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不(bù)积跬步到底读gui还是kui,日(rì)积跬步以至千(qiān)里是啥意思
每(měi)天半步半步的积(jī)累起来,一段时间后就是一千里路。比喻学习应该有(yǒu)恒心,要坚持(chí)下去,不要半途而废。
出自《荀(xún)子·劝学(xué)》:“不积跬(kuǐ)步,无以至千(qiān)里;
不积小(xiǎo)流(liú),无(wú)以成江(jiāng)海。
”
《劝(quàn)学(xué)》节选积(j嬉水与戏水的意思,婷婷荷花鱼戏水的意思ī)土成(chéng)山,风雨(yǔ)兴焉;
积水(shuǐ)成渊,蛟龙生焉;
积善成德,而神明(míng)自(zì)得,圣心备(bèi)焉。
故不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步,无以至千里;
不(bù)积(jī)小(xiǎo)流,无以(yǐ)成(chéng)江海(hǎi)。
骐骥一跃,不能十(shí)步;
驽(nú)马十驾,功在不舍。
锲而舍之(zhī),朽木不折;
锲(qiè)而不舍,金石可(kě)镂。
蚓无(wú)爪牙之利,筋骨之强(qiáng),上(shàng)食(shí)埃土,下饮黄泉(quán),用心一也。
蟹六跪而(ér)二螯,非蛇(shé)鳝(shàn)之穴无可(kě)寄托者,用心躁也。
翻译堆积土石成了高山,风(fēng)雨从这里兴起;
汇积水流成为深(shēn)渊,蛟(jiāo)龙从这儿产生;
积(jī)累善行(xíng)养成高尚的道德,精神得到提升,圣(shèng)人(rén)的心境由此具备。
所以(yǐ)不积累(lèi)一(yī)步半步的行程,就没有办法达到千(qiān)里之远;
不积累(lèi)细小的流水,就没有办法(fǎ)汇(huì)成江河大(dà)海。
骏马一跨(kuà)跃,也(yě)不足十步远;
劣马连走十天(tiān),它(tā)的成功(gōng)在于不(bù)停止。
如果(guǒ)刻几下就停下来了,那(nà)么腐朽的木头也(yě)刻不断(duàn)。
如果不停地(dì)刻下去,那么金石也能雕刻(kè)成功。
蚯蚓没有锐利的爪子(zi)和(hé)牙齿,强健的筋骨,却能向上吃(chī)到泥土,向下喝(hē)到(dào)地下(xià)的泉水,这(zhè)是由(yóu)于它用心专一。
螃蟹有六条腿,两个(gè)蟹钳,但是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它(tā)就(jiù)无处藏身,这是因为它用心浮躁(zào)。
不积跬步读(dú)音kui还是gui?
kuǐ
不积跬(kuǐ)步绝旅,是一个汉语成语(yǔ)。
跬步(bù) kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。
指一步半步。
常与后句(jù)“无(wú)以至千里”连(lián)用,意为做事情不一点一点(diǎn)积累,就永(yǒng)远(yuǎn)无法达成目的。
荀子《劝学篇》:
故不积跬步,无以至千里;不积(jī)小流,无以成江海。
意义
全(quán)句液咐的意(yì)思(sī)是:没有一步半(bàn)步(bù)的累计,就没有(yǒu)办法到达(dá)千里的(de)地方(fāng);不(bù)积累(lèi)小河流,就没有(yǒu)办法汇成江(jiāng)海。
比喻积累的作用,可以充实(shí)、丰富、完善(shàn)自己。
可用来论(lùn)说学习工(gōng)作贵(guì)在不断积累。
扩(kuò)展资料
荀子(zi)(约(yuē)公元前313-前238),名况,字卿,汉族,因避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿。
周朝战国末期赵(zhào)国人。
著名思想(xiǎng)家(jiā)、文(wén)学家、政治家,儒家代表人物之一,时人尊称“荀(xún)卿”。
曾并埋(mái)凳(dèng)三次出齐国稷(jì)下学宫的祭酒,后(hòu)为楚兰陵(今山东兰陵)令。
荀子对儒家思想有(yǒu)所发展,提倡性恶论,常被(bèi)与孟子(zi)的性善论比较。
对重整儒家典籍也有(yǒu)相当的(de)贡献。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了