生(shēng)人回避(bì)，湘西赶尸～夜(yè)幕(mù)下，一(yī)队尸体(tǐ)在道士模样的人率(lǜ)领下，整齐(qí)划(huà)一地跳(tiào)行，也(yě)就是僵尸步。每个僵尸的头上贴(tiē)着一道镇(zhèn)尸(shī)符，防止(zhǐ)他们发生尸变。这是(shì)电视(shì)上鬼片(piàn)的经典场景！赶尸，是巫术的一种，它与蛊毒(dú)、落花洞女一起(qǐ)，并称为(wèi)“湘西(xī)三邪”。

关于湘(xiāng)西赶尸(shī)的传说很多，今人对赶尸人这个神秘的(de)职业(yè)充满了好奇。你越想一探究竟，他们越是讳莫如深(shēn)，掩盖(gài)的越是(shì)神秘。大家(jiā)要是都知道(dào)其(qí)中的玄机，那(nà)价(jià)格就高不(bù)上去了(le)。所以，湘西赶尸这个现象一直(zhí)到现(xiàn)在都是一个迷。

湘西赶尸(shī)的(de)传说(shuō)
在古代，因为交通不发达，有(yǒu)人客死他乡，家人会委托赶尸(shī)人把(bǎ)家人带回家，让他们魂(hún)归故乡，入(rù)土为安(ān)，使灵魂(hún)得到安(ān)息。若是回不(bù)了(le)家，就会(huì)变(biàn)成孤魂野鬼(guǐ)。

湘西(xī)赶尸

赶尸(shī)人(rén)这个职业在当时是一个很赚(zhuàn)钱的职业，一般是一个师(shī)父带两三个徒弟。师徒(tú)几人密(mì)切协作，穿梭在崇山峻岭之间(jiān)。他们一般在晚上行动，很(hěn)少有人碰见，若是(shì)不小心碰到(dào)，一(yī)般(bān)人(rén)也会远远地躲开。本来对于这(zhè)种(zhǒng)事，常(cháng)人是唯(wéi)恐避之不及(jí)的，因此更加神秘。


怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义尸体(tǐ)怎么会动(dòng)？
据赶(gǎn)尸(shī)人的后代揭(jiē)秘(mì)说，他们接到死者家属(shǔ)委托后，迅(xùn)速赶到现场，将(jiāng)死者绑在竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起就走。若是遇到人，则(zé)跳着(zhe)前行。他们这么做的(de)目的，就(jiù)是要让人(rén)觉得神秘莫测，增添(tiān)了这个职业的神秘性。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

沈从文(wén)曾(céng)在作品(pǐn)中提及过赶尸一事：“经过辰州，那地(dì)方出(chū)辰砂，且有人会赶(gǎn)尸。若眼福(fú)好，必有机会看(kàn)到一群死尸在(zài)公路上行走(zǒu)，汽车近身时，还知道(dào)避让在(zài)路(lù)旁，完全同活(huó)人一(yī)样。”
按照沈(shěn)从文的描述，赶尸人在大庭广众之下，堂而(ér)皇之地赶着尸体(tǐ)在公路上行走！

上路前，他们会给(gěi)尸(shī)体身(shēn)上擦拭一中秘制(zhì)的(de)药水，据说尸(shī)体身上(shàng)涂抹之(zhī)后，不会发愁腐(fǔ)烂，而且骨关节不会(huì)变(biàn)硬。一次(cì)赶尸，最多可以赶(gǎn)5具尸体，再加上前中(zhōng)后三个徒弟，一共8个人的队(duì)伍，由师父(fù)在前面开路，浩浩荡荡，好不(bù)威风。

尸体披着黑布，头戴高筒(tǒng)毡帽，额上(shàng)压着符咒(zhòu)，赶尸(shī)匠敲着(zhe)锣(luó)，口中喊道：“尘归尘，土(tǔ)归土，人生(shēng)一世好(hǎo)辛苦。僵(jiāng)尸(shī)僵尸跟我走(zǒu)，早回(huí)故乡下地(dì)府。”凡病死的(de)、投(tóu)河上吊自愿而亡怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义的、雷打火烧肢体不全的这三(sān)种不能赶。从事(shì)这个职业的人，必须(xū)胆大，想想(xiǎng)看(kàn)，夜幕下，行动的尸体……胆小的人别说驱(qū)动尸体，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期(qī)间(jiān)，重庆(qìng)打铜街一个住家(jiā)屋檐下，门(mén)框上还贴着一张纸条，上面写：“代办运尸还湘(xiāng)”，以次招揽客户(hù)。据说(shuō)每天都(dōu)有人来洽谈(tán)业务。

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