赶尸是苗族蛊术的(de)一种，是楚巫文化的一部(bù)分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫(wū)术，而这个湘西赶(gǎn)尸(shī)恰恰就是属于白巫术的。光听这个名字就(jiù)可以让(ràng)人胆战(zhàn)心(xīn)惊，这也是(shì)非常(cháng)让(ràng)人忌惮的一(yī)个东西。我(wǒ)们在电(diàn)视上经常看到一(yī)些类似的电(diàn)视剧和(hé)电影等(děng)恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上真的会有湘(xiāng)西赶尸这个东西吗？如果真(zhēn)的有的(de)话，又是什(shén)么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史(shǐ)上确(què)实有这样(yàng)的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如(rú)电视剧里所(suǒ)说(shuō)的那(nà)样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而(ér)已(yǐ)，赶尸人将(jiāng)尸体(tǐ)分尸以后涂上一些特制的药(yào)水，而分(fēn)尸以后的(de)尸体并不是自(zì)己(jǐ)动的，而是由(yóu)背尸人背在身上走动的。很多人可能把背尸人误以为是死(sǐ)者了，其实这(zhè)些背尸人身(shēn)上(shàng)背(bèi)着的才是尸体，这些背着尸体的人将自己的(de)身(shēn)体(tǐ)埋在一(yī)个大黑炮里边，头上(shàng)带一顶(dǐng)非常(cháng)大的草帽子(zi)，从很远的地方(fāng)看(kàn)，就相当于一具尸体，连面部轮(lún)廓(kuò)都很难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸(shī)的赶尸人又是谁呢？其(qí)实他们就是(shì)一个(gè)术士，在背尸(shī)人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路(lù)。而为什(shén)么(me)会惹得很多人(rén)害(hài)怕呢？因为(wèi)赶尸人和背尸人两(liǎng)个故意营造出一个(gè)恐怖的(de)气氛来(lái)，不想让其他生人接近。同(tóng)时(shí)，这些人身上(shàng)都带着一(yī)些特制的东西，比如(rú)说头目见等一系列辟邪(xié)的东(dōng)西。

湘西赶尸(shī)真(zhēn)的(de)会有吗

而这(zhè)样的湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸的方式又是做何而来呢？
这还(hái)要(yào)从很久以前说起，在古代，交通运输肯定是非(fēi)常不方(fāng)便的。有的时候(hòu)外出远门(提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好mén)，在(zài)外边(biān)遇(yù)害，或(huò)者说是(shì)死亡了以(yǐ)后。很少会回到提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好自己的(de)故乡。所以很多人(rén)就(jiù)想出了这样的(de)一个方法，在湘西就有这样的一个方(fāng)式，那就是湘西赶尸。在很(hěn)久以前的湘西，交通(tōng)非常的闭(bì)塞，想要把(bǎ)死在(zài)异乡的尸体运回到故乡(xiāng)的话，也是一件不容易的(de)事情(qíng)。而360行(xíng)，行(xíng)行出状元。有(yǒu)的(de)人(rén)也(yě)是(shì)利用这个事情谋得了一(yī)些财(cái)物，同时也创造出(chū)了这一类职业(yè)。这些人利用(yòng)特殊的(de)方式，将亲(qīn)人的遗体运回故(gù)乡安葬(zàng)。这(zhè)个特(tè)殊的(de)方式就是我们现(xiàn)在所说(shuō)的湘西赶尸。而(ér)在(zài)湘西本地人(rén)对这个(gè)湘西赶(gǎn)尸也并不(bù)是非(fēi)常的忌讳，他(tā)们大多数称这(zhè)些事情为(wèi)“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么(me)原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查(chá)阅(yuè)了一(yī)番资(zī)料(liào)以(yǐ)后，发现古(gǔ)代的(de)这些(xiē)方式(shì)和电视剧里的有异曲(qū)同工之(zhī)妙(miào)，在(zài)联想到电视剧里的那些(xiē)恐怖(bù)情节，不免让(ràng)人从潜意识(shí)里对(duì)湘(xiāng)西赶尸这件事情有一点畏怕。但(dàn)其实(shí)是并(bìng)不可怕(pà)的(de)，只是心理作(zuò)用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为(wèi)上(shàng)中下(xià)三法，上中下三法各有不(bù)同，且法术也分为高(gāo)中低。上法是(shì)由当(dāng)时最厉害的道士做法(fǎ)，让死亡的(de)人自行走(zǒu)到目的地，这(zhè)也(提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好yě)是湘西(xī)赶尸中最上乘的法术(shù)了。而中法是将死者的尸体肢解，把(bǎ)头颅和四肢(zhī)用药物做防(fáng)腐(fǔ)处理以后，有背尸者背到目的地，然后前面有一个道士指引(yǐn)，身(shēn)上(shàng)带上辟邪(xié)的东西(xī)，这也是一个(gè)最通用的(de)一(yī)个法(fǎ)术，大(dà)多(duō)数人也(yě)都(dōu)选择去用这个(gè)。而下法是由人(rén)背着尸体走(zǒu)路，对于这个方法也不做过多(duō)的(de)解(jiě)释(shì)了，看完(wán)了上法和中法以后(hòu)，相信你对下法也(yě)应该有了大体了(le)解了(le)。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然(rán)在这里(lǐ)不得不谈一(yī)下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么(me)让尸体自己动弹的(de)？

这个(gè)是(shì)充满了(le)神奇色彩的(de)，谁也(yě)没有见过，都只是听(tīng)说(shuō)而已，但是在书(shū)上却(què)有(yǒu)详细的记载。在人死了以(yǐ)后，道士来(lái)了以后，想要(yào)利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体(tǐ)进行一系列的操作(zuò)。首先(xiān)就是(shì)用自(zì)己的方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄(pò)，然后再用符压(yā)住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的(de)人的三魂七魄以后(hòu)，道(dào)士(shì)就(jiù)会开始念咒(zhòu)，然后贴神符(fú)，然(rán)后再用特(tè)殊(shū)的方法(fǎ)把(bǎ)尸体激活，具体的(de)操作(zuò)步骤(zhòu)也并不(bù)是(shì)非常的(de)清楚，感兴趣的人可(kě)以自行去(qù)查阅(yuè)书(shū)籍观看(kàn)，小编在(zài)这里就(jiù)不一一(yī)做解释(shì)了。反(fǎn)正最后道士用一系(xì)列的(de)操(cāo)作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很(hěn)多的忌讳，就比如说在(zài)赶(gǎn)尸的(de)时候，必须是昼伏夜出。如果在(zài)晚上的时候碰到了活物，那(nà)么法术(shù)就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起(qǐ)不(bù)来了。所(suǒ)以在古(gǔ)代的(de)时候(hòu)，所有的赶(gǎn)尸人手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要(yào)有起这个铃(líng)铛(dāng)以后(hòu)，人们听(tīng)到了这(zhè)个铃铛的(de)声音，就(jiù)会自觉的将家里的所(suǒ)有(yǒu)的家畜(chù)全都锁在家(jiā)里，不让出去。自(zì)己更是闭门(mén)不出(chū)，以(yǐ)免(miǎn)打破(pò)了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们要相(xiāng)信科学。而至于(yú)这个(gè)湘西赶(gǎn)尸(shī)，很有可(kě)能只是一个传说而已，各位(wèi)就当个故事，看看就行了，不要太(tài)在意，也不要太当真。

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