无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性是助词(cí)，用在主(zhǔ)谓间，取消句子的独(dú)立性；“无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句译(yì)为：没(méi)有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关于无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么用法，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词(cí)性以及无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法？，无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么意(yì)思(sī)？，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性，无(wú)丝竹之乱耳中的之，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之怎(zěn)么翻译等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字(zì)，作者借赞(zàn)美陋室(shì)抒写(xiě)自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣(qù)。

　正、异、新，正异新的区分　⒈名：名(míng)词活用动词(cí)，出名。

　　例(lì)句：山不(bù)在高，有(yǒu)仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词(cí)活(huó)用(yòng)为动词(cí)，显出有灵(líng)气。

　　例句(jù)：水不在深(shēn)，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为(wèi)动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句(jù)：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动(dòng)词(cí)，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形(xíng)：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨(xīn)（馨：品(pǐn)德(dé)高(gāo)尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管(guǎn)弦乐器，这(zhè)里指奏乐(lè)乐(lè)器的(de)声音；

　　今(jīn)义(yì)为(wèi)：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素(sù)琴(qín)（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有什么意思文言(yán)文

1. 文言文中,之有(yǒu)什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相(xiāng)当(dāng)于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)》：“均~二(èr)策，宁许以(yǐ)负(fù)秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山(shān)游生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代(dài)说话(huà)者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相(xiāng)当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心(xīn)词之(zhī)间，表示修(xiū)饰、领属的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消(xiāo)句(jù)子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标(biāo)志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中心词(cí)（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未(wèi)若(ruò)复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词(cí)后，补足(zú)音节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之(zhī)战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修饰语之间，表示对方(fāng)位、时间、范(fàn)围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意思

　　 解析(xī)： 用作代词，分几种情况： （一）可以(yǐ)代人(rén)、代(dài)物、代事。

　　代人多是(shì)第三(sān)人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语(yǔ)。

　　） 人(rén)非生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作助词(cí)，也(yě)分几种情况： （一）结构助(zhù)词(cí)，定语(yǔ)的标志。

　　用在定语(yǔ)和中心语（名词）之间，可(kě)译(yì)"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越(yuè)之(zhī)众(zhòng)与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说(shuō)》） （二）结构(gòu)助词，补语的标志(zhì)。

　　用在中心(xīn)语（动词、形容(róng)词）和补语正、异、新，正异新的区分之(zhī)间，可译为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于(yú)天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得，以其求思(sī)之深而无(wú)不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结构助(zhù)词，宾语前置(zhì)的(de)标志(zhì)。

　　用在(zài)被(bèi)提前(qián)的(de)宾语之后，动词(cí)谓语或(huò)介(jiè)词(cí)之前，译时应省去。

　　如(rú)： 宋何(hé)罪(zuì)之有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓短(duǎn)语在句中作为主语、宾(bīn)语或一个分句(jù)时，"之(zhī)"用(yòng)在(zài)主语和谓语之间，起取消句(jù)子独立性的作用，可不译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如： 师道(dào)之不(bù)传(chuán)也久矣(yǐ)！欲人之无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之(zhī)有孔明，犹(yóu)鱼(yú)之有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助词(cí)。

　　用在形容词、副(fù)词(cí)或某些动词(cí)的末(mò)尾，或用在三(sān)个字之间，使之凑成四个字，只起调(diào)整音节的作(zuò)用(yòng)，无义，译(yì)时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生(shēng)以三寸之舌，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词，译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们(men)”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问(wèn)之。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代(dài)事物，译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物(wù)名(míng)称。

　　 ①学而时之(zhī)，不(bù)亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默(mò)而识之(zhī)物销，学(xué)而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之(zhī)，后狼止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词(cí)，译作(zuò)“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不治(zhì)将(jiāng)益(yì)深(shēn)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力(lì)，曾(céng)不能(néng)损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗之力(lì)哉？（《读孟(mèng)尝(cháng)君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕(jī)畚运于渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语气助词，放在(zài)主谓之间(jiān)，取(qǔ)消句(jù)子独立性。

　　 ①医之好治不(bù)病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所属，无奈何(hé)也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存(cún)焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之(zhī)行(xíng)，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余(yú)骑四面集，步行负弓矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前(qián)宾(bīn)语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

　　 ①菊(jú)之(zhī)爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文(wén)中之有几种意(yì)思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要用法(fǎ)有四种类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的(de)”，放在定语和(hé)中(zhōng)心语之间，作定语(yǔ)的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心(xīn)语(yǔ)。

　　 例如： ①故(gù)时(shí)有物外之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译：物(wù)体本身以(yǐ)外的(de)乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周(zhōu)敦颐(yí)《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们）观(guān)赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一(yī)寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：对于菊花(huā)的爱(ài)好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取消句子独(dú)立(lì)性，使(shǐ)原来的主谓句成为(wèi)句(jù)子(zi)成分或复句(jù)的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱(ài)莲花的从淤泥中(zhōng)长出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这里(lǐ)没(méi)有嘈杂的(de)音乐(lè)声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋(lòu)室(shì)铭》）译：我认为(wèi)菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也(yě)。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译：当政(zhèng)治(zhì)上(shàng)最高(gāo)理想实施(shī)的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形容(róng)词或(huò)时间副词(cí)后起协调音节、舒缓语气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁(lǔ)庄(zhuāng)公(gōng)将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词作(zuò)宾语时，放在动(dòng)词谓语前(qián)。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说(shuō)：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译(yì)：宋国有什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助(zhù)，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提(tí)到动词(cí)前(qián)面。

　　这个“之”只是提(tí)宾标志，无实在意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的说法，“何(hé)陋之有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何(hé)罪(zuì)之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标(biāo)志。

　　 为(wèi)了(le)强(qiáng)调定语，常把定语放(fàng)在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译(yì)：日(rì)行千(qiān)里的马，一(yī)顿有时吃(chī)完一(yī)石粮食。

　　 二(èr)、作代词用(yòng)： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他(tā)们(men)”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了(le)他们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得道多(duō)助，失道(dào)寡助》）译：亲戚背叛(pàn)反对(duì)他。

　　 之(zhī)：代指道的(de)君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战》）译(yì)：所以战胜(shèng)了他(tā)们。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又(yòu)数(shù)刀毙之(zhī)。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译(yì)：杀死了(le)狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻(kè)“山(shān)高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学(xué)伊《核舟记(jì)》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译(yì)：渔为非(fēi)常惊异这(zhè)件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源(yuán)的情(qíng)景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：听说(shuō)了(le)这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘（列(liè)子《愚公移山》）译：还不能挖(wā)掉魁父(fù)这样的(de)小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他停(tíng)止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林里的(de)神庙(miào)中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在文(wén)言文中有(yǒu)到、去、的(de)意(yì)思，词性不同(tóng)意思不同。

　　 "之"字在文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代(dài)词用

　　 (1)执策而临(lín)之(zhī)，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记(jì)》）

　　 当“之”用在(zài)动(dòng)词的(de)后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之(zhī)南海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然(rán)之广陵(líng)（《送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用作(zuò)动词也是有规(guī)律可循的(de)。

　　动词“之(zhī)”的后面一般会跟一个地点名(míng)词(cí)，前面有人(rén)名或人称代词，整个句子合起来(lái)应为“某人去某(mǒu)地”的句式(shì)。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词，定语的标志。

　　当“之”后面的(de)一个词是(shì)名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作结(jié)构助(zhù)词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美(měi)也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄子与惠子游(yóu)于(yú)濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在(zài)一个(gè)名词或代词(cí)（主语）和一个动词或形容词(cí)（谓语）之间(jiān)时，起取消句子独立性的(de)作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用(yòng)，不译(yì)。

　　 辍(chuò)耕之垄(lǒng)上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾(wěi)，或用在(zài)三(sān)个字之间(jiān)，使(shǐ)之凑(còu)成四个(gè)字，只(zhǐ)起调整音节(jié)的作(zuò)用，无(wú)义，译时应省(shěng)去。

　　 扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第(dì)三(sān)人称代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 3、指示代(正、异、新，正异新的区分dài)词，这(zhè)。

　　 4、活用(yòng)为第一(yī)人(rén)称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置句(jù)复代(dài)指宾语，用于动(dòng)词之(zhī)后。

　　 6、结构(gòu)助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前置(zhì)的标(biāo)志。

　　 8、结(jié)构(gòu)助(zhù)词，用在(zài)主语(yǔ)和谓语之间，起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用。

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