云南有哪几个市云南是几线城市-绿茶通用站群

云南有哪几个市云南是几线城市萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到(dào)最近比较火(huǒ)的一(yī)部古装神话(huà)剧《香蜜(mì)沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担(dān)任音乐总监(jiān)，还在剧中(zhōng)扮演重要(yào)角色，大(dà)萨顶(dǐng)顶大家都非常的熟悉，之前因为假唱，被金(jīn)星揭老底撕逼饱受争议，一直以为(wèi)萨(sà)顶(dǐng)顶是(shì)她(云南有哪几个市云南是几线城市tā)的(de)原名，她的人和(hé)她(tā)的音乐一样充满神秘感，但是听完金(jīn)星爆料之(zhī)后(hòu)了解真相(xiāng)着实让人大跌眼镜(jìng)。

        关注金星秀的人，应(yīng)该对之前(qián)金星在某一期节目中化身娱(yú)乐圈(quān)纪(jì)委，从编剧界的于(yú)麻麻撕到音乐界(jiè)的萨顶(dǐng)顶，于麻麻(má)是(shì)什么人大家都心知肚明，但是萨顶(dǐng)顶(dǐng)一直(zhí)披(pī)着神秘的外衣，可(kě)能很少有人真正(zhèng)了解(jiě)她(tā)，而(ér)她在央视舞台(tái)上拿反话筒那戏剧(jù)性的一幕，到(dào)现在还(hái)历历(lì)在目(mù)，当时萨顶顶在微博(bó)可是被网(wǎng)友骂惨了，甚至后来还被金星揭老底。


       金星(xīng)爆料，在一(yī)次大赛中(zhōng)萨(sà)顶顶曾和(hé)经(jīng)纪人(rén)一(yī)起三更半夜“翻墙”去请教她如何定位自己才能再乐坛杀(shā)出重围，还说(shuō)万物生的名字也(yě)是自己建议(yì)的，金(jīn)星当时(shí)还感(gǎn)慨再见到周鹏的时(shí)候(hòu)，这个山东大妞(niū)已经穿起了少数民族的服装，唱(chàng)起少(shǎo)数民族(zú)的(de)歌，还有了各种民族的血(xuè)统，连名字和血统都能山寨(zhài)，简直让(ràng)人(rén)大跌眼镜(jìng)！


       萨顶顶原名叫周鹏(péng)，河南平顶山人(rén)，毕业于解放军艺术(shù)学院。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青年歌(gē)手电(diàn)视大奖(jiǎng)赛，获得通俗唱法亚(yà)军。随后(hòu)，连续两年登上央视春晚(wǎn)演出。2005年，正式改名(míng)萨顶顶，2006年，离(lí)开海(hǎi)政文工团。2008年(nián)，凭专辑《万物生》获(huò)得(dé)英国BBC世界音乐大奖亚太(tài)地区最佳(jiā)音乐人奖，本人(rén)也(yě)一炮而红，专辑《天(tiān)地合》在中国(guó)内地的销量达(dá)10万张，2011年，凭借《剑雨浮生(shēng)》提(tí)名香(xiāng)港(gǎng)电影金(jīn)像奖(jiǎng)最(zuì)佳原创电(diàn)影歌曲奖，2016年，登上央视春晚表演(yǎn)歌舞《吉祥吉(jí)祥(xiáng)》。

        资料显示萨顶顶是出生(shēng)在蒙汉结合的家庭，母亲是(shì)蒙古(gǔ)族(zú)，父亲(qīn)是汉族，3岁(suì)到(dào)6岁(suì)，在锡林(lín)浩特(tè)与姥(lǎo)姥过着游牧生活，游牧(mù)生活的经历(lì)草原上(shàng)的马头琴、长调以及牧民的歌(gē)谣，对她的音乐之路产(chǎn)生(shēng)了(le)影响，高中毕业后就考取(qǔ)了解放军艺术学院音乐系(xì)，开始了她的(de)音乐梦想。


     在外界人看来萨顶顶是一个(gè)集创作与(yǔ)表(biǎo)演于一身的(de)青年(nián)音(yīn)乐(lè)家(jiā)，凭借民族风情(qíng)的大气表演跻身世界(jiè)乐(lè)坛。拥有令人惊羡的(de)独特嗓音、辨识度，同时她(tā)又对民族古老文化的研究和(hé)体验，这些对于她后来的音乐创(chuàng)作(zuò)都有很多的帮助。

        另外借(jiè)梵(fàn)语(yǔ)、藏语、自语吟唱歌(gē)曲，配合着浓郁民族风情的穿着，有着“神秘东方女子”的形(xíng)象。舞台上(shàng)的她(tā)，总是(shì)头(tóu)戴华丽的头饰(shì)、身上(shàng)满(mǎn)是精美(měi)的佩饰和(hé)拥有(yǒu)浓郁民族风的艳丽服装，或(huò)大红，或(huò)鲜绿，这些(xiē)装束成了(le)她音乐(lè)之(zhī)外(wài)被人记(jì)住的强烈标记。


       正宗的悉昙体的(de)梵文现(xiàn)在只有日本才有，印度现在(zài)也用(yòng)梵文(wén)的，不过不是佛经中的梵文，有些差别，萨顶顶其(qí)实不会(huì)梵文，她在(zài)采访中(zhōng)说过，他不懂，只是能体会其中的意境，把它(tā)们用音(yīn)乐表达出(chū)来，她也只是会读而已。


         梵文一直在流传,而(ér)且(qiě)还被当作一种宗教礼仪保(bǎo)存下来，梵(fàn)文及梵语是现今印度23种官方文(wén)字及官方语(yǔ)言之一，直至二十世纪初梵文还是(shì)尼泊(pō)尔(ěr)的官方语(yǔ)言之一，梵文(wén)是印(yìn)度和(hé)尼(ní)泊尔“佛教界”和“印度(dù)教”高级(jí)僧侣的交流语(yǔ)言，在(zài)印度有数份用梵(fàn)文出版的报章和杂志，1991年印度(dù)普查结果以(yǐ)梵语作为(wèi)母语的人口有49,736 人，1961年(nián)印(yìn)度(dù)普查结果以梵语作为(wèi)第二语言的有194,433人。


        有人觉(jué)得挺了萨顶顶的《万物(wù)生(shēng)》觉得有点(diǎn)吓人，网上有传(chuán)闻说，万(wàn)物生(shēng)有(yǒu)两(liǎng)个版本，云南有哪几个市云南是几线城市一是中文版，一是梵文版。梵文(wén)版歌(gē)词是百字明咒，中(zhōng)文版如果(guǒ)追寻原藏族的特点(diǎn)而言，金黄的(de)旗子是西藏佛教的一个标(biāo)志，两条鱼：在西藏饰(shì)品中，有鱼的图案(àn)一(yī)般指的是藏(cáng)八宝之(zhī)一，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通常以雌雄双鱼表示(shì)解脱、永生、再生的(de)境地。


        其(qí)实《万物(wù)生》是一张极尽(jǐn)美感，让人可(kě)以(yǐ)在(zài)无限美妙中肆意放纵，沉溺的专辑。
中(zhōng)文：
从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋(qiū)天(tiān)远处传来你声(shēng)音暖呀暖呀
你说那时(shí)屋后面有(yǒu)白(bái)茫茫(máng)茫雪呀
山谷里(lǐ)有(yǒu)金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰(yīng)在寂(jì)寞两条鱼上(shàng)飞(fēi)
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下(xià)来遇见人们破碎(suì)
人们在行(xíng)走身上落满山鹰(yīng)的(de)灰

从前(qián)冬天冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋天(tiān)远处传来你声音暖呀暖呀
你(nǐ)说(shuō)那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有金黄旗子在大风(fēng)里(lǐ)飘(piāo)扬(yáng)
我(wǒ)看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海(hǎi)一样咸的河水
一(yī)片河水落下来遇(yù)见人(rén)们破碎
人们(men)在行(xíng)走身(shēn)上(shàng)落满山(shān)鹰(yīng)的灰

我看(kàn)见山(shān)鹰在寂寞(mò)两条(tiáo)鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河(hé)水落下(xià)来遇见人们破碎
人们在行走身上(shàng)落(luò)满山鹰的灰

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war