粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白在(zài)人间的意思是什么(me)，粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕后一句是即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留(liú)在人世间的。

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粉骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕要留(liú)清(qīng)白在人间的意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么，粉(fěn)骨碎身(shēn)浑(hún)不怕后一句

　　出自明代于(yú)谦的《石灰吟》。

　　此诗托物(wù)言志，采用象征手法(fǎ)，字(zì)面(miàn)上是咏石灰(huī)，实际(jì)借物喻人，托物寄怀(huái)，表现了诗人高洁的理(lǐ)想(xiǎng)。

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白(bái)在(zài)人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞(zàn)颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体(tǐ)裁的一种名(míng)称（古代诗(shī)歌的一(yī)种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次的锤击开凿，形容(róng)开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也(yě)作(zuò)“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦(yì)作(zuò)“全(quán)”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高(gāo)尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕(pà)，要留清白在人间的意思？

　　意(yì)思是：即(jí)使粉身(shēn)碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身(shēn)清白留在(zài)人(rén)世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　译(yì)文(wén)：石灰(huī)石(shí)只有经过千万次(cì)捶打才(cái)能从深山里开采出来(lái)，它把熊熊烈(liè)火(huǒ)的焚(fén)烧当做很平常(cháng)的(de)一件(jiàn)事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧(jù)怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身清宁波慈溪的邮编是多少白留(liú)在人世间(jiān)。

　　石(shí)灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指(zhǐ)古代(dài)诗歌体裁的(de)一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万(wàn)凿(záo)：也作“千(qiān)锤万击(jī)”或(huò)“千_万击(jī)”；指无数次的锤击喊(hǎn)衫(shān)开(kāi)凿，形容开(kāi)采(cǎi)石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等(děng)闲：好像很平(píng)常的(de)事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指石(shí)灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千(qiān)锤万凿出深山(shān)”是形容开采(cǎi)石灰石很(hěn)不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧(shāo)炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲”三字(zì)，又使(shǐ)人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人(rén)无(wú)论面临着(zhe)怎样(yàng)严(yán)峻的考验，都(dōu)从容(róng)不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑不(bù)怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极形(xíng)象地写出将石灰石烧成石灰(huī)粉(fěn)，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可(kě)能寓有不怕牺(xī)牲的精神(shén)。

　　至于最后一句“要留清(qīng)白在人间(jiān)”，更是作(zuò)者(zhě)在(zài)直抒情(qíng)怀，立志(zhì)要做纯洁清白的(de)人。

　　作者(zhě)于谦为(wèi)官廉洁正直，曾(céng)平反冤狱，救(jiù)灾赈荒(huāng)，深受百(bǎi)姓爱(ài)戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌(lá)入侵，英宗被(bèi)俘(fú)。

　　于(yú)谦议立景帝，亲(qīn)自率(lǜ)兵固守北京，击退瓦剌(lá)，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后(hòu)却(què)以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民族(zú)英雄。

　　这(zhè)首(shǒu)《石灰吟》可(kě)以说是于谦(qiān)生平和人格的真(zhēn)实(shí)写照(zhào)。

　　此诗通篇(piān)用(yòng)象(xiàng)征手销塌法，以(yǐ)物(wù)比人，把物的性格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而(ér)人在其中，似(shì)呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦(tǎn)荡(dàng)、铿锵有力。

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