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  高山流(liú)水比喻知音难遇或(huò)乐曲高妙。

  出(chū)自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴(qín),志在高山,钟子期(qī)曰:‘善哉,峨峨(é)兮(xī)若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善哉(zāi),洋洋兮若江河(hé)。

  ’”

高山(shān)流水的意思

  1.也说流(liú)水高山。

  《列子·汤问》记载,春秋时伯牙善弹琴,钟子期善(shàn)听琴(qín)。

  一(yī)次伯牙弹(dàn)琴时,琴声时若高(gāo)山,时若流水(shuǐ),只有钟子期能(néng)领会其中的含意(yì)。

  后来就用“高(gāo)山流水(shuǐ)”比喻知音或知己。

  也用(yòng)以比喻乐曲(qū)的(de)高雅精(jīng)妙。

  2.琴(qín)曲。

  取(qǔ)材(cái)于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

  清代琴(qín)家(jiā)张(zhāng)孔山(shān)弹奏(zòu)的《流水》是近(jìn)代流传(chuán)最(zuì)广的(de)曲目(mù)健康码可以扫出个人信息吗,健康码可以扫出个人信息吗之(健康码可以扫出个人信息吗,健康码可以扫出个人信息吗zhī)一。

高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)的典故

  春秋(qiū)时期,俞伯(bó)牙(yá)擅长于弹奏琴弦,钟子(zi)期(qī)擅长于听音(yīn)辨意。

  有次,伯牙来到泰山(今(jīn)武汉市汉阳龟山)北面游览时,突然(rán)遇到了暴雨(yǔ),只好(hǎo)滞留在岩石(shí)之下,心里(lǐ)寂寞忧伤,便(biàn)拿(ná)出随身带的古(gǔ)琴弹了起来。

  刚开始,他弹奏了反映连绵大雨的琴曲;

  接着,他又演(yǎn)奏了山(shān)崩似的乐音。

  恰在此(cǐ)时,樵夫钟(zhōng)子期(qī)忍(rěn)不住在(zài)临近(jìn)的一丛(cóng)野菊后叫(jiào)道:”好(hǎo)曲!真是好曲!”原来,在山上砍柴的钟子期也正在附(fù)近(jìn)躲雨(yǔ),听到(dào)伯牙弹琴,不觉心(xīn)旷神怡,在一旁(páng)早已聆(líng)听多时了(le),听到高潮(cháo)时便情不自禁(jìn)地发出了(le)由衷的(de)赞赏。

  俞(yú)伯牙听(tīng)到赞语(yǔ),赶紧起身和钟子期打(dǎ)过招呼,便又继续弹了起(qǐ)来(lái)。

  伯牙凝神于高山,赋意在曲调之中,钟子(zi)期在一旁听后频频点头(tóu):”好啊,巍巍峨(é)峨,真像是一座高峻无比的山啊(a)!”伯牙又沉思于流水,隐情在旋律之(zhī)外(wài),钟子期听后,又在一旁(páng)击掌称(chēng)绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如同江河奔流一样(yàng)呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子期(qī)就能(néng)完全听出(chū)它的意旨和情(qíng)趣,这使得伯牙惊喜异常。

  他放(fàng)下了(le)琴,叹息着说(shuō):”好呵!好呵(hē)!您(nín)的听音、辨向、明义的功夫实在是太高(gāo)明(míng)了,您所说(shuō)的跟我心(xīn)里想的(de)真是完全一样(yàng),我(wǒ)的琴声怎能(néng)逃(táo)过您的耳朵呢(ne)?”

  二人于(yú)是结为知(zhī)音,并约好第二(èr)年(nián)再相会论琴。

  可(kě)是第二年伯牙来会钟(zhōng)子期时,得知钟子(zi)期(qī)不久前已经因病去世。

  俞伯牙痛惜(xī)伤感(gǎn),难以(yǐ)用语言表达,于是就摔破(pò)了自己从不离身(shēn)的古琴,从此不(bù)再(zài)抚弦弹奏,以(yǐ)谢平生难得(dé)的(de)知音。

高(gāo)山流水造句

  1、他的(de)作品虽(suī)然动听,可惜高山流水(shuǐ),知音(yīn)难(nán)觅。

  2、伯(bó)牙抚琴(qín)高(gāo)山流水余音(yīn)绕梁,三月不知肉(ròu)味。

  3、这种高山流水之乐,真是(shì)人间难得几回(huí)闻(wén)。

  4、现在流行音乐充斥,这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水,难有人欣赏(shǎng)。

  5、这位钢琴家演奏的(de)乐曲,有如高山流水,听(tīng)得人(rén)如痴如醉。

夜场里高(gāo)山流水(shuǐ)是啥(shá)?

  夜场里的(de)高山流(liú)水(shuǐ)是:是酒吧的特色的倒酒方式。

  指的(de)是(shì)上(shàng)面(miàn)一个杯子底(dǐ)下会有很多杯子(zi),然后从杯(bēi)子流(liú)露杯子从上面到酒的一个(gè)过程 。

  这也是酒吧推出(chū)的(de),吸(xī)引顾袜扰(rǎo)码客的一种手段(duàn)。

  不管是酒吧也好饭店也好他们会(huì)推出(chū)自己(jǐ)店(diàn)里(lǐ)的特色然后给这个(gè)特色(sè)其一个优雅的名字,来吸(xī)引更多(duō)的顾客到自己的店里来消费。

  高山流水服(fú)务:

  意思是采耳,采耳是一个专业(yè)术语,意思(sī)指掏耳朵。

  起源于民间,民(mín)间的掏耳朵,工具比较简陋,一般(bān)都是就地取材,一支竹签,一根细棍子,就是简单的掏耳工具(jù)。

  采耳古(gǔ)代流行于川蜀健康码可以扫出个人信息吗,健康码可以扫出个人信息吗发达的地区,越是有社会地位的群体,在巨大的工作压力下,似乎越(yuè)容易缺乏,只有达(dá)官贵人才(cái)能享受。

  随着社会的(de)不(bù)断发展,采(cǎi)耳无(wú)论在技告哪术延深方面,还是(shì)在兴起李(lǐ)和领域方(fāng)面,都有了实质性(xìng)的突破(pò)。

  尤其是在明末清初时,采耳开始流入(rù)民间,并(bìng)融入到了传(chuán)统理发行业,在战火纷飞的年代里(lǐ)亦不被湮(yān)没,得到了(le)保存与发展(zhǎn)。

  一度成为皇室(shì)宫廷的必备项目,由技术(shù)高超的(de)掏耳朵师傅,常年服侍那些王公(gōng)大臣,至此,掏耳朵成为(wèi)许多人(rén)人生的(de)一大享(xiǎng)受。

  而今重庆成都更是大街小巷(xiàng)比比(bǐ)皆(jiē)是。

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