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克己慎独守心明性 什(shén)么意思出(chū)自哪里，心有山海(hǎi) 静而不(bù)争什么意思

　　克(kè)己慎独守心(xīn)明性意思是尊从自己内心的良知，不(bù)混浊、不盲从(cóng)、此心光(guāng)明(míng)。

　　克(kè)己：是指培(péi)养节制自己的能力。

　　慎独：是指在(zài)个人独处时也(yě)要严格要(yào)求(qiú)自(zì)己，是对(duì)个人内心深处(chù)比较隐蔽的思想意识进行自律的一种修养方式(shì)，防止错误思想及私欲(yù)，邪念不生，时时保持正(zhèng)念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是(shì)小心谨(jǐn)慎(shèn)、随时戒备，“独”就是(shì)独处(chù)、独自行事。

　　意思是说严格控制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己的欲望。<旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释/p>

　　“慎(shèn)独(d旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释ú)”：是一种(zhǒng)修为(wèi)境界(jiè)。

　　怎(zěn)么达到“慎独”这种(zhǒng)境界：树立(lì)远大理想和抱负，不(bù)断地提高自己的修(xiū)养。

　　包含态(tài)度(dù)与(yǔ)方(fāng)法、谨慎治学态度(dù)、推动“知(zhī)行反”认识模式(shì)，以穷(qióng)理(lǐ)尽(jǐn)性地形成完整的系(xì)统知识(shí)、慎全独一。

克(kè)己慎独(dú)守心明性(xìng)出自哪里？

　　完整为(wèi)：克(kè)己，慎(shèn)独，守(shǒu)心，明(míng)性。

　　以(yǐ)克人之心克己，以容己之(zhī)心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺(qī)暗室颂首(shǒu)肆，卑以自牧，含章(zhāng)可贞，大丈夫立(lì)于天地之间，当养(yǎng)天地(dì)浩然正气，行光明磊落之事，克(kè)己，慎(shèn)独(dú)，守心，明(míng)性(xìng)，以克人之(zhī)心克己，以容(róng)己(jǐ)之心容人。

　　意思是君子在独处时，即使别人看不见、听不(bù)见，也要谨慎不(bù)苟，不做(zuò)违反道德法律之(zhī)事，不负良知，不欺内心(xīn)，纳百川，严于律己。

　　对慎独的解(jiě)读：

　　慎独(dú)表(biǎo)明的(de)是(shì)一种人(rén)生(shēng)态度，表里如一(yī)；彰显(xiǎn)的是(shì)一种人(rén)生境界，襟怀坦白。

　　我芹(qín)哗国历史上涌(yǒng)现(xiàn)出许多(duō)秉持这一野轿操守的君子：如(rú)东汉杨震(zhèn)“天知、地(dì)知、你(nǐ)知、我知(zhī)”慎独拒礼；三国时刘备(bèi)“勿以恶小而为之，勿以善(shàn)小(xiǎo)而不为”。

　　宋代袁采(cǎi)“处(chù)世当无愧于心(xīn)”；元代许(xǔ)衡不食(shí)无主(zhǔ)之梨(lí)，只因“梨虽无主，我心有主”；清代(dài)叶存仁“不(bù)畏人知畏(wèi)己知(zhī)”，凡此(cǐ)种种，无一(yī)不是慎独自律(lǜ)、追求(qiú)道德完(wán)善(shàn)的(de)体现(xiàn)。

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