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  “从善如流”是(shì)成语,没(méi)有上一句(jù),意思是听(tīng)从好的意见像水往低处(chù)流一样自(zì)然,形容能(néng)迅(xùn)速而顺畅地接受别人的(de)正确意(yì)见。

  出自《左传·成(chéng)公八年》:“君子曰:从善如流,宜哉。

  ”“从善(shàn)如(rú)流”造句:1、他能从善如(rú)流(liú),就是他所(suǒ)以成(chéng)功(gōng)的原因(yīn)。

  2、一向固执(zhí)己(jǐ)见的总经理,这次竟然一改作风,从(cóng)善如(rú)流(liú)了。

  3、既(jì)然大家都想提早散会,我就从善如(rú)流吧(ba)!4、在位(wèi)者如果不能从善(shàn)如流(liú),但知师心自用,便将(jiāng)成为独裁一个。

  5、权位越高的人,越要从善如流,这(zhè)样才能建立伟大(dà)的事功。

从善如(rú)流的上一句

  从善如流没有上一句。

  从善(shàn)如流(liú),汉(hàn)语成语,拼音为cóng shàn rú liú,意思(sī)是形容能迅速而顺(shùn)畅地(dì)接受(shòu)别人(rén)的正确意见。

  出自《左传·成公八年》。

  从:听从;善(shàn):好的,正确的(de);如(rú)流:好像流水向下,形容迅速(sù)。

  形(xíng)容能迅速(sù)地接受别(bié)人的好意(yì)见。

  主谓式;作谓语、宾语、定(dìng)语;指听从别人(rén)的意见。

  示例:鲁(lǔ)迅《华盖集续编·马上日记》:“八毛!”他也立刻(kè)懂得,将五分钱让(ràng)去(qù),真是“从善(shàn)如流(liú)”,有正人君子的风度。

  从(cóng)善如流的(de)意思是指采纳高明正确的意见(jiàn)和建议,接受善意的规劝,像流(liú)水那(nà)样畅快而(ér)自然。

  比(bǐ)喻(yù)乐于接受(shòu)别人正确的(de)意见。

  出自《左传·成公八(bā)年》:“君(jūn)子曰(yuē):‘从善(shàn)如流,宜哉。

  ’” 公元前585年,郑国不敌(dí)楚国的进攻,求救于(yú)晋国。

  晋将栾书奉命裤尺基前去(qù)救援,使楚军退兵(bīng)回国(guó)。

  后栾书(shū)又去攻打蔡国(guó),蔡国急吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市忙向楚国(guó)求救。

  楚(chǔ)国只好派公子(zi)申和公子成率军救蔡(cài)。

  晋大将赵同和赵括向栾书(shū)请战,准备(bèi)率兵(bīng)攻打援蔡的(de)楚军。

  这时,栾(luán)书的(de)部下智庄子、范文子、韩献子阻止说,此次与楚军(jūn)交战,胜(shèng)了也(yě)不光荣,败困大了则会令人羞耻,于是建议(yì)收兵(bīng)回国。

  栾书采吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市纳(nà)了他们(men)的建(jiàn)议(yì)。

  军中有(yǒu)人对此持异(yì)议(yì),认为辅佐栾书(shū)的(de)有十一(yī)个人(rén),只有智庄(zhuāng)子等三人主张收兵,而主战的人(rén)占多数,因此应按多数人的想法行事。

  栾(luán)书(shū)回答(dá):“正确的意见才能胡(hú)谨代表多数。

  智庄子他们是(shì)贤(xián)人,他们的正(zhèng)确意见便能代表多数人的想法。

  ”于是,他(tā)下令退兵(bīng)回国。

  过了两(liǎng)年(nián),栾书率(lǜ)兵攻(gōng)下(xià)了蔡国(guó)后,又想去攻打楚国。

  智(zhì)庄子、范(fàn)文子、韩献子等人(rén)分析了(le)具(jù)体(tǐ)情(qíng)况后(hòu),又(yòu)建议栾(luán)书暂时不要攻打楚国(guó),而去攻沈(shěn)国。

  栾(luán)书又一(yī)次采(cǎi)纳了他(tā)们的建议。

  栾(luán)书能(néng)正(zhèng)确听取(qǔ)部下的意见,时人便称(chēng)赞栾书以从善如流的意(yì)思说:“栾书听从好的(de)、正(zhèng)确的(de)意见,就像流水(shuǐ)向下那样,迅速而又自然。

  ”

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