也(yě)的格(gé)局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十八宿(sù)配动(dòng)物(wù)即(jí)前十二属(shǔ)加一(yī)倍(bèi)者也，亢金(jīn)龙，辰官也，角木(mù)蛟附焉(yān)。

　　蛟(jiāo)，龙(lóng)类也，体现十(shí)二生肖为基础凑齐二(èr)十八(bā)种星宿动物(wù)。

　　 但(dàn)该(gāi)说(shuō)难(nán)免有附会，二八(bā)星宿配动物的(de)记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木(mù)星(xīng)十二年运行一(yī)周天，从木星位(wèi)置可确(què)定(dìng)年度支序。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认为(wèi)每(měi)十(shí)二(èr)年，三岁(suì)穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是(shì)天下六岁一(yī)穰，六岁一康(kāng)，几十二岁一(yī)饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生活(huó)环境(jìng)存在周期，食草(cǎo)动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和(hé)肉(ròu)食(shí)杂(zá)食动物(wù)在不(bù)同年份的生活(huó)条件(jiàn)大不相同(tóng)，不同(tóng)年份(fèn)出生的(de)人如能模仿(fǎng)当年生(shēng)长旺盛的动物，从(cóng)而(ér)形(xíng)成生(shēng)肖(xiào)动(dòng)物，以(yǐ)此推(tuī)定动物兴(xīng)衰与木星年有关，十二生肖(xiào)和十二辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原始社会的先(xiān)民常用(yòng)某种(zhǒng)动物、无生物(wù)或(huò)自然现象的图形作为本(běn)氏族的保护神和(hé)标志，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸如人(rén)和野兽的混合形象形(xíng)象就是(shì)远古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或(huò)鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾(téng)则有龙(lóng)、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十(shí)二生肖(xiào)除(chú)龙为虚幻之物，其余(yú)皆是日(rì)常可见(jiàn)。

　　其中可分两类(lèi)，即(jí)六畜（马(mǎ)牛羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后者则(zé)一定程度(dù)骚扰人类生活，先民(mín)对其心(xīn)生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被作为本(běn)氏(shì)族(zú)的(de)名(míng)号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗(yí)迹，反推十二兽历(lì)的(de)来源(yuán)，桂西彝和毛(máo)道(dào)彝的十(shí)二兽历(lì)法将人与纪历十二兽同列，是原始人人兽不(bù)分的思想意识(shí)在现实的遗留(liú)。

　　彝族(zú)仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街(jiē)、兔(tù)街(jiē)）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎帝战于阪泉(quán)之野，文中所言是(shì)各(gè)部落(luò)图腾，绝非真有(yǒu)降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生(shēng)肖来(lái)源(yuán)于原始社会的图腾崇(chóng)拜，成令人信服的学说(shuō)。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗(sú)初(chū)无所(suǒ)谓子丑寅(yín)卯之十二辰，但以鼠(shǔ)牛(niú)虎兔之类分纪岁时，浸寻(xún)流传于中国(guó)，遂(suì)相沿不废耳，认定生(shēng)肖的(de)外来性(xìng)质。

　　郭沫若在(zài)《释(shì)干支》中(zhōng)，认为(wèi)生肖源(yuán)于巴比伦的黄道(dào)十二宫，汉代西域(yù)诸(zhū)国仿十二宫而造十二生肖。

　　古(gǔ)希腊(là)、古埃及、巴比伦(lún)等古国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖(xiào)也许并非起源于中国。

　　但秦简的出土(tǔ)推(tuī)翻此(cǐ)说，世(shì)界各国都有类(lèi)似的(de)动物崇拜，反加(jiā)强图腾说(shuō)的合理性。

独肖是那几(jǐ)肖(女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作xiào)

　　独肖是指十二生(shēng)肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个(gè)生肖。

　　十二生肖(xiào)的(de)起源与动物(wù)崇(chóng)拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有(yǒu)丰富的传(chuán)说，并(bìng)以此(cǐ)形(xíng)成(chéng)一(yī)种观(guān)念(niàn)阐释(shì)系(xì)统，成(chéng)为民间文化中(zhōng)的形象哲(zhé)学，如婚配上的属(shǔ)相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖(xiào)作为(wèi)春节(jié)的吉祥(xiáng)物，成为娱乐(lè)文化活动的(de)象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的人很(hěn)坦(tǎn)率，而且很诚实，可(kě)是其的友好(hǎo)举动(dòng)往(wǎng)往(wǎng)使别人感(gǎn)到很(hěn)拘谨，他们经(jīng)常(cháng)患得患失，不过他们有很强的承(chéng)受能(néng)力(lì)。

　　生(shēng)肖牛做(zuò)事谨(jǐn)慎(shèn)小心(xīn)，脚(jiǎo)踏实地(dì)行动缓慢(màn)，有稳扎稳(wěn)打的习(xí)性。不会轻(qīng)易(yì)受他人或环境的影响(xiǎng)，按照自已意念和(hé)能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良(liáng)，善解人意。他们(men)只(zhǐ)注重眼前的事物，所以生肖猪(zhū)人特别容易(yì)从当下(xià)短暂的痛苦中解脱出来(lái)。

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