鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故-绿茶通用站群

鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到(dào)最近比较火的一(yī)部古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手(shǒu)萨顶顶不仅担任音(yīn)乐(lè)总监，还在剧中(zhōng)扮演重要角色，大(dà)萨顶顶(dǐng)大家都非常的熟(shú)悉，之前因为假唱(chàng)，被金星揭老底撕逼饱受争议，一直以(yǐ)为(wèi)萨顶顶(dǐng)是(shì)她(tā)的原名，她的人(rén)和她的音乐一样(yàng)充满神秘感(gǎn)，但是听(tīng)完金星爆料之后了解真(zhēn)相(xiāng)着实让人(rén)大跌眼镜。

        关注金星秀(xiù)的人(rén)，应该(gāi)对之前(qián)金星在某(mǒu)一期节目中(zhōng)化身娱乐(lè)圈纪(jì)委(wěi)，从编剧界的于麻麻撕(sī)到(dào)音乐界(jiè)的萨顶顶，于麻麻是(shì)什么人大家都心知肚明，但是萨(sà)顶顶一(yī)直披着神(shén)秘的外衣(yī)，可能很(hěn)少有人真正了解她，而她(tā)在央视舞台上拿反(fǎn)话筒那戏剧(jù)性(xìng)的一幕(mù)，到现(xiàn)在还历(lì)历在目，当时萨顶顶在(zài)微博可是被网友(yǒu)骂(mà)惨了，甚(shèn)至后来(lái)还被金星(xīng)揭老底。


       金星(xīng)爆料(liào)，在一次大赛中萨顶顶曾和经纪(jì)人(rén)一起三(sān)更半夜“翻墙”去请教她如何定位自己才能再乐坛杀(shā)出重(zhòng)围，还说万物生的(de)名字也是自己建(jiàn)议的，金星当时还感慨再见到(dào)周鹏的时候(hòu)，这个山东大妞已经穿起(qǐ)了少数(shù)民族(zú)的服装，唱(chàng)起少(shǎo)数民族的歌，还有了(le)各(gè)种民族的血统(tǒng)，连名字和血统都(dōu)能山寨，简直让人(rén)大跌眼(yǎn)镜！


       萨顶顶原名叫周鹏(péng)，河南平顶山人，毕业(yè)于解(jiě)放军艺术学院。2000年，参加(jiā)第9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获(huò)得通俗(sú)唱法亚军(jūn)。随(suí)后，连续两年(nián)登上央视春晚演出。2005年，正式改名(míng)萨顶顶，2006年，离开海政(zhèng)文(wén)工(gōng)团。2008年(nián)，凭专(zhuān)辑(jí)《万物(wù)生(shēng)》获得英国BBC世界(jiè)音乐大(dà)奖亚太地(dì)区最佳音乐人奖，本人也一炮而红，专辑《天(tiān)地合》在(zài)中国内地的销量达10万张，2011年，凭借《剑(jiàn)雨(yǔ)浮生(shēng)》提名香港电影金像奖最佳原创电影歌曲奖，2016年(nián)，登上央视春晚(wǎn)表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资(zī)料显示萨顶顶是出生在(zài)蒙(méng)汉结(jié)合的家庭，母亲是蒙古族，父亲是汉族(zú)，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过着游牧(mù)生活(huó)，游牧生活的经历草(cǎo)原上的(de)马头(tóu)琴、长调以(yǐ)及(jí)牧民(mín)的歌(gē)谣，对她的音(yīn)乐之路(lù)产生了(le)影响(xiǎng)，高中(zhōng)毕业(yè)后就考取了解(jiě)放军艺术学院音(yīn)乐(lè)系，开(kāi)始了她的音乐梦(mèng)想。


     在外界人看(kàn)来萨顶顶是(shì)一个集(jí)创作与表演(yǎn)于一(yī)身的青年音乐家(jiā)，凭借(jiè)民族风情的大(dà)气表演跻身世界(jiè)乐坛。拥有(yǒu)令人惊羡的独特嗓音、辨识度，同时(shí)她又(yòu)对(duì)民族古老文化的研究和体(tǐ)验(yàn)，这(zhè)些对于她后来的音乐创作都有很多(duō)的帮(bāng)助。

        另外(wài)借梵语、藏语、自(zì)语(yǔ)吟唱歌曲，配合着(zhe)浓(nóng)郁民族风情的穿着，有着“神(shén)秘东方女子”的形象。舞台(tái)上的她(tā)，总(zǒng)是头(tóu)戴华丽的头(tóu)饰、身上满是精美(měi)的佩(pèi)饰(shì)和(hé)拥有浓郁民族风的艳丽服装(zhuāng)，或大(dà)红(hóng)，或鲜(xiān)绿，这些装束成(chéng)了她音乐之外被人(rén)记(jì)住的强烈标记。


       正(zhèng)宗的悉昙体的(de)梵文现在只(zhǐ)有日(rì)本才有，印度现在也用梵文的，不(bù)过不是佛经中的梵文，有些(xiē)差别，萨顶顶其实不会(huì)梵文，她在采访中说过，他不懂，只是能(néng)体会其中的意境，把它们用音乐表(biǎo)达出来，她也只是(shì)会读而已。


         梵(fàn)文一直在(zài)流(liú)传,而且还被当作一(yī)种宗教礼仪保存下来，梵文及梵语是现(xiàn)今印(yìn)度(dù)23种官方文(wén)字及官方语言之一，直至二十世纪初梵(fàn)文还是尼泊尔的(de)官方(fāng)语(yǔ)言之一，梵文是印度(dù)和尼泊尔“佛(fú)教界”和“印度教(jiào)”高级僧侣的交流语言，在(zài)印度有数份用梵(fàn)文出版的报(bào)章(zhāng)和(hé)杂志，1991年印度普查结果以梵语作为(wèi)母语(yǔ)的(de)人(rén)口有49,736 人(rén)，1961年印度(dù)普查结果以(yǐ)梵语作(zuò)为第(dì)二语言的(de)有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉(jué)得有(yǒu)点吓(xià)人，网上有传(chuán)闻说，万物生有两个版本，一是中文版，一是(shì)梵文版。梵(fàn)文版歌(gē)词是百(bǎi)字明咒，中文版如果追寻(xún)原藏(cáng)族的特(tè)点而(ér)言，金黄的旗(qí)子(zi)是西藏佛教的一个标志(zhì)，两条鱼：在(zài)西(xī)藏(cáng)饰品中，有鱼的图案一(yī)般指的是(shì)藏八宝(bǎo)之一，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧(huì)眼。通常(cháng)以雌(cí)雄(xióng)双(shuāng)鱼(yú)表示解脱、永生、再生(shēng)的(de)境地。


        其(qí)实《万物生》是一张极尽美感，让人可以在无限美妙(miào)中肆意放纵，沉溺的专辑。
中文(wén)：
从(cóng)前(qián)冬天冷(lěng)夏(xià)天(tiān)雨(yǔ)呀水呀
秋天远处(chù)传来(lái)你声音(yīn)暖呀(ya)暖呀
你说那(nà)时屋后(hòu)面有白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有金(jīn)黄旗子在大(dà)风里飘(piāo)扬
我(wǒ)看(kàn)见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼(yú)儿(ér)穿(chuān)过(guò)海一样咸的(de)河(hé)水
一片河水落下(xià)来遇见人们破碎
人们在行(xíng)走(zǒu)身上落满山鹰(yīng)的灰

从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处(chù)传来你声音(yīn)暖呀(ya)暖呀
你说那(nà)时屋后面有白茫茫茫(máng)雪呀
山谷里有金(jīn)黄旗子在大(dà)风里飘扬
我看(kàn)见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸(xián)的河(hé)水
一片(piàn)河水落下来遇见(jiàn)人们破碎(suì)
人(rén)们在行走身上落满山鹰的灰(huī)

我看见(jiàn)山鹰在(zài)寂寞(mò)两(liǎng)条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河水
一片河水落下(xià)来遇见人们破碎(suì)
人们在行走身上(shàng)落(luò)满山鹰(yīng)的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har s鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故a ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war