相委而去的委(wěi)的古义和今(jīn)义是什么(me)，相委(wěi)而去的委的(de)古义和今(jīn)义各是什么是“相委(wěi)而去”的(de)“委”古(gǔ)义(yì)是：丢下，舍弃(qì)，抛弃的。

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相(xiāng)委而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今(jīn)义(yì)是什么(me)，相委(wěi)而(ér)去的(de)委(wěi)的古义和今义各是什么

　　“相(xiāng)委而(ér)去”的“委”古(gǔ)义是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是(shì)：1、任，派(pài)，把(bǎ)事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委(wěi)而去(qù)”出自《陈(chén)太丘(qiū)与友期》，原文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时(shí)年七(qī)岁，门外戏(xì)。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不(bù)至(zhì)，已去。

　　”友(yǒu)人(rén)便怒曰(yuē)：“非人哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰(yuē)：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至(zhì)，则是无信(xìn)；

　　对(duì)子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下(xià)车(chē)引之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：《陈太(tài)香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗丘与友期》是南朝(cháo)文学家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘(qiū)与(yǔ)友(yǒu)期行(xíng)》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方与来客对话时(shí)的场景，告诫人(rén)们办事要讲诚信，为人(rén)要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护父亲(qīn)尊严的责任感(gǎn)和无畏精(jīng)神。

相委而去的委的古义和今义

　　“相委而去(qù)”的“委”埋念(niàn)卜古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是(shì)：

　　1、任(rèn)，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委(wěi)而(ér)去”出自《陈太丘(qiū)与(yǔ)友(yǒu)期(qī)》，原文：

　　陈太丘与友(yǒu)期(qī)行，期日中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不(bù)至，太丘舍去(qù)，去后乃(nǎi)至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问(wèn)元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去(qù)。

　　”友弯(wān)穗人便怒曰：高闷(mèn)“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与(yǔ)家君期(qī)日中。

　　日中不至(zhì)，则是无信；对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方(fāng)入门不(bù)顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的(de)作品(pǐn)，也作(zuò)《陈太丘香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗(qiū)与(yǔ)友(yǒu)期行(xíng)》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元(yuán)方与(yǔ)来客(kè)对话时的场景，告诫人们(men)办事要讲诚(chéng)信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞(zàn)扬了(le)陈(chén)元(yuán)方维护父亲(qīn)尊严(yán)的责任感和(hé)无(wú)畏精神(shén)。

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