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明经和进士(shì)的区别，明经(jīng)和进士两门(mén)考试(shì)的(de)内(nèi)容

　　明经和进士区别是起(qǐ)源不(bù)同(tóng)、废(fèi)除(chú)时间不同、考(kǎo)试内(nèi)容不同。

　　一、起源(yuán)不(bù)同。

　　1、进士：进士(shì)科(kē)始于隋(suí)朝，是唐(táng)朝科举制度取士的科(kē)目之一。

　　2、明经：明经(jīng)，始于汉武帝时期，被推举者须明习经(jīng)学，故以“明经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方进等(děng)皆以(yǐ)明经入仕(shì)。

　　二(èr)、废(fèi)除时间不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：清末，多数书(shū)院都变成应举的预备机(jī)构，也(yě)被人(rén)们视为与学习西学为主的学(xué)堂(táng)相对立的旧学的(de)堡垒。

　　在当时特定的时代背(bèi)景中，似乎学堂代表进步，书院代(dài)表落后，尽管(guǎn)有些新式书院实(shí)际上是在教(jiào)育(yù)新学。

　　在戊戌变法期间(jiān)，康有为(wèi)不仅奏过《请废八股(gǔ)试帖楷法改试策(cè)论折》，而且也上过(guò)《请饬各(gè)省(shěng)改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多(duō)有(yǒu)识之士(shì)也对(duì)书(shū)院的弊端大加抨击，例如熊希龄等人(rén)所呈《湘绅(shēn)公恳抚督院整顿通省书院禀(bǐng)稿》，便详(xiáng)细列举过清末湖南众多书院(yuàn)的各(gè)种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令(lìng)所有书院(yuàn)一律(lǜ)改为学堂，宣告(gào)了(le)书院这一中国(guó)传统(tǒng)的教育组织形式和进士科(kē)一(yī)起(qǐ)随着科举制度退(tuì)出历史(shǐ)舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设一明经科，分二经、三经、五经(jīng)，考试时问大义十(shí)条，试时务策三条，出(chū)身同于(yú)进士，直至宋神(shén)宗(zōng)时方(fāng)废(fèi)除。

　　三(sān)、考试内容(róng)不同。

　　1、进(jìn)士：进士(shì)科除(chú)考(kǎo)经学(xué)和时务策以外(wài)，还要“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经科考经(jīng)学和时务策。

明(míng)经和进士有(yǒu)什么区(qū)别

　　明(míng)经和进士的区别在于(yú)起源不(bù)同(tóng)、废除时间不同(tóng)、考试内(nèi)容不同。

　　起源：明经科始于(yú)汉武帝时(shí)期(qī)，被推举者须明习经学，故以“明经(jīng)”为(wèi)名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝(cháo)科举制度取(qǔ)士的科目之一。

　　废除时间(jiān)：明经科(kē)是宋神饥悔宗(zōng)时(shí)废(fèi)除。

　　进士科是1901年9月(yuè)，朝(cháo)廷(tíng)发布上(shàng)谕，令所有书院一律(lǜ)改为学堂，宣告(gào)了书(shū)院这一中(zhōng)国传(chuán)统的教锋(fēng)逗育组织形式和进士科一起随着科举(jǔ)制度退(tuì)出历史舞台。

　　考(kǎo)试内容：明(míng)经科(kē)考经学和时务策。

　　进(jìn)士科除考经(jīng)学和时务策以外，还(hái)要“加考(kǎo)诗赋”。

　　科举制度的积(jī)极(jí)影响：

　　pupil是什么意思 pupil是可数名词吗color: #ff0000; line-height: 24px;'>pupil是什么意思 pupil是可数名词吗科(kē)举制度的出现(xiàn)打破了(le)以往中国政治制(zhì)度当中传统的世袭制观(guān)念，政府(fǔ)决(jué)定从(cóng)民间选拔(bá)人(rén)才，原来官宦家族的地位就受到了威胁，皇上这(zhè)样做的目的，就是为(wèi)了减少传统家族对皇(huáng)权的制(zhì)约，整顿(dùn)政治体制。

　　对于其他国家的影响也是非常深远的，十五至十(shí)六世纪，这种制度逐渐流传到了东(dōng)亚的(de)一些(xiē)国家，到了十七世(shì)纪(jì)，欧洲的传教士来(lái)到(dào)中国，将这种特(tè)别的(de)选官制度(dù)流(liú)传到了欧洲(zhōu)，一直延续到今(jīn)天的考试(shì)，虽(suī)然科举制(zhì)已经(jīng)废除，烂基正但是，它在(zài)人们的心(xīn)里依然影响巨大。

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