阿富汗是哪一年灭亡的-绿茶通用站群

阿富汗是哪一年灭亡的朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写的(de)？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理学家朱(zhū)熹所(suǒ)做(zuò)的。关于(yú)朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的以(yǐ)及(jí)朱子家训是谁写的什么朝代，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写(xiě)的作者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子(zi)家训是谁写(xiě)的书，朱子家训是谁写(xiě)的字等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识答案：

朱(zhū)子家训的作者是谁

　　朱子家训的作者(zhě)是朱熹(xī)所做的(de)。

　　《朱子家训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作(zuò)，二(èr)为(wèi)南宋(sòng)著名理(lǐ)学家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)所作《朱(zhū)子家训》原名为《治家格言(yán)》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳(yáng)朱子(zi)家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》和朱柏庐的《治家格言(yán)》是(shì)在不同时代由不同的朱家(jiā)先贤所撰(zhuàn)写出来的(de)不同传世(shì)巨作。很可惜世人多把他们(men)的文章(zhāng)搞混了，通常人们多(duō)以《朱子家训》来称(chēng)呼朱柏庐的(de)《治家格(gé)言(yán)》，反而朱熹(xī)老夫子(zi)真正(zhèng)的《朱子家训》一(yī)般人(rén)多不了解。”——朱祥南(朱(zhū)子25世孙，世界(jiè)朱氏(shì)联合(hé)会(huì)会长(zhǎng))

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名(míng)朱(zhū)用纯，字(zì)致一(yī)，自号柏(bǎi)庐，江苏(sū)昆山人(今昆山市)，明末清初(chū)江苏昆(kūn)山县(xiàn)人(rén)。著名理学家、教育家。其(qí)父朱集(jí)璜是(shì)明末的学者，清顺治二年(nián)(1645)守(shǒu)昆城(chéng)抵(dǐ)御清(qīng)军，城(chéng)破，投(tóu)河(hé)自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼致(zhì)力(lì)读书曾考取秀才，志于仕途(tú)。清入(rù)关明(míng)亡遂不再(zài)求(qiú)取功名，居乡(xiāng)教授学生(shēng)并潜心程朱(zhū)理学(xué)主张知行(xíng)并进(jìn)，一(yī)时颇负盛(shèng)名。康熙曾多次征召，然均为(wèi)先生所拒绝。曾用精楷(kǎi)手写(xiě)数十本教材用于(yú)教学。潜心研究程朱(zhū)理学，主(zhǔ)张知(zhī)行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方(fāng)官举荐(jiàn)的乡饮大宾。与徐(xú)枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三十七年(公(gōng)元1698年)染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问(wèn)在(zài)性命，事业在忠孝"。著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕(gēng)堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子家训是谁写的

　　是(shì)《朱(zhū)子(zi)家训》作者有(yǒu)二(èr)，一为朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二为南宋著名理学家(jiā)朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯(chún)，字(zì)致(zhì)一(yī)，自号柏庐，江苏昆山(shān)人（今昆山市(shì)），明末清(qīng)初江苏昆山县人(rén)。

　　著名(míng)理(lǐ)学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末(mò)的学者，清(qīng)顺治二年（1645）守昆城抵御(yù)清军，城破，投河自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家、教育家(jiā)，名(míng)用(yòng)纯，字致一。

　　昆(kūn)山玉(yù)山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清(qīng)顺(shùn)治二年（1645年(nián)）其父朱集璜在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜(yè)恸(tòng)哭，痛不欲(yù)生。

　　时(shí)其弟用(yòng)白、用锦(jǐn)尚幼，从商遗腹未生(shēng)。

　　他上侍奉老母，下抚育(yù)弟妹，播(bō)迁流(liú)离(lí)，备极艰辛(xīn)阿富汗是哪一年灭亡的。

　　待(dài)局势稍定(dìng)，才返故里(lǐ)。

　　目敬仰(yǎng)晋(jìn)人王(wáng)哀(āi)攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生(shēng)，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬(gōng)行实践(jiàn)。

　　他深感当时的教(jiào)育方法，使学生难(nán)以学到真实的学问(wèn)，故写了《辍(chuò)讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十本教材用于教学(xué)。

　　生平精神宁(níng)谧，严以律己，对当(dāng)时愿和他交往(wǎng)的官吏、豪(háo)绅，以礼自(zì)持(chí)。

　　清康熙十(shí)八年（1679年）他(tā)坚辞不应博学鸿儒科，后又坚拒地(dì)方官(guān)举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年(nián)染疾，临终前嘱弟子："学问在性(xìng)命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著有《删补(b阿富汗是哪一年灭亡的ǔ)易(yì)经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五传(chuán)酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家训》，流传很广(guǎng)。

　　自问(wèn)世以来流(liú)传(chuán)甚广，被(bèi)历(lì)代士大(dà)夫(fū)尊为治家之经，清至民国年间一(yī)度成为童蒙必读课本(běn)之一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地阐明(míng)了(le)修身治(zhì)家之道是(shì) 一篇家教(jiào)名(míng)著，通篇意在劝(quàn)人要勤俭持家安分守己。

　　其中(zhōng)"一粥(zhōu)一(yī)饭，当思来处(chù)不(bù)易，半丝(sī)半缕，恒(héng)念物力维艰"等(děng)句，尤股炙(zhì)人口。

朱(zhū)熹(xī)

　　朱熹(xī)（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋(yóu)郎，小字季延，字(zì)元(yuán)晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生(shēng)、考亭(tíng)先生、沧州病(bìng)叟、云谷老(lǎo)人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋江南东(dōng)路徽州府婺(wù)源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今(jīn)属福建三明市）。

　　南宋著名的(de)理学家、思想(xiǎng)家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世(shì)称朱子(zi)，是孔(kǒng)子、孟(mèng)子以来最(zuì)杰出的(de)弘(hóng)扬(yáng)儒(rú)学的大师。

教育思想

　　朱熹的(de)长期从事讲学活动，精心编撰了《四书集注》等多种教材，培养(yǎng)了众多人才。

　　他的(de)教育思想博大精深(shēn)，其中最值得关(guān)注(zhù)的(de)，一是论述小(xiǎo)学和大学教育，二是关于(yú)朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育经验和自己(jǐ)教育实践的基础上(shàng)，基于(yú)对(duì)人(rén)的生理和(hé)心理特征的初步认(rèn)识，把一(yī)个人的(de)教育分(fēn)成小(xiǎo)学和大学两个既有(yǒu)区别又有联(lián)系的阶段，并提出了两者不同的(de)教育任务(wù)、内容和方法。

　　朱(zhū)熹(xī)认为8~15岁为小(xiǎo)学教育阶段(duàn)，其任务是培养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童(tóng)智识未开，思维(wéi)能力阿富汗是哪一年灭亡的薄弱，因此(cǐ)他提出小学教(jiào)育的内容是学(xué)其事，主张儿童在日常(cháng)生活(huó)中(zhōng)，通过具体行事，懂得基本的伦理道德规范，养(yǎng)成一定的(de)行为习惯(guàn)，学(xué)习初步的文化知(zhī)识技能。

　　在教育方(fāng)法上，朱熹强调先(xiān)入为主，及早施教；要力求形象、生(shēng)动，能激发兴趣；以(yǐ)《须知》、《学规》的形式培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后(hòu)大学教育，其任务是在(zài)坯璞的基础上再加(jiā)光饰(shì)，把他(tā)们(men)培养成(chéng)为国家所需(xū)要的人(rén)才。

　　朱熹认(rèn)为，与重在教事的小(xiǎo)学教育不同，大学教育内容的重点是教理，即(jí)重在探究(jiū)事(shì)物之(zhī)所以然。

　　对于大学教育方法，朱熹(xī)一是(shì)重视自学，二是(shì)提倡(chàng)不(bù)同学(xué)术观(guān)点(diǎn)之间的相(xiāng)互交(jiāo)流。

　　朱熹关于小学和大学教育的见(jiàn)解，为中国古代教育思想增添了新鲜的内容。