盛(shèng)唐时期贵族以肥为美(měi)，中国(guó)四大美人之一的杨玉环便(biàn)是丰腴美人。

但(dàn)随着时代变迁，人们的(de)审(shěn)美(měi)也因为各(gè)国来往交流发生变(biàn)化(huà)。

现在越来越多(duō)的年轻人喜欢异域风情(qíng)的(de)长相(xiāng)，因为这和国内普遍长相有着明显区分，在人(rén)群中更容易留(liú)下(xià)印象。

但是异域风情不仅仅(jǐn)局限于海外，在我国新疆这个地方，同样(yàng)拥有众(zhòng)多(duō)眼窝深遂、浓眉大眼的美女。

如(rú)今电视(shì)上经常看到(dào)的女星，大(dà)多数(shù)来自新(xīn)疆。但有(yǒu)一(yī)个奇怪的现象，那就是很少有新疆(jiāng)女(nǚ)孩(hái)子会(huì)嫁到内陆生活，这(zhè)其中有什么不(bù)可言(yán)说的隐(yǐn)情(qíng)吗？

那(nà)么新疆姑娘(niáng)们又是怎么看(kàn)待(dài)这(zhè)个(gè)问(wèn)题的呢？

新疆的风土人情和内陆(lù)有很(hěn)大差异，因为这(zhè)里是(shì)个多民(mín)族聚集的地区，不同(tóng)的民族有着各自的宗教(jiào)信仰和习俗，他(tā)们说着民族的语言，饮食习惯(guàn)也和内陆有所不(bù)同。

中国(guó)人拥有宗教信仰自由，新疆(jiāng)的大(dà)部分姑(gū)娘因从小生长的环境和接(jiē)受的(de)文化教育，不同(tóng)程度上(shàng)都(dōu)有(yǒu)自己的信仰。

而内陆大部分男性都是无神论(lùn)者arctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？、不(bù)信奉神佛，或者说是(shì)唯物主义(yì)者，一些宗教文(wén)化方面(miàn)的(de)规(guī)定和习(xí)俗会让这些男性(xìng)无法适应(yīng)，也(yě)不是所有(yǒu)人都能接(jiē)受，自然而然地，他(tā)们也(yě)不会(huì)与意见不(bù)合(hé)的人(rén)组(zǔ)合家庭。

再来说(shuō)说饮食(shí)方面(miàn)，除了(le)素(sù)食主义(yì)者外，肉是内(nèi)陆(lù)人一日(rì)三餐不可或(huò)缺的食物(wù)，它们通常以配(pèi)菜的形式(shì)出现在饭桌上。

相较于(yú)内陆(lù)人以水稻(dào)和(hé)小麦作为主食，肉类被(bèi)新疆人摆(bǎi)在了主(zhǔ)位。

饮食习惯无法达到统一的人即使结了婚，也难免会因为一日三餐意见不合，久而(ér)久之(zhī)分歧变大(dà)，也不利于家庭和睦。

影响新疆(jiāng)人和内(nèi)陆人结(jié)婚的最大因素还是文化差(chà)异。

国家与国家之间有(yǒu)文化冲(chōng)突(tū)，地(dì)区与地区之间也(yě)存在同(tóng)样的问题。

试想一下，两个在文(wén)化差异巨大的环(huán)境中成长的人，若其(qí)中一方要(yào)为了另一方(fāng)改掉养成(chéng)了二十多(duarctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？ō)年(nián)的(de)生活习惯，放下偏见去学习(xí)、适应他们的习俗文化，是一件多不容易的事情？短(duǎn)时(shí)间(jiān)内也难以完(wán)成。

更何(hé)况大多(duō)数父母(mǔ)也不希望自己看着长大的女儿嫁到遥远的(de)内陆，每(měi)天看不见也摸(mō)不(bù)着，内(nèi)陆男性哪怕有超(chāo)强(qiáng)的适应能力，也难(nán)过女方父(fù)母那一(yī)关。

虽说(shuō)恋爱是两个人的事，但(dàn)从(cóng)恋爱走向婚姻(yīn)总要牵扯到两方的家庭(tíng)，要做到两碗水端(duān)平(píng)，确实(shí)不是易事。

·完·

卓文(wén)君、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人(rén)的名字实在是太美了！是不是很羡(xiàn)慕呢？

未经允许不得转载：绿茶通用站群 arctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？