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祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸(huò)常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译

　　“而智勇(yǒng)多困于所溺”的(de)翻(fān)译：聪明勇敢的人反而常被所溺(nì)爱的人或事困(kùn)扰。

　　出自《五代史伶官传(chuán)序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之(zhī)争；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫(fū)祸患常积于忽微，而智勇多(duō)困于(yú)所溺，岂独伶人也哉！作《伶(líng)官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄宗强(qiáng)盛(shèng)的时候，普天下的豪杰，都(dōu)不(bù)能跟他抗(kàng)争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人围(wéi)困他，就自己丧命，国(guó)家灭亡，被天下(xià)人讥(jī)笑。

　　可见(jiàn)祸患(huàn)常常是(shì)由(yóu)微小的事情积(jī)累而成的，聪明(míng)勇敢的(de)人反(fǎn)而(ér)常被所溺爱的(de)人或事困扰，难道(dào)只有宠爱伶人才(cái)会这样吗？于是作《伶官传(chuán)》。

　　《五代(dài)史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇(piān)史论(lùn)。

　　此文通过(guò)对(duì)五代时(shí)期的(de)后唐(táng)盛衰过(guò)程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸(yì)豫可(kě)以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺”的结论，说(shuō)明(míng)国家兴衰败亡不由(yóu)天命而(ér)取决于“人事”，借(jiè)以(yǐ)告诫(jiè)当时(shí)北宋王(wáng)朝执政者要吸取历史教(jiào)训，居安思(sī)危，防微杜渐，力戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开门见山，提(tí)出全文(wén)主旨：盛衰之理，决定(dìng)于人事。

　　然(rán)后便(biàn)从“人事”下笔(bǐ)，叙述庄(zhuāng)宗由盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡的过程(chéng)，以史实具体(tǐ)论证主(zhǔ)旨。

　　具体(tǐ)写(xiě)法(fǎ)上(shàng)，采用先(xiān)扬后(hòu)抑(yì)和(hé)对比论证的方法，先极赞庄(zhuāng)宗成功时意气之盛，再叹其失败时形势之(zhī)衰，兴与亡、盛与衰(shuāi)前后(hòu)对照(zhào)，强(qiáng)烈感人，最(zuì)后(hòu)再辅以《尚书》古训(xùn)，更增强了(le)文章说服(fú)力。

　　全文紧扣“盛衰”二(èr)字，夹叙夹(jiā)议，史(shǐ)论结(jié)合(hé)，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染(rǎn)力很强(qiáng)，成(chéng)为(wèi)历来传(chuán)诵的(de)佳作。

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