相信大(dà)家对陶渊(yuān)明(míng)的桃(táo)花源记都不陌生。上学(xué)的(de)时候(hòu)也都学过。对于世(shì)人来(lái)说桃花(huā)源是一个(gè)不(bù)可(kě)多得的(de)地方。同时也是很(hěn)多人非常向往的(de)地方(fāng)。唯美的田园(yuán)生活。让看过(guò)桃花源记的人有(yǒu)一种流连忘返的感觉(jué)。但是现(xiàn)在(zài)有人(rén)细细的分析了(le)桃花源这个地方。也(yě)有人做(zuò)出了不(bù)同的解释。有人(rén)说桃花源其实(shí)就是一个死(sǐ)人国，原本(běn)唯美的(de)画面(miàn)感一下子变成了恐怖的画面。桃花源记其(qí)实(shí)是死(sǐ)人(rén)国吗？众(zhòng)人向往(wǎng)的真相却如此恐怖。

桃(táo)花源记(jì)其实是死人国(guó)

如果单纯的从陶渊明的桃(táo)花源记(jì)一文来看(kàn)。简直就是(shì)最美的世外桃源。对于在繁(fán)华都市生(shēng)活久了的(de)人。多么渴望能够一个这样的(de)地方可以(yǐ)栖息(xī)养(yǎng)老(lǎo)。也(yě)不(bù)枉此生。但是现(xiàn)代人对这个(gè)桃花源却赋予了不一样的另一番色(sè)彩(cǎi)。一起来看看大家都有什么样新的(de)解释(shì)。

因为在原文中作者提到了“阡陌”交通。后(hòu)人的解释是阡陌指的是(shì)通往坟地的小路。“初极(jí)狭，才通人”有(yǒu)人理解为这和墓(mù)葬规(guī)定很相符合。入口(kǒu)很窄小。“屋舍俨然(rán)”就是说房子很整齐像(xiàng)是(shì)墓地里的坟(fén)墓整齐的排列。文中说到的问今是何世，乃不(bù)知有汉，所(suǒ)以有人推测这些人都是在(zài)秦朝时候战(zhàn)乱中(zhōng)死去的(de)亡魂生活在这里。

桃花源记其(qí)实(shí)是死人国

而且渔夫从这(zhè)里出去的时候做的(de)记号后来(lái)都不见(jiàn)了。太(tài)守派(pài)人按照渔(yú)夫说(shuō)的(de)路来说结果迷(mí)路了，连(lián)回去(qù)的路也没有找到。这可能是那些(xiē)阴魂为了(le)找替身好投胎。所以把(bǎ)这些人困在了死人国。南阳刘子(zi)冀，未果，寻病(bìng)终，是(shì)因为这件事像一(yī)个诅咒(zhòu)一样害了刘子冀最后丧命。这件事情后来也从此(cǐ)再(zài)无人提起(qǐ)。直到(dào)最后(hòu)这件事情传到了陶渊明那(nà)里。才有了(le)现在大(dà)家看到的桃花源(yuán)记。

但是(shì)也有很多网友(yǒu)表示(shì)了不同的看法。就像是当初大家对桃(táo)花源记的理解一样。那是一个(gè)世人(rén)向往(wǎng)的(de)恬静的美好的田园生活的地方(fāng)。那里没有战争(zhēng)与世无争，环境(jìng)优美青山绿水，与外面(miàn)的(de)世界形成了鲜明的对比。所以大(dà)家也理(lǐ)解为这只是作者(zhě)对美好(hǎo)生活(huó)的一种渴望和向(xiàng)往。同样的(de)原文(wén)大香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗家(jiā)理解出来(lái)的意思却是相(xiāng)差甚远。所以(yǐ)很多(duō)事情如(rú)果理解的(de)太(tài)深还真的会徒增很(hěn)多恐(kǒng)怖气(qì)息的(de)。

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