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然则全(quán)国之事的然(rán)则(zé)是什么意(yì)思(sī)，然则全国之(zhī)事的然则翻译

　　“然则全国之事”的(de)“然则”是连(lián)词，意(yì)思是“已然(rán)这样(yàng)，那么…”或“尽管如(rú)此，那么…”。

　　整(zhěng)句(jù)意思是已然这样，那么全国的事(shì)。

　　出自纪晓岚《河中(zhōng)石兽》。

　　原(yuán)文节选：一老河兵闻之，又(yòu)笑曰(yuē)：“凡河中失(shī)石，当求(qiú)之(zhī)于上流。

　　盖石性坚(jiān)重，沙性松浮，水(shuǐ)不能(néng)冲石，其(qí)反激(jī)之力，必于(yú)石下迎水处啮沙为坎穴(xué)，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再(zài)转。

　　转转(zhuǎn)不已，遂反溯流逆(nì)上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然(rán)则(zé)全国之事，但知其一，不知其(qí)二者多矣，可(kě)据(jù)理臆(yì)断欤？全文层次明晰，其行文结构首要环绕石兽的搜索作业打开，在戏(xì)剧(jù)性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的和尚和普通(tōng)人相同，由于对(duì)外界事物的知(zhī)道有限，依照(zhào)惯例思想划着几只小舟(zhōu)，顺着河流去寻觅石(shí)兽，当然是找不到；

　　可(kě)是学者依(yī)照自(zì)己(jǐ)从书(shū)本上(shàng)学来的常识进行推理也不正确，他的(de)一套(tào)理论或许(xǔ)能让世人暂(zàn)时服(fú)气，可是现实(shí)仍是(shì)现实，依(yī)照学(xué)者(zhě)的(de)理论和办(bàn)法向地下发掘(jué)，必(bì)定也(yě)是找不到(d中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方ào)石(shí)兽的。

　　老(lǎo)河兵由于(yú)终年与河流打(dǎ)交道，对河流(liú)的水(shuǐ)、石、泥沙(shā)等(děng)习性有更(gèng)详尽(jǐn)的(de)了解(jiě)，因(yīn)而能得出正(zhèng)确的定论：石头逆流(liú)而上了。

　　依(yī)照老(lǎo)河兵的(de)办法在上游(yóu)寻觅(mì)，公然(rán)找到(dào)了石(shí)兽。

“然(rán)则全国(guó)之事中的(de)然则(zé)”是什么意思？

　　然则是连词，,意思是(shì)“已(yǐ)然这样，那么…”。

　　出自：《河(hé)中石(shí)兽》是清(qīng)代文学(xué)家纪(jì)昀创造的一篇白(bái)话小说。

　　原文(wén)节选：求之(zhī)下贱，固颠；求之(zhī)地中(zhōng)，不(bù)更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则(zé)全国之(zhī)岩(yán)山(shān)事(shì)，但知其一，不知(zhī)其二者多(duō)矣，可据(jù)理(lǐ)臆断欤？

　　译(yì)文(wén)：到河的下流寻觅(mì)石兽，当然张狂(kuáng)；在石(shí)兽淹(yān)没的(de)当地寻觅它们，不是更张狂吗?”依(yī)照他的话（去寻觅），公然在(上游)几里外(wài)寻到了石兽。

　　已然(rán)这样(yàng)那么全国(guó)的事，只知(zhī)道(dào)表面现(xiàn)象，不知道底子道理的(de)状况有许多(duō)，莫非能够依据某个道理就片面(miàn)判别吗?

　　文(wén)学赏析

　　这篇文章用(yòng)简练的言(yán)语(yǔ)叙述了一则十分有教育含义的寓(y中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方ù)言故事，讴歌了赋有实践(jiàn)经验(yàn)的老河兵(bīng)，嘲笑了讲学粗(cū)散中家的(de)愚(yú)笨(bèn)，挖苦(kǔ)了儒道(dào)学的自(zì)以为(wèi)高超。

　　关于人们的(de)思想和(hé)知道具有较大的启示和指导含(hán)义。

　　全文层次(cì)明晰，其(qí)行文结构(gòu)首要(yào)环绕石兽的搜索作业打开，在戏剧性(xìng)的(de)情节(jié)中发掘(jué)出日子(zi)中的道理。

　　庙里的讲学家和普通人(rén)相同，由于对外界事(shì)物的(de)知(zhī)道有限，依照惯例思(sī)想划着(zhe)几只小舟(zhōu)，顺着河(hé)流去(qù)寻觅石兽(shòu)，当然是找(zhǎo)不到。

　　可是学者依照自己从(cóng)书本上(shàng)学来的常识进行推理也不正确，他的(de)一套理(lǐ)论或许能让(ràng)世人暂(zàn)时服气(qì)，可是现(xiàn)实仍是现实，依照学者的(de)理论和(hé)办法向地掘胡下发(fā)掘(jué)，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵由(yóu)于终(zhōng)年与河流(liú)打(dǎ)交道，对河流(liú)的水、石(shí)、泥沙等习性有更详尽(jǐn)的了(le)解(jiě)，因而能得(dé)出(chū)正确的定论：石头(tóu)逆流而上了。

　　依照老河兵的办法(fǎ)在上游寻觅，公(gōng)然(rán)找到了石(shí)兽。

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